DAS ANDERE' DEUTSCHLAND


VI. Ano	NO. 58
ENERO DE 194 3
DER KONGRESS IN MON-
TEVIDEO.
August Siemsen: Reaktion
und Revolution in
Europa.
Hans Jahn: Zehn Jahre Hit-
ler.
Lothar Sulzberger, Deut-
sche in Südamerika.
Aus der antifaschistischen
Bewegung in Süd-
amerika.
Englische Stimmen.
E. Maiwald: Der Fäll Emil
Ludwig.
E. Lakenbacher: Oesterrei-
chische „Nati o n a 1 e
Einheitsfront" und die
Folgen.
„Heute und Morgen".
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DAS ANDERE DEUTSCHLAND
(LA OTRA ALEMANIA) £^8^ A'MERICA^SUR
Editor y d i r ec t o r: Dr. AUGUSTO SIEMSEN, ex - diputado del Reichstag.
TUCUMAN 309 - BUENOS AIRES - U. T. 31 - 3922
JAHRGANG VI. — Nr. 58 — Januar 1943
RKC1BTRO NACIONAL DE LA PROPIE DAD INTELECTUAL No. 1 04.574
Der Kongress in Montevideo
Schon vor einem Jahre wollte Das Andere Deutschland einen Kon-
gress der antifaschistischen Deutschen Südamerikas nach Montevi-
deo einberufen. Damals scheiterte die Durchführung an technischen
Schwierigkeiten. Heute erscheint die Abhaltung dieses Kongresses
um so viel dringender, als er in einer viel weiter fortgeschrittenen mi-
litärischen und politischen Situation erfolgt, die bereits die Aussicht
auf das Kriegsende eröffnet und uns damit vor die Probleme der
Nachkriegsregelungen stellt.
Der Kongress, der vom 29. bis 31. Januar 1943 stattfindet, soll Zeug-
nis davon ablegen, dass es eine aktive Bewegung der antifaschisti-
schen Deutschen in Südamerika gibt, und dass sie trotz aller Schwie-
rigkeiten eine erfolgreiche und beachtliche Arbeit geleistet hat in der
Bekämpfung der Quinta Columna. Der Kongress soll diese Arbeit
noch mehr, als es schon bisher der Fall war, vereinheitlichen und
verstärken.
Gegenüber den südamerikanischen Gastländern wird er die Loyali-
tät der antifaschistischen Deutschen zum Ausdruck bringen und ih-
ren Willen, alles nur Mögliche zur Abwehr von Angriffen und An-
schlägen gegen die Gesetze und Einrichtungen der südamerikani-
schen Republiken zu tun.
Der Kongress soll der Solidarität Ausdruck geben mit allen Völkern,
die im Kampf gegen die Agression der Hitlerdiktatur und der Ach-
senmächte stehen. Er wird feierlich protestieren gegen die Schmach
des Antisemitismus und die abscheuliche Verfolgung der Juden, so-
wie gegen die Unterdrückung und Terrorisierung der Völker Euro-
pas, mit deren freien Vertretungen die freien Deutschen in Südameri-
ka schon heute Zusammenarbeit zur Vorbereitung des europäischen
Neuaufbaus erstreben.
Der Kongress wird in einer programmatischen Erklärung die politi-
sche Linie und die politischen Ziele der deutschen Opposition in Süd-
amerika darlegen.
1
Er wird sich in einer Radiobotschaft an das deutsche Volk wenden.
En einer grossen öffentlichen Kundgebung werden neben Vertretern
der antifaschistischen Deutschen Vertreter Uruguays und der freiem
Nationen zu Worte kommen.	*
Jeder deutsche Antifaschist, der im Besitz einer vom „Andern Deutsch-
land" ausgestellten Bescheinigung ist, kann an dem Kongress teil-
nehmen. Alle näheren Angaben erteilt unser Sekretariat. Wir bitten,
die Anmeldungen möglichst bald vorzunehmen, damit die notwendi-
gen Dispositionen von uns getroffen werden können.
August Siemsen:
REAKTION UND REVOLUTION
IN EUROPA
1. Reaktionäre Bestrebungen
Pearl Buck, die berühmte Verfasserin
des Ohina-Romans „Die gute Erde",
hat auf einem Bankett zu Ehren von
28 Nobelpreisträgern in New York ge-
sagt, dieser Krieg sei aus einem an-
geblichen Kampf um die Freiheit zu
einer rein militärischen Auseinander-
setzung geworden und nur durch ein
Wunder könne noch verhindert wer-
den, dass nach diesem Kriege ein neu-
er Krieg zur Rettung der Freiheit ge-
führt werden müsse.
Zweifellos sind die reaktionären Kräf-
te, in erster Linie der Monopolkapi-
talismus, schon heute zielbewusst am
Werke zu verhindern, dass dieser
Krieg zu einer wirklich grundsätzli-
chen Neuordnung der Welt führe, d.
h. - dass er der Ausbeutung und der
Verelendung der Massen im eigenen
Lande, sowie der Ausbeutung und
Entrechtung fremder Völker durch
die Beseitigung des Kapitalismus und
Imperialismus ein Ende setze. Diesel-
ben Kreise, die Horthy-Ungarn, Mus-
solini-Italien und Hitler-Deutschland
begünstigten, die die spanische Repu-
blik den faschistischen Henkern aus-
lieferten, die in München „den Frie-
den retteten", denen immer und über-
all ihre Klassenprivilegien und inr
Profit an erster Stelle standen, sind
heute eifrig bemüht, ihren Frieden
vorzubereiten .
Der französische Sozialist Louis Levy
schilderte in der Augustnummer von
„International Socialist Forum" die
Gefahr eines halbfaschistischen Nach-
kriegseuropa unter Hinweis auf die
Sympathien vieler englischer Konser-
vativer mit dem portugiesischen Dik-
tator Salazar, mit Franca, mit König
Leopold von Belgien, mit dem italie-
nischen König, mit den Hahsburgern
und mit Darlan, den sie an die Stelle
Petains gesetzt hätten, als sich ge-
zeigt habe, dass mit diesem wegen
seiner völliger Kapitulation vor Hit-
ler nichts mehr zu machen gewesen
sei.
Höchst bezeichnend erscheint uns die
Entwicklung des Falls Darlan. Man
möchte der entrüsteten Welt mit Hil-
fe einer schnell einschwenkenden
Presse die Einsetzung dieses notori-
schen Verräters und Faschistenfreun-
des zum Regenten von Nordafrika, mit
der abgeschmackten Behauptung
schmackhaft machen, dadurch seien
viele Menschenleben gespart worden.
Würde man nicht ganz andere Mas-
senkrafte entfesseln können, würde
man dadurch den Krieg nicht abkür-
zen und unendlich mehr Menschenle-
ben sparen können, wenn man statt
diplomatischer Kniffchen und statt
Paktierens mit den diskreditier testen
Helfershelfern der Achse den schar-
fen Strich zöge, der den unterdrück-
ten Völkern und Massen zeigen wür-
de, dass „ein Hüben und Drüben nur
gilt", und dass dieses Hüben für klar-
umrissene Ziele der Freiheit der Völ-
ker und der Gleichheit der Menschen
kämpft!
Ebenso schlimm wie der Fall Darlan
ist der Fall Franco, den man weiter-
hin mit erstaunlicher Rücksicht und
Sanftmut behandelt. Wenn Eden auf
Anfrage geantwortet hat, es sei zweck-
los Franco wegen seiner unverschäm-
ten Provokationen zur Rede zu stel-
len, da er sich nicht darum kümmern
werde, so ist das ebenso zu bewerten,
wie die Rechtfertigung der Nichtex-
kcmmunizierung Hitlers durch den
Papst, die mit dem erstaunlichen Ar-
gument erfolgt ist, dass Hitler dadurch
ja nicht gebessert werde.
Die Königin von Holland sieht den
Sinn des Krieges in der Wiederher-
stellung des holländischen Kolonial-
reiches, dessen furchtbare . Verskla-
vung der Eingeborenen Multatuli zu
dem Wort trieb: „ES liegt ein Raub-
staat zwischen Maas und Scheide".
Wenn Churchill das englische Impe-
rium aus dem Krieg retten möchte, so
ging der englische Gesandte in Ar-
gentinien kürzlich einen Schritt wei-
ter, als er die Hoffnung aussprach, es
noch verstärkt aus dem Krieg her-
vorgehen zu sehen (vgl. in dieser Nr.
„England spricht"). Belgische Kapita-
listenkreise möchten die soziale Re-
vblution durch eine Diktatur des Kö-
nigs Leopold verhindern. Der profa-
schistische europäische Monopolkapi-
talismus sucht sich, da er den Glau-
ben an Hitler verloren hat, schnell
umzuorientieren zum gemeinsamen
Nachkriegsgeschäft mit City und Wall-
street. Herr Hess gehörte nicht zu den
Gefesselten, aber die 25.000 eingeker-
kerten Antifaschisten in. Darlan-Afri-
ka sind noch nicht befreit.
Man könnte diese Zusammenstellung
nceh fortsetzen — etwa durch Will-
kies, in der Presse nur sehr abge-
schwächt wiedergegebenen Erklärun-
gen über die katastrophal schlecnte
Belieferung der Sowjetunion und noch
mehr des revolutionären China mit
Kriegsmaterial — aber man versteht
schon so zur Genüge die Befürchtun-
gen Pearl Bucks. Um so mehr, wenn
man nicht vergessen hat, was aus den
Friedens-, Freiheits- und Völker-
bundsversprechungen des vorigen
Weltkrieges geworden ist.
Das Hauptablenkungsmittel der Reak-
tion wird diesmal die Schürung des
Hasses nicht gegen die Nazis, sondern
gegen das gesamte deutsche Volk sein.
Nachdem die Methode der antisemiti-
schen Hetze so herrliche Erfolge ge-
zeitigt hat, erscheint eine solche sum-
marische Hetze als höchst probates
Mittel. Die Häufung grauenhafter Ver-
brechen durch die Nazis und das un-
geheuerliche Schuldmass der Hitler-
diktatur machen diese Hetze noch viel
leichter als die gegen die unschuldigen
Juden. Viele harmlose Menschen ge-
ben sich aus ihrer berechtigten Em-
pörung gegen diese Verbrechen her-
aus zu unbewussten Werkzeugen her
für die sinistren Pläne zur Aufrecht-
erhaltung einer „Ordnung", die zu
Krise und Faschismus, zu Judenver-
folgung und Weltkrieg geführt hat.
2. Sozialistische Bewegung
Glücklicherweise mehren sich . die
Nachrichten, die von einer Aktivie-
rung and Konsolidierung der linken
Gegenkräfte in Europa zu berichten
wissen. Das Mitteilungsblatt des In-
ternationalen Transportarbeiter-Ver-
bandes vom 12. August leitet Berichte
darüber mit den Worten ein: „Unter
dem Terror der Gestapo bereiten sich
sozialistische Geheimorganisationen
Europas für den Kampf um eine bes-
sere Zukunft vor."
Frankreich. — Am 15. Juni veröffent-
lichte „Le Populaire", die illegale Zei-
tung der französischen Sozialisten, ein
Manifest, in dem die Franzosen auf-
gefordert werden, schon jetzt mit den
Vorarbeiten für eine bessere Nach-
kriegswelt zu beginnen. Ziel des So-
zialismus sei und bleibe eine weltum-
spannende Gemeinschaftsordnung, die
auf Gerechtigkeit im Innern und auf
Frieden und Gleichberechtigung aller
Völker beruhe. Die soziale Demokra-
tie in Frankreich sei eine notwendige
Voraussetzung der internationalen
Demokratie. Ein Revanchefrieden sei
abzulehnen; man müsse zwischen Na-
zis und Deutschen unterscheiden. Eu-
ropa und die Welt könnten nur exi-
stieren, wenn der kommende Friede
jeden Machtmissbrauch, jede Unter-
drückung und territoriale Zersplitte-
rung unmöglich mache.
Die in den illegalen Gruppen zirkulie-
renden „Gedanken über die Verfas-
sung der 4. französischen Republik"
fordern internationale Planwirtschaft
und als deren Voraussetzung die So-
zialisierung der Produktions- und
Tauschmittel. In Frankreich seien die
Voraussetzungen für eine solche radi-
kale Umgestaltung nach der Nieder-
lage Hitlers durch die jüngste Ent-
wicklung gegeben. Die nationale Be-
freiungsbewegung werde gleichzeitig
eine Bewegung sozialer Befreiung sein,
die die Menschenrechte der französi-
schen Revolution durch die Unter-
mauerung mit der wirtschaftlichen
Befreiung des Sozialismus verwirkli-
chen müsse. Das Manifest erstrebt den
Zusammenschluss der Arbeiter, Bau-
ern und derjenigen christlichen Krei-
se, die sich zur sozialen Gerechtigkeit
und zum humanitären Geist beken-
3
nen. „Die französische Republik ist
eine Gemeinschaft der Arbeiter, einig,
ohne Unterschied der Herkunft, der
Rasse oder des Glaubens", soll der er-
ste Grundsatz der erstrebten Verfas-
sung lauten. Die Forderung der Frei-
heit der Religion und des Kultus wird
mit der der Weltlichkeit des Schulwe-
sens vereinigt. Die Verwaltung soll
föderativ sein.
Belgien: In Belgien haben sich illegale
sozialistische und christliche Arbeiter-
organisationen zusammengeschlossen,
um den von de Brouckere enthüllten
Plan führender Finanz- und Militär-
kreise zu vereiteln, nach dem Krieg
eine Diktatur des Königs Leopold zur
Verhinderung der sozialen Revolution
und zur Aufrechterhaltung ihrer Klas-
senprivilegien zu schaffen. Das Ziel ist,
gleich nach dem Kriege eine Regie-
rung der Arbeitereinheit zu bilden,
dann auf die Dauer den Arbeitern die
Mehrheit zu sichern und ihnen damit
die Macht zu geben zu einschneiden-
den Reformen, welche „die Wirtschaft
der kapitalistischen Vorherrschaft
entziehen und dem Gemeiniiiteresse
unterstellen" sollen. International wivd
Gleichberechtigung — auch in der
Rohstoffversorgung — und die Zu-
sammenarbeit aller Völker gefordert.
Innerhalb der zu schaffenden Welt-
gemeinschaft sollen regionale Grup-
pen gebildet werden. Beiden müssen
Exekutivorgane zur Durchführung ih-
rer Beschlüsse zur Verfügung stehen.
Tschechoslowakei: Unter dem furcht-
baren Eindruck des Verrats von Mün-
chen hat die tschechoslowakische So-
zialdemokratie sich zunächst in ia-
tionalistische Gedankengänge drän-
gen lassen. Unter Hitlers Herrschaft
ist dieses Stadium überwunden wor-
den. In einer programmatischen Er-
klärung, die schon im Jahre 1940 an-
genommen wurde, sprechen die tsche-
chischen Sozialisten die Ueberzeugung
aus, dass dieser Krieg eine völlige
Umgestaltung der Gesellschaft brin-
gen wird, deren Pioniere die arbeiten-
den Massen sein müssen. Diese müss-
ten sich darauf vorbereiten ,im ent-
scheidenden Augenblick alle Vollzugs-
und Administrativgewalt des Staates
zu übernehmen.
Polen. — Wie in Frankreich und Bel-
gien, so sucht man auch in Polen eine
breitere Front der politischen und so-
zialen Freiheitsbewegung zu .schaffen.
Schon im Herbst 1941 haben Soziali-
sten, Bauernvertreter und Intellektuel-
le eine Geheimkonferenz abgehalten
4
zur Konzentration der demokratischen
Kräfte, um nach der Befreiung Polens
„durch eine Volksregierung entschei-
denden Einfluss auf die Lenkung des
Staates zu erringen". Das gemeinsame
Programm verlangt eine Bodenreform
mit entschädigungsloser Enteignung
der grossen Güter, die Vergesellschaf-
tung geeigneter Industriebetriebe,
Förderung des Genossenschaftswesens,
„Beseitigung der Ausbeutung von
Mensch durch Mensch"; regionale und
kommunale Selbstverwaltung. Es
schliesst mit den Worten: „Die polni-
sche Demokratie .ideell geeinigt und
politisch diszipliniert . . . muss sie-
gen und eine neue Aera der Entfal-
tung Polens im brüderlichen Zusam-
menleben mit anderen freien Natio-
nen einleiten".
Gemeinsam ist den skizzierten Pro-
grammen, denen der Marxist z. T.
Unklarheit der Zielsetzungen und der
Methoden vorwerfen mag, der Wille
zur sozialen Umgestaltung, die Er-
kenntnis, dass dazu Macht die erste
Voraussetzung ist, und die Verbreite-
rung der politischen und sozialen
Freiheitsfront, um dadurch der Bewe-
gung den notwendigen Umfang und
die notwendige Stosskraft zu geben.
Ueber die bewundernswerte Arbeit,
welche der „Bund", die jüdisch-sozia-
listische Organisation in Polen unter
den grössten Schwierigkeiten leiste b,
ist bei der Bruderorganisation in
Amerika ein Originalbericht einge-
troffen. Bis zum Bericht erschienen
in jiddischer und polnischer Sprache
acht wöchentliche oder monatliche
Publikationen. Gruppen, Parteirat und
Vollzugsausschuss hatten ihre regel-
mässigen Sitzungen. Die gut funktio-
nierenden Partei- und Jugendgruppen
werden als Kader Organisationen be-
trachtet, die im geeigneten Moment
grosse Schichten erfassen werden.
Mit den polnischen Sozialisten besteht
engster Kontakt, während die reak-
tionäre illegale polnische Presse z. T.
nach wie vor antisemitisch ist. Beson-
ders interessant sind folgende Aus-
führungen: „Von den jüdischen poli-
tischen Parteien sind die Bundisten
die einzigen, die all ihre Hoffnungen
mit der Befreiung Polens verbinden.
Die Zionisten aller Färbungen träu-
men nach wie vor von Palästina; die
konservativen Elemente warten passiv
auf Erlösung . . . Wir sind gegen jeg-
liche Emigrationslösung der Judenfra-
ge und verteidigen unser Prinzip völ-
liger nationaler und bürgerlicher
Gleichberechtigung mit national-kul-
tureller Autonomie in einem freien,
unabhängigen sozialistischen Polen als
Teil einer freiwilligen Föderation so-
zialistischer Republiken Europas."
Die Frauen. — Wenn die Berichte aus
Frankreich, Belgien, Polen sich auf die
Zusammenarbeit der revolutionären
und fortschrittlichen Kräfte im na-
tionalen Rahmen beziehen, so wollte
eine internationale Frauenkonferenz,
-die in London am 3. Jahrestag des
Kriegsausbruches stattfand, die inter-
nationale sozialistische Verbundenheit
betonen, Auf ihr sprachen Vertrete-
linnen aus England, Frankreich, Bel-
gien, Polen, Tschechoslowakei, Norwe-
gen, aber auch aus Oesterreich, Ita-
lien und Deutschland. Dass nur ein
sozialistisches Europa den Frieden si-
chern könne, war die allgemeine Auf-
fassung.
Freie Ungarn. — Im gleichen Sinne
hat'Michael Karolyi, der frühere Prä-
sident Ungarns, an den Vorsitzenden
der „Freien Ungarn" in Kanada ge-
schrieben: „Das Schlagwort der Nazis
heisst totaler Krieg; unsere Zielset-
zung ist der totale Friede. Aber nur
der Blinde sieht nicht, dass im eng-
sten Zusammenhang mit dieser neuen
Welt der Aufbau der sozialistischen
Ordnung steht. Wenn wir nach dem
Kriege leben wollen, können wir die
Zeit nicht vergeuden mit halben Mass-
nahmen. Allzu teuer mussten wir es
bezahlen, dass wir uns von Politikern
und Diplomaten führen liessen, die
mit den arbeitenden Millionen keiner-
lei Verbindung hatten".
Das republikanische Spanien. — In der
unauslöschlichen Erinnerung an den
Verrat Europas an der spanischen Re-
publik und unter dem Eindruck der
Thronerhöhung Darlans und des Ent-
gegenkommens gegen Franc» veröf-
lentlichte „Espana Republicana", die
tapfere Zeitschrift der republikani-
schen Spanier in Buenos Aires, kürz-
lich unter der Ueberschrift „Gobier-
nos libres y hombres libres" einen Ar-
tikel, der die Befürchtung aussprach,
dass ein Sieg der „freien" Regierun-
gen zur Etablierung halbfaschistischer
Gouvernements in Europa führen kön-
ne, und in dem der rechtzeitige Zu-
sammenschluss der wirklich freien
Menschen in der Welt zur Verhinde*
rung solcher Absichten verlangt wur-
de.
Diese Forderung von „Espana. Republi-
cana" scheint nach den Nachrichten
der letzten Monate in Europa auf dem
Wege zur Verwirklichung. Sie gilt
auch für die übrige Welt, insbesondere
für die europäische Emigration. Die
Konferenz, die „Das Andere Deutsch-
land" nach Montevideo einberufen
hat, soll ein Schritt auf diesem Wege
:3ein.
Hans Jahn:
ZEHN JAHRE HITLER
Am 30. Januar ist es zehn Jahre her, dass Hitler sich durch Betrug und Terror
die Macht in Deutschland erschlich. Wohl noch nie im Laufe der Geschichte
sind in einem so kurzen Zeitabschnitt eine solche Unzahl von Verbrechen und
Verrätereien, eine solche Fülle von Zerstörung, Mord, Raub und Gewalttaten,
eine derartige Brutalisierung und E'ntmoralisierung zusammengedrängt worden.
Vor den Nazigreueln in Europa verblassen die Schrecken des Dreissigjährigen
Krieges und die Grausamkeiten der Inquisition. Zehn Jahre nach dem Regie-
rungsantritt des Braunauers steht die ganze Welt in Flammen und sind die
aussereuropäischen Grossmächte gezwungen, einen opferreichen Kampf um ihre
Existenz zu führen.
Diese Katastrophe ist umso entsetzlicher, als sie hätte vermieden werden kön-
nen, wenn die Mächte, die heute zum Teil vom Stiefel der braunen Eroberer
zertreten sind, früh genug das wahre Gesicht des Nationalsozialismus erkannt
hätten. Der Nationalsozialismus kann nur totalitär sein, sowohl in seinem Herr-
schaftsanspruch über die Geister, wie in seiner räumlichen Ausdehnung, oder
er kann gar nicht sein. Lächerliche Illusionen, Zeugnisse tiefsten Nichtbegrei-
fens, waren all die pfiffigen Pläne und politischen Kolumbuseier jener Staats-
männer, die da glaubten, den Hitlerismus für ihre Zwecke einspannen und so-
gar durch „gegenseitiges Aufreiben" zwei lästige Staatsgebilde gleichzeitig ent-
machten zu können. Von den Morden, Brandstiftungen und Pogromen in
Deutschland selbst führt ein gerader Weg zur Verwüstung Europas, und man
hätte diese verhindern können, wenn man gegen jene eingeschritten wäre, an-
statt sich als innerpolitische Angelegenheit einer fremden Nation abzutun.
Hitler ist kein vom Himmel gefallenes Phänomen, und seine negative Einma-
ligkeit ergibt sich aus der besonderen Schwere der Krise, deren Produkt er ist.
Für den deutschen Kapitalismus ging es diesmal wirklich um die Existenz, und
die Gefahr einer gewaltsamen Umformung des Wirtschaftssystems wurde umso
aktueller, je mehr durch die Erfolge der Sowjetunion die Realisierbarkeit eines
sozialistischen Wirtschaftsideals bewiesen wurde. Von der deutschen Grossin-
dustrie finanziert, von preussischen Junkern in den Sattel gehoben und von der
internationalen Reaktion begönnert, erhob sich der Nationalsozialismus und ent-
wickelte bald jene Eigengesetzlichkeit, die ihn vom Werkzeug seiner Geburtshel-
fer zu ihrem Herrn machte.
Wie hat nun das deutsche Volk auf die zehn Jahre Hitler reagiert? Es ist si-
cher, dass in den ersten Jahren der Naziherrschaft Hitler durch seine Arbeits-
beschaffung (auf der Grundlage einer gigantischen Aufrüstung und zielbe-
wussten Kriegsvorbereitung) sowie durch leichte aussenpolitische Erfolge selbst
in den Reihen der Skeptiker oder früheren Gegner viele Anhänger gewann. Be-
sonders die Reichswehr, die sich zunächst abwartend verhalten hatte, ging bald
ohne Reserven mit dem Mann', der ihren Revanchekrieg vorbereitete. Immer
aber standen Millionen — besonders in der Arbeiterschaft — gegen den neuen
Staat, und diese Opposition ist seit Kriegsbeginn zahlenmässig gewaltig ge-
wachsen. Allein die Zahl der Hinrichtungen und Verurteilungen, die bekannt
werden, spricht eine sehr deutliche Sprache. Jedoch kann diese innerdeutsche
Opposition sich unter dem Spitzelsystem der Nazis nicht so organisieren, dass
sie von sich aus das Regime erschüttern könnte. Ehe nicht das Heer selber,
durch Niederlagen oder zweckloses Opfern zermürbt, sich gegen die braunen
Hsrren erhebt, sind die Millionen der innerdeutschen Antifaschisten ohnmäch-
tig.
Der Beginn der Hitlerherrschaft in Deutschland war der Beginn der deutschen
Emigration, die eigentlich erst im letzten Jahre infolge der kriegerischen Er-
eignisse zum Stillstand kam. Ihr Charakteristikum und ihre Tragik ist in der
Tätsache zu suchen, dass sie in ihrer überwiegenden Mehrheit aus „Wirt-
schaftsemigranten" und aus Rassegründen Vertriebenen besteht. Viele dieser
Flüchtlinge lehnen es auch heute noch ab, sich mit Politik zu befassen, andere
reagieren auf die ihnen angetanen Ungerechtigkeiten mit einem blinden Hass
gegen das ganze deutsche Volk. Für die politische Emigration stellt dieses tote
Gewicht natürlich eine starke Belastung dar, die sogar zur Gefahr wird, wenn
ein solcher Glaube an die ausnahmslose Nazifizierung des deutschen Volkes
öffentlich proklamiert wird.
In der politischen Emigration selbst hat im Laufe der Jahre eine gewisse Klä-
rung und Neuorientierung stattgefunden, durch die wertvolle politische Arbeit
ermöglicht wurde. Dennoch stellt diese politische Emigration durchaus kein ein-
heitliches Gebilde dar und umfasst von ausgesprochenen Mitschuldigen and
Reaktionären wie Otto Strasser und Rauschning bis hin zur äussersten Linken
die verschiedensten Gruppen und Schattierungen. Es sind Stimmen laut ge-
worden, die zur wirksamen Bekämpfung Hitlers und zwecks einer einheitlichen
Repräsentierung des antihitleristischen Deutschland eine Zusammenfassung all
dieser verschiedenen Richtungen fordern. Eine solche Vereinheitlichung hiesse
allen Erkenntnissen über die Kriegsursachen und all unseren Forderungen iür
die Gestaltung eines kommenden Deutschlands in einem neuen Europa ins Gef-
sicht schlagen. Soll dieser Kampf ein Ringen um soziale und politische Neuge-
staltung sein, so kann die Opposition gegen das heute Herrschende nicht zusam-
men mit den Vertretern des Gestern gebildet werden; sollen die Ursachen neuer
Konflikte ausgemerzt werden, so können nicht Sozialisten mit Reaktionäre^,
Demokraten mit Gewaltgläubigen, Gestalter der besseren Zukunft mit Bewah-
rern der überlebten Vergangenheit zusammenarbeiten.
Es gilt, klare Fronten zu schaffen, nicht erst wenn der Zusammenbruch Hitlers
da ist, sondern schon hier und bald. Es kommt darauf an, dass die Gruppen,
die wirklich für das Neue kämpfen, ohne kleinliche Haarspaltereien sich auf
gemeinsame Grundlagen des Kampfes einigen. Diesem Ziel soll die Konferenz
dienen, die das Andere Deutschland zum zehnjährigen Geburtstage des Hitlsr-
regimes nach Montevideo einberuft. Sie soll klären und einigen, ohne wegen der
Einigkeit um jeden Preis auf die so notwendige Klarheit des Wollens zu ver-
zichten. Sie soll in einem kritischen Augenblick, in dem sich Kriegsziele zu ver-
schieben drohen und Opfer umsonst gebracht scheinen, die Stimmen der anti-
faschistischen Deutschen für den Fortschritt und die wirkliche Freiheit ertö-
nen lassen.
6
„VERBUENDETE IN DEUTSCHLAND"
„Allies inside Germany" nannte sich die Ausstellung über die illegale Arbeit in
Deutschland, die von Juli bis'Ende August dieses Jahres in London veranstaltet
wurde und durch die Darbietung von Tatsachen die reaktionäre Vansittart-Pro-
paganda Lügen strafte. Die Ausstellung wurde von 25.000 Personen besucht.
Im Septemberheft von „The Lest News" schreibt Victor Gollancz, die Ausstel-
lung habe gezeigt, was in Deutschland „unter unglaublichen Schwierigkeiten
und mit dem -Geist des ausserordentlichen Heldentums" getan werde, um, dag
Hitlerregime zu stürzen. Es sei eine der wichtigsten Aufgaben jedes fortschritt-
lichen Engländers, die deutsche und europäische Revolution zu unterstützen.
Man könne nicht oft genug1 wiederholen, dass die Niederlage Hitlers von aussen
her zwar unentbehrlich sei, dass sie aber ausserordentlich beschleunigt werden
könne durch die innere Revolution und durch das Zusammenarbeiten der re-
volutionären Kräfte mit den alliierten Heeren. Ein Sieg der Alliierten aber ohne
die deutsche und europäische Revolution würde bedeuten, dass ein grosser Teil
der Siegesfrüchte verloren gehe.
Wenn die Reaktionären erklärten, eine Revolution in Deutschland sei unmög-
lich, so sei lediglich der Wunsch der Vater des Gedankens, denn nichts wünsch-
ten sie weniger als eine solche Revolution.
Kopien der erfolgreichen Ausstellung sollen in allen englischen Grosstädten ge-
zeigt werden. Wir werden uns bemühen, eine Ausstellung solcher Kopien auch
hier zustande zu bringen.
Lothar Sulzberger (Uruguay):
DEUTSCHE IN SUEDAMERIKA
Als der Verfasser dieser Zeilen im Jahre 1929 südamerikanischen Boden betrau,
um eine Stellung bei der Einkaufsfiliale einer dutschen Tabakfirma in der nord-
brasilianischen Stadt Bahia anzutreten, hatte sich gerade innerhalb der dorti-
gen deutschen Kolonie ein Ereignis zugetragen, das ihm seinerzeit unverständ-
lich war, ihm später aber typisch für den in diesen Kreisen herrschenden Geist
■erschien.
Einige Wochen zuvor hatte das deutsche Import- und Exporthaus Westphalen,
Bach & Krohn sein fünfzigjähriges Geschäftsjubiläum begangen. Vertreter der
brasilianischen Staatsregierung und des ansässigen Handels hatten den Feier-
lichkeiten, die im deutschen Klub „Germania" stattfanden, beigewohnt. Nur der
deutsche Konsul war nicht erschienen. Was war der Grund dieses Fernbleibens?
Es war dem Konsul hinterbracht worden, dass der Saal des Deutschen Klubs
mit den alten Reichsfarben schwarz-weiss-rot ausgeschmückt werden sollte,
"worauf er es als amtlicher Vertreter der deutschen Republik ablehnte, an
den Jubiläumsfeierlichkeiten teilzunehmen. Daraufhin nun entstand ein Wüh-
len und Intrigieren gegen den Konsul, der nicht mehr getan hatte als seine
Pflicht. Die Spiesser der deutschen Kolonie Bahias waren allerdings anderer
Meinung: Nicht nur, dass man jeden Kontakt mit dem Konsul abbrach, darüber
hinaus verfasste man noch eine Denkschrift, welche die Ereignisse in verzerr-
ter Form wiedergab, und sandte diese an das deutsche Aussenministerium ab
mit der Bitte, den Konsul Schmidt von seinem Amte abzuberufen, nachdem er
nicht imstande sei, die „Belange" der Deutschen in Bahia nach Gebühr zu wah-
ren:
Das also war mein erster Eindruck von auslandsdeutschen Kreisen. Man regte
sich darüber auf, dass der Konsul sich geweigert hatte, seine Regierung unter
einer Farbe zu vertreten, die in jenem Deutschland, von dem ich gerade kam, das
Symbol für diejenigen Kreise war, welche dem Staate in offener Feindschaft ge-
genüberstanden, und die wirklichen Reichsfarben spöttisch mit Schwarz-Rot-
Sch... bezeichneten.
Ungefähr ein Jahr später erhielt ich von Freunden aus Deutschland Lion Feucht-
wangers zweibändiges Werk „Erfolg". Dieses Buch schilderte in Romanform die
Zustände in Deutschland, besonders im reaktionären Bayern, um das Jahr 1930
7
herum und gab eine lebendige Darstellung von der Entwicklung der national-
sozialistischen Partei innerhalb der Weimarer Republik, wobei nur die Namen
der Hauptpersonen verändert worden waren, ohne dass damit die Identität der
einzelnen Persönlichkeiten irgendwie in Frage gestellt wurde. Abgesehen von
der ausgezeichneten Tatsachenschilderung' erschien mir Feuchtwangers Werk
auch sprachlich und stilistisch ausserordentlich geglückt, und ich brachte diese
Meinung dem Verfasser gegenüber in einem Briefe zum Ausdruck. Dieser ant-
wortete mir bald, bedankte sich für meine Worte des Lobes, über die er sicn
umsomehr freue, als ihm bis dahin von deutschen Kreisen aus dem Ausland
nur ungünstige und abfällige Beurteilungen des neuen Werkes zugekommen sei-
en.
Die Deutschen setzten sich damals hier aus zwei Kategorien zusammen: jene,
die vor dem Kriege eingewandert waren, und während in Europa das gewaltige
Ringen stattfand, weit vom Schuss am Stammtisch hofften, dass nach dem
Krieg ein Deutschland nach den Träumen der Alldeutschen erstehen werde, und
die dann garnicht begreifen wollten, dass die Sache schliesslich, trotz aller Sie-
ge, so ganz anders ausging; und dann jene, die als junge Offiziere die letzten
Jahre des Weltkrieges mitgemacht, dann im Baltikum und Oberschlesien das
Kriegshandwerk weiter betrieben hatten, und schliesslich, als es nichts mehr
zum Schiessen gab, nach Südamerika ausgewandert waren, tiefe Verbitterung
und die kindische Meinung mitnehmend, dass an ihrem Unglück die republi-
kanische Regierung und die Juden schuld seien.
Das Feld war reif und überreif für die Ernte durch die Nationalsozialisten. Nach
Hitlers Machtübernahme trat bald die Auslandsorganisation der N.S.D.A.P. auf
den Plan, mit ihr die Arbeitsfront, das Winterhilfswerk und all die anderen
nationalsozialistischen Organisationen. Es war ein leichtes, die bestehenden
deutschen Vereinigungen gleichzuschalten. Nun endlich konnte sich der spiesse-
rische Geist aufs Neue an Militärmusik über den Kurzwellensender erfreuen,
nun endlich wurde wieder eine kraftvolle Sprache gesprochen, und es war
Schluss mit der elenden Erfüllungspolitik. Deutsche Kriegsschiffe besuchten
südamerikanische Häfen, und die Haltung der blauen Jungen waren ein Be-
weis für die herrliche Disziplin des „Neuen" Deutschlands. Wo vereinzelt Nach-
richten über Terror massnahmen, Konzentrationslager, Judenverfolgungen
durchsickerten, wurden diese entweder als „notwendige Begleiterscheinungen"
oder ganz einfach als Lügen einer übelwollenden Presse hingestellt, die natür-
lich die Wiedererstarkung Deutschlands unter dem nationalsozialistischen Sy-
stem mit schelen Augen und Neid betrachtete. Mit Begeisterung opferte man
seine Mürels und Pesos für die Winterhilfe, um den „Aermsten der Armen" drü-
ben in Deutschland für den Winter ein warmes Zimmer und ein Stück Brot ?.u
garantieren, während die lokalen Parteibonzen ein Leben führten, das die Ein-
künfte aus ihren bürgerlichen Berufen meist nicht rechtfertigten.
Die Gelder aber, eingesammelt unter mehr oder weniger Druck und unter dem
Mantel der Wohltätigkeit, wurden für die Propaganda innerhalb des Gastlan-
des verwendet. In den südamerikanischen Städten wurden „Deutsche Häuser
gegründet, in deren Speisesälen einem der Braunauer mit seinem sturen Blick
beim Essen anschaute, und wo sich die kleinen Angestellten mit erhobener Hand
und „Heil Hitler" begrüssten. Wanderredner der N.S.D.A.P. zogen im Lande
umher, um den Volksgenossen ihre persönlichen Eindrückte über die paradiesi-
schen Zustände im Dritten Reich zu berichten. Kunstausstellungen wurden ab-
gehalten, um zu zeigen, wie ganz anders im nationalsozialistischen Deutschland
gemalt und gezeichnet würde, als zur Zeit der entarteten Kunst des Kulturbol-
schewismus, und der vorgeführte Hitler-Kitsch entsprach dem Geschmack des
deutschen Durchschnittsspiessers.
Ueber den friedlichen Gestaden Südamerikas erschien böse und unheildräuend
das Hakenkreuz, riesenhaft aufgemalt auf den Rumpf der Luftschiffe »Oiaf
Zeppelin" und „Hindenburg", welche Naziagenten von Deutschland brachten
und gekaufte Vertreter der südamerikanischen Presse mit nach drüben nan-
men, wo sie unter der fachkundigen Leitung des Propagandaministeriums sich
an Ort und Stelle von den Segnungen des Hitlerregimes überzeugen konnten.
Bestehende alte deutsche Vereine wurden in irgendeiner der Auslandsorgani-
sationen direkt oder indirekt unterstehenden Gruppe zusammengefasst, um.jhre
Ausrichtung im nationalsozialistischen Geiste zu garantieren. Die freiheitlich
denkenden Deutschen, die sich der Gleichschaltung entzogen oder die als.
8
Flüchtlinge von Deutschland gekommen waren, wurden als Kommunisten bei
der Polizei angeschwärzt, die meist nur zu gerne auf derartige Denunziationen
reagierte.
Deutsche Militärattaches durchreisten Südamerika und bereitwillig wurden ih-
nen von den Behörden die Türen zu den Kasernen, Festungen und Waffenin-
dustrien geöffnet. Zu den Geburtstagen Hitlers sandten die südamerikanischen
Staatsoberhäupter ergebungsvolle Glückwunschtelegramme nach Berlin, wäh-
rend die nationalsozialistischen Feiertage auf südamerikanischem Boden von
den deutschen Kolonien unter dem Hakenkreuzbanner nach den entsprechen-
den, von Berlin kommenden Richtlinien gefeiert wurden, teils in geschlossenen
Versammlungen, teils in grossangelegten Kundgebungen unter freiem Himmel,
wobei dann ausser den lokalen faschistischen Vereinigungen niemals die Ver-
treter der einheimischen Regierungen fehlten.
Während den freiheitlichen Deutschen und den vertriebenen Juden unter dem
Vorwand einer sogenannten „Auslese der Einwanderung" überall die Türen vor
der Nase zugeschlagen wurden, kamen die Naziagenten ungehindert ins Land,
und niemand kümmerte sich um ihre unheilvolle Tätigkeit.
Bei Kriegsausbruch erklärten die südamerikanischen Regierungen ihre Neutrali-
tät, die hauptsächlich darin bestand, dass man alles mögliche tat, um Hitler ja
nicht zu verstimmen. Die deutschen Vertretungen und Agenten liessen Gelder
springen und Beziehungen spielen, um zu verhüten, dass irgendeine südameri-
kanische Regierung dem Volkswillen für eine engere Zusammenarbeit mit den
Alliierten nachkam, und während die englische Blockade die Verbindungen mit
Deutschland immer mehr erschwerte, waren immer noch die italienische Luft-
linie und die spanischen Dampfer da, die ausreichten, um Propagandamatenal,
darunter zahlreiche Filme von Deutschlands militärischen Erfolgen, nach Süd-
amerika zu bringen. Die Drohung, dass ein siegreiches Nazideutschland keiner-
lei Handelsbeziehungen jiach dem Krieg mit den Ländern unterhalten würde,
die ihre Sympathie für die Demokratien zum Ausdruck brächten, wurde von den
auf den Export ihrer Rohstoffe angewiesenen südamerikanischen Ländern lan-
ge sehr ernst genommen.
So war die Situation, als in Pearl Harbour Bomben auf amerikanischen Boden
und amerikanische Schiffe fielen. Dann kam die Konferenz von Rio und der
Abbruch der diplomatischen Beziehungen zwischen den Achsenmächten und
den meisten südamerikanischen Ländern.
Und jetzt machten die südamerikanischen Länder die Entdeckung, dass es auf
ihrem Gebiet so etwas wie eine Fünfte Kolonne gab, dass die sogenannten deut-
schen Wohltätigkeitsorganisationen alles eher als wohl taten. Und damit schlug
der Pendel nach der anderen Seite um.
Nun plötzlich war alles, was einen deutschen oder italienischen Namen trug,
verdächtig. Der dem Gastlande gegenüber loyale Deutsche, der Antifaschist, der
Flüchtling, auch er war unerwünscht, was sich zum Beispiel nach der Kriegser-
klärung Brasiliens äusserst unangenehm ausgewirkt hat. Nun wurden Haussu-
chungen vorgenommen, Verhaftungen gemacht, Spione entdeckt. Schulen ge-
schlossen, Vermögen beschlagnahmt, und es wurde daher oft 'wenig danach ge-
fragt, ob derartige Massnahmen auch wirklich in jedem Falle gerechtfertigt wa-
ren. Die nationalsozialistischen Drahtzieher aber hatten sich, als ihnen der
Boden unter den Füssen zu heiss zu werden begann, meist rechtzeitig aus dem
Staube gemacht und sich in — vorläufige — Sicherheit gebracht.
Einige allerdings hat es doch gepackt: Vor ungefähr zwei Monaten ging durch
die Presse der Bericht, dass in der brasilianischen Stadt Bahia eine Gruppe deut-
scher Spione, die durch ihre Mitteilungen nach drüben die Versenkung zahl-
reicher alliierter und neutraler Schiffe verursacht hatten, verhaftet wurden.
Damit aber sind wir wieder am Ausgangspunkt dieses Berichtes angelangt. Die
jetzt in Bahia hinter Schloss und Riegel sitzen, diese Spredtkes und Rauter-
bergs, das sind dieselben, die vor vierzehn Jahren die Stänkereien gegen den
deutschien Konsul gemacht haben. Nun hat sie ihr Schicksal ereilt, und im
Gefängnis werden sie Zeit und Müsse haben, darüber nachzudenken, ob es der
Mühe wert war, ihr Gastland der Hitlerregierung zu verraten.
Es wird schwer sein, nach Kriegsende die Uberseedeutschen mit den sozialisti-
schen Ideen des kommenden Deutschlands vertraut zu machen, sie dazu zu er-
ziehen, dass sie in erster Linie Bürger des freiwillig erwählten Gastlandes zu
sein haben, und dass die Bande, die sie mit der Heimat verbinden, in erster
Linie ideeller Natur sein müssen, dass sie stolz auf ihre deutsche Abkunft sein
dürfen, nicht weil Deutschland mit dem Säbel rasselt und die Welt provoziert,
sondern weil deutsche Arbeit, Kunst, Literatur und Wissenschaft aus der Ge-
schichte der Menschheit nicht wegzudenken sind.
In dieser Hinsicht erzieherisch zu wirken, wird eine der Hauptaufgaben des
kommenden, sozialistischen Deutschlands sein.
DIE ANTIFASCHISTISCHEN DEUTSCHEN
IN SUEDAMERIKA
Das geistige und politische Niveau des Auslandsdeutschtums, zumal in Südame-
rika, ist im Ganzen niedriger als das Durchschnittsniveau in Deutschland
selbst. Das Auslandsdeutschtum trägt zum grössren Teil die Charakterzüge des
deutschen Kleinbürgertums mit seiner geistigen Beschränktheit, seiner kultu-
rellen Anspruchslosigkeit und seiner Vereinsmeierei, und es wurde so, wie das
der vorhergehende Aufsatz zeigt, leichte Beute der Nazipropaganda. Auch cm
Tfeil der eingewanderten deutschen Arbeiter fällt unter dieses Urteil.
Aber fast überall gab es von vornherein auch aufrechte Männer und Frauen,
die der Nazipropaganda nicht zum Opfer gefallen sind. Hinzu kamen die zah-
lehmässig nicht grosse politische Emigration und ein Teil der bisher unpolitisch
gewesenen nach Südamerika emigrierten deutschen Juden. Was not tat, war
diese insgesamt nach vielen Tausenden zählenden antifaschistischen Deutschen
zu sammeln und zu aktivieren, sowie Aufklärung in die indifferenten und un~
unterrichteten Kreise zu tragen.
Diese Aufgabe stellte sich das vor fast sechs Jahren in Buenos Aires ms Le-
ben gerufene „Andere Deutschland". Stand anfangs die Hilfsarbeit im Vorder-
grund — DAD hat viele tausend Pesos für neu ins Land kommende politische
Emigranten, für die Kämpfer der Internationalen Brigade und für die inter-
nierten Kampfgefährten in Frankreich und in Afrika gesammelt und ohne Ab-
zug von Unkosten abführen können —, so wurde doch zugleich von vornherein
die Aufklärung, Zusammenfassung und Aktivierung der nichtfaschistischen.
Deutschen ins Auge gefasst und trotz aller Schwierigkeiten konsequent und mit
steigendem Erfolg durchgeführt.	. ;	, , A ..
Zugleich arbeitete Das Andere Deutschland den Nazis entgegen durch Aufklä-
rung der argentinischen, dann der südamerikanischen Öffentlichkeit und durch
Aufdeckung der Tätigkeit der Quinta Columna.
Mit Rücksicht auf neue gesetzliche Bestimmungen über die politische Betätigung
von Ausländern musste Das Andere Deutschland für seine politische Arbeit die
Form einer Zeitschrift annehmen. Diese Zeitschrift erschien zunächst hekto-
graphiert als Mitteilungsblatt, später in langsam wachsendem Umfang gedruckt
und hat heute zusammen mit der Jugendzeitschrift „Heute und Morgen 32
Seiten. Sie gewann in fast allen südamerikanischen Staaten Leser und Freun-
de ,so dass sie vor Ausbruch des Krieges den Anspruch erheben konnte, fast alle
aktiven Elemente der linken deutschen Opposition in Südamerika um sich ge-
sammelt zu haben, nachdem die Erfahrung gezeigt hatte, dass eine rechte deut-
sche Opposition in Südamerika nicht existiert. Konsequent abgelehnt ..wurden
Anbiederungsversuche der wenigen Strasseranhänger. Gewisse Schwierigkeiten
ergaben sich nach dem Hitler- Stalin-Pakt, da damals ein an Zahl nicht be-
trächtlicher, aber politisch aktiver Teil der Freunde des Andern Deutschland
verlangte, dass E'ngland statt Hitlerdeutschlands zum* Feind No. 1 erklart und die
Linie der Zeitschrift entsprechend umgestellt werden müsse. Die selbstverständ-
liche Ablehnung dieser Forderung führte zum Ausscheiden der betreffenden
ßruüDG
Arbeit und Erfolge des Andern Deutschland hatten darunter nicht zu leiden.
Obwohl bis zum Eintritt der Vereinigten Staaten in den Krieg, kaum eine süd-
amerikanische Regierung die Bekämpfung der Quinta Columna durch Das An-
dere Deutschland gefördert, manche sie behindert haben, gelang es, zahlreiche
Machenschaften der Nazis aufzudecken und den Protest der Oeffentlichkeit oder
das Eingreifen der Behörden herbeizuführen. Darüber hinaus wurde die sud-
amerikanische Oeffentlichkeit durch die spanische Beilage der Zeitschrift und
vor allem durch die eigenen Presseinformationen des Andern Deutschland ( in-
*10
formaciones") laufend über den Nationalsozialismus und seine unterirdische Tä-
tigkeit aufgeklärt.
Das Andere Deutschland hat bei seiner politischen Arbeit grössten Wert auf
völlige Unabhängigkeit gelegt. Da ihm keine besonderen Geldquellen zur Verfu-
gung stehen, wird die immer mehr angewachsene Arbeit völlig ehrenamtlich
geleistet. Ihr Erfolg wurde durch die treue Mitarbeit und Opferbereitschaft ei-
nes festen Stammes von Vertrauensleuten ermöglicht.
Die politisierende und aufrüttelnde Wirkung des Krieges hat dazu geführt, dass
in Südamerika auch ausserhalb des Anderen Deutschlands sich politisch aktive
antifaschistische deutsche Gruppen, meist lokalen, teils — in Bolivien und in
Kolumbien — aber auch regionalen Charakters gebildet haben. Sie stehen xast
sämtlich in guten Beziehungen zum Andern Deutschland, die leider manchmal
durch die grossen Entfernungen und durch unverständliche Störungen der 'Zen-
sur oder der Postbelieferung erschwert werden. In Argentinien haben sich die
vorhandenen deutschen demokratischen Gruppen und Vereine zu einer Arbeits-
gemeinschaft ("Comisiön Coordinadora") zusammengeschlossen.
Einer der Hauptzwecke des Kongresses in Montevideo ist es, was ja von vorn-
herein die Absicht des Andern Deutschland war, die antifaschistische deutsche
Bewegung in Südamerika noch stärker als bisher zusammenzufassen und da-
durch ihre Stosskraft zu stärken.
AUS DER ANTIFASCHISTISCHEN BEWEGUNG
IN SUEDAMERIKA
ARGENTINIEN.
Die Comisiön Coordinadora de los Ale-
m'anes Antifascistas verbreitet mit
deutschem und spanischem Text ein
von den Vertretern der angeschlosse-
nen Vereine unterzeichnetes Manifest,
das der argentinischen Auflage dieser
Nummer beiliegt.
CHILE.
Der 16. Rundbrief des Andern Deutsch-
land in Chile berichtet von erfreuli-
chen Fortschritten im sher stark von
Deutschen bevölkerten südlichen Chi-
le, das die Nazis als unangreifbare
Hochburg angesehen haben. Neben
zahlreichen Vertrauensleuten in den
kleineren Ortschaften bestehen Orts-
gruppen in Concepciön, Valdivia, Osor-
no und Puerto Montt.
In Santiago erscheint dieser Tage die
eiste Nummer der Zeitschrift ,,'Deut-
sche Blätter", herausgegeben von ei-
nigen Mitgliedern des „Andern
Deutschland" unter der Leitung von
Albert Theile, dem früheren Chefre-
dakteur der bekannten ,in Bremen er-
scheinenden Zeitschrift „Die Böttcher-
Strasse". In dem Programm der neuen
eitsohrift heisst es:
„Die Deutschen Blätter" sind eine po-
litische Zeitschrift. In unserer _ Not-
und Kampfzeit will sie über Meinun-
gen des Tages hinaus an das Unver-
gängliche anknüpfen, und so den
Kampf auf die höhere Ebene der
prinzipiellen Auseinandersetzungen er-
heben. Indem sie die so folgenschwe-
ren Ereignisse des Tages mit dem tra-
genden Strom der Geschichte in Ver-
bindung setzt, will sie den Blick für
Zusammenhänge weiten, will sie das
historische Kontinuum zu erkennen
geben und die fruchtbare Wechselbe-
ziehung der Generationen erneuern.
Nach unserem Standpunkt in der
prinzipiellen Auseinandersetzung ge-
fragt, antworten wir am kürzesten
mit der Forderung Pestalozzis: ,Wir
wollen keine Verstaatlichung des
Menschen, sondern eine Vermenschli-
chung des Staates. Darum kämpfen
wir. In einem freien Bundes europäi-
scher Staaten erblicken wir die mög-
liche Erfüllung unseres Zieles. Daher
die Erweiterung und Ausrichtung un-
seres Titels: Deutsche Blätter — Für
ein europäisches Deutschland, gegen
ein deutsches Europa . . . Damit
möchten wir uns in die Reihen jener
eingliedern, die dafür zu allen Zeiten
und, zu ihrer und des deutschen Vol-
kes Ehre sei es gesagt, auch unter
der Gewaltherrschaft Hitlers gekämpft
und gelitten haben und gestorben
sind. Ihr Beispiel, das wir mit unserer
Zeitschrift lebendig erhalten, ver-
pflichtet uns und alle, die tiefer, die
sich nicht fälschlich nur Deutsche
nennen, sondern es mit wachsender
Sorge sind".
COLUMBIEN.
Unter Initiative und Leitung des
AN FW (Movimiento Antinazi Pro Li-
bertad) erscheint in Bogotä. unter dem
Titel „Europa Libre" eine neue Zeit-
schrift in deutscher und spanischer
Sprache, die sich neben der Bekämp-
fung von Nationalsozialismus und Fa-
schismus, sowie der Quinta Columna
die Propaganda für ein freies und ei-
niges Europa zum Ziel setzt. Darüber
hinaus vertritt die Zeitschrift keine
fl
bestimmte politische Linie. Sie trägt
also eher den Charakter einer freien
Tribüne für Hitlergegner der ver-
schiedenen politischen Richtungen und
Weltanschauungen. Neben vom revo-
lutionären Sozialismus recht weit
entfernten Artikeln steht in der uns
vorliegenden Septembernummer ein
grundsätzlich revolutionärer Aufsatz
des früheren Spanienkämpfers, Erich
Arendt.
URUGUAY.
Der Freie Deutsche Klub widmet sich,
mit allen Kräften den Vorbereitungen
des vom Andern Deutschland einberu-
fenen Kongresses. Behörden, Presse,
etc. zeigen grosses Entgegenkommen
und Interesse.
„Das Freie Wort", monatliches Mittei-
lungsorgan des FDK, erscheint seit
Dezember in erweiterter Form im
G. Maiwald (Bolivien):
DER „FALL" EMIL LUDWIG
Herr Emil Ludwig Cohn war einmal ein prominenter deutscher Schriftsteller,
so prominent und so deutsch, dass er es für angebracht hielt, seinen Familien-
namen, unter dem sein Vater ein geachteter Arzt war, in Vergessenheit geraten
zu lassen. Das deutsche Publikum las einmal die Bücher Emil Ludwigs und
verschaffte damit dem Verfasser bedeutende Erfolge. Namhafte Kenner der Li-
teratur behaupteten allerdings schon damals, dass diese Erfolge dem literari-
schen Wert der Werke umgekehrt proportional wären. Natürlich wurde Ludwig
nicht von dem ganzen deutschen Volke gelesen, sondern — wie jeder, auch der
aktuellste Schriftsteller — nur von einer gewissen Schicht, in unserem Falle
von einem Teil des deutschen Bürgertums. Wem Thomas Mann zu „schwer" und
Heinrich Mann zu „umstürzlerisch" war, der las Emil Ludwig. Wer sich mühelos
und unverbindlich über die Grossen der Weltgeschichte unterrichten wollte —
zwischen Goethe und Mussolini, Hindenburg und Napoleon, Christus und Emil
Ludwig gab es kaum einen Prominenten, der nicht biographiert war — der las
Ludwigs Bücher. Der Autor hatte also keinen Grund, dem deutschen Volke böse
zu sein, das jeder Neuerscheinung eine respektable Auflage sicherte.
Heute besteht dieses Publikum nicht mehr. Innerhalb Deutschlands ist Ludwig
— trotz der früheren Diskretion bezüglich seines Namens — nicht mehr mög-
lich. Jener Teil seines Publikums, der heute im Auslande lebt, ist durch die Sor-
gen der Emigration weitgehend literarisch desinteressiert, obwohl Ludwig zur
Zeit seine Objekte in heute aktuelleren Sphären sucht (Bolivar). Die Prominenz
Emil Ludwigs ist also etwas im Verblassen; vielleicht, dass der Stern des ehe-
mals deutschen Schriftstellers unter einer günstigeren Flagge noch einmal auf-
steigt.	, . , ,
Vielleicht steht mit jenem Niedergang und Wiederaufstieg die viel besproche-
ne Tatsache in Zusammenhang, dass Emil Ludwig seine gewichtige Stimme er-
hob, um im Chor mit Mr. Vansittart und dessen Gesinnungsgenossen auf bei-
den Seiten des Ozeans zu verkünden, dass das deutsche Volk in seinem Cha-
rakter so viele kriminelle und gemeingefährliche Anlagen beherberge, dass die
nächsten siegreichen Alliierten es in gnügend strengen Sicherheitsgewahrsam
nehmen müssten. Zur Zeit der deutschen Millionen-Auflagen hatte Herr Lud-
wig an dem deutschen Volke weniger auszusetzen. Auch Faschist zu sein, war
damals in den Augen Emil Ludwigs noch durchaus nicht ehrenrührig: Mussq-
lini bekam noch eine gute Note, denn er knüppelte nur die Arbeiterschaft sei-
nes Landes zusammen.	.
Hiier ist der Kern des „Problems"' Emil Ludwig. Ein Proletariat hat für ihn
niemals existiert. Aus begreiflichen Gründen figurierte s. Zt. das deutsche Pro-
letariat kaum unter den Lesern — und Käufern —- der Ludwigschen Bücher.
Darum existierte es für Herrn Ludwig überhaupt nicht. Und man kann nicht
erwarten, dass die Emigration dazu beigetragen hätte, dass Herr Ludwig aus
der Entfernung heute Dinge besser erkennt, die s. Zt. bei relativ naher, Beob-
achtungsmöglichkeit seiner Aufmerksamkeit entgingen. Selbstverständlich ist
es sein gutes Recht, wenn er die Besiegung des Nazi-Regimes von seinen heuti-
gen Freunden und nicht von dem deutschen Volke erhofft. Unser, d. h. der po-
litischen Emigration, Recht und Pflicht ist es dagegen, unseren Standpunkt zum
„Fall Eimil Ludwig" klar herauszustellen. Wir haben nicht die Fähigkeit wie
12
Herr Ludwig, durch eine präzise Kehrtwendimg uns von unseren früheren Zu-
sammenhängen mit dem deutschen Volke loszusagen. Obwohl und gerade weil
wir uns als das „andere" Deutschland betrachten, bleiben wir ein Teil des deut-
schen Volkes. Und wir nehmen die daraus erwachsende Konsequenz auf uns,
dass wir uns für jenen Teil unseres Volkes, der heute hinter dem „offiziellen"
Deutschland steht, bis in den Grund unseres Herzens schämen müssen. Aber
wir wären nicht politische Emigranten, wenn wir nicht wussten, dass innerhalb
Deutschlands Menschen leben, die dem deutschen Volk einmal die' Pratze des
Nazismus abreissen und das Gesicht eines neuen Deutschlands bestimmen wer-
den. Im Gegensatz zu Herrn Ludwig fühlen wir uns diesem Teil des deutschen
Volkes aufs engste verbunden, heute genau so wie in der Zeit, da wir noch
Schulter an Schulter im direkten Kampfe standen. Darum ist, wer sich zum
Feinde des gesamten deutschen Volkes erklärt, auch unser Feind, d. h. der Feind
der politischen Emigration. Wenn aber einmal unser Sieg erfochten sein wird,
dann wird es sich das neue Deutschland ohne Schaden leisten können, Herrn
Ludwig nicht als Feind, sondern als jene quintite negligeable zu betrachten, die
er für den politisch bedeutsamen Teil des deutschen Volkes immer war.
STIMMEN AUS ENGLAND
1. Der englische Imperialismus:
Sir David Kelly, der englische Bot-
ischafter in Buenos Aires, sagte am
22. 10. 1942 in einer Rede vor der Au-
stralia-New Zeeland Association: „E®
scheint, dass im südlichen Pazific ein
.grosses Neu-England im Entstehen ist,
das in der 2. Hälfte des 20. Jahrhun-
derts dem englischen Weltreich neuen,
nie dagewesenen Einfluss in der Welt
verschaffen wird". Er bezog sich da-
bei auf die Industrialisierung Austra-
liens.
lt. K. Law, Unterstaatssekretär, er-
klärte Anfang November im englischen
Unterhaus: „Grossbritannien hat nicht
die Absicht, Hongkong an China zu-
rückzugeben".
General Lord Henry Croft, Unter-
Staatssekretär im Kriegsministerium,
während des spanischen Bürgerkrieges
auf Seiten Francos, während des
Ueberfalls auf Abessinien auf selten
Mussolinis, sagte nach der Zeitschrift
„Time": Wir beabsichtigen, die An-
greifer aus Malaya und Burma zu ver-
jagen und diesen unglücklichen Län-
dern Freiheit und Glück wiederzuge-
ben. Weit davon entfernt, diese Be-
sitzungen aufzugeben, werden wir
dort fortfahren, die Bevölkerung aus
dem Zustand des Analphabetentums
herauszubringen und eines Tages, zu
unserer Zeit und nach- unserem Er-
messen, zum eigenen Ausdruck ihres
Wesens emporzuheben''.
S. D. Stirk schreibt in seinem Buch
„The Prussian Spirit 191-1940": „Viel-
leicht wäre die geeignetste Regie-
rungsform für Deutschland in den Mo-
naten unmittelbar nach dem Kriege
eine Militärdiktatur. Eine solche Re-
gierung würde viel eher die beste
Form des Preussentums repräsentie-
ren und ermutigen als die schlechte-
ste, die von den Nazis entfesselt wür-
de, und sie würde gleichzeitig die Na-
zis in Schach halten. Denn sicher
werden die Preussen wegen ihrer Tra-
dition, ihres Charakters und ihres
Geistes niemals für lange Zeit den
Kommunismus annehmen, selbst wenn
am Ende des Krieges eine erfolgreiche
kommunistische Revolution in Deutsch
land ausbricht; und auf sie können
wir uns verlassen bei der Abwendung-
eines festen deutsch-russischen Blok-
kes, der vom Rhein bis Wladiwostok
reichen würde.
2. Das andere England.
„Common Wealth", eine neue politi-
sche Gruppe, welche „die Hoffnungen
und Sehnsüchte der Millionen in dy-
namische und wirkungsvolle politische
Aktion verwandeln" will, sagt in ei-
ner programmatischen Erklärung:
„Die alte Gesellschaft war nur in der
Theorie demokratisch. In der Praxis
war sie eine Klassengesellschaft vol-
ler fauler Privilegien. Einige reiche
und mächtige Nationen beuteten die
Schwäche und Unwissenheit der
Menschheit für ihren eigenen Vorteil
aus. Sie duldeten, ja sie förderten die
Erniedrigung ganzer Kontinente zum
Besten ihres Privatvorteils. Innerhalb
der nationalen Schranken trugen die
Abgaben und die Armut der Vielen den
Reichtum und die Kultur der wenigen
Privilegierten. Hinter der Front von
Elleganz und Ueberfluss verborgen lag
das Elend der Slums. Die glückliche
Minderheit wär sicher und stark; aber
die Herzen und Heime der Arbeiter
wurden heimgesucht durch die Aus-
sicht auf Arbeitslosigkeit und Entlas-
sung.
Solche Gegensätze sind nicht mehr er-
träglich. Sie zerstören das Zusammen-
13
leben. Auch die politische Demokratie,
deren wir uns bisher erfreut haben,
kann neben dem ökonomischen Feu-
dalismus nicht länger am Leben blei-
ben. Die neue Gesellschaft muss eine
tatsächliche .Demokratie sein."
Unter den einzelnen Programmpunk-
ten, die nicht marxistisch-sozialistisch,
sondern allgemein ethisch-mensch-
heitlich sind, befinden, sich auch die
Ablehnung- jeder Rache gegen ganze
Völker nach dem Sturz der faschisti-
schen Regierungen. (The Lest News
Sept. 1942).
Ein Ausschuss von Geistlichen hat sich
auf einer Konferenz in Leicester ge-
bildet mit dem Ziel, „die Arbeit von
Geistlichen und Predigern zusammen-
zufassen, welche glauben, dass sie ei-
ne aktive Rolle spielen müssen bei der
Umwandlung des Privateigentums in
Gemeineigentum, das die nächste Stu-
fe der ökonomischen und politischen
Entwicklung ist."
Bernhard Shaw hat erklärt, dass man
von jedem Volk eine Liste von Verbre-
chen aufstellen könne, durch die die
Vansittartsche Geschichtsklitterung
ausschliesslich das deutsche Volk in
seiner Gesamtheit diffamieren möch-
te. Er meint ferner, dass eine Erzie-
hung des deutschen Volkes von aussen
her unmöglich sei. Sie könne nur von
innen erfolgen.
Litski in „New Statesman and Nation"
7. November:	. Die Arbeiter-
Partei hat keine Zukunft, wenn sie
nicht einen grossen Teil der Durch-
schnittsmeinung davon zu überzeugen
verstehet, dass sie es mit dem Sozia-
lismus ernst meint. Und sie kann das
nur, indem sie klar und unbedingt
darauf besteht, dass Demokratie ohne
Gleichheit als lebendiger Grundlage
ihrer Tätigkeiten in der geplanten
Gesellschaft nur eine leere Lüge sein
würde.
3. Die Führung der Arbeiter-Partei
Zu den internationalen Kundgebungen
der Arbeiter-Partei, z. B. zu der Pro-
testversammlung gegen die Nazigreu-
el in Polen und der Tschechoslowakei
am 2. September, wurden die deut-
schen, österreichischen und deutsch-
böhmischen Sozialisten nicht eingela-
den, ebensowenig wie die italieni-
schen und spanischen (!) Sozialisten.
Briefe der deutschen, österreichischen
und italienischen Sozialisten wurden
nicht verlesen, dagegen der von einem
Konservativen unterzeichneter Brief
des dänischen Komitees.
Während der Vansittartismusi im all-
gemeinen in England nicht allzu viel
Anhang hat, gefällt sich hier die Fuh-
rung- der Arbeiter-Partei in einem
engstirnigen antisozialistischen Na-
tionalismus, von dem im Interesse der
Zukunftsentwicklung zu wünschen ist,
dass er durch den Willen der engli-
schen Arbeiterschaft schnell über-
wunden wird.
4. Zweite Krönt — Fräse und Antwort.
Lord Keynes, der führende National-
ökonom Grossbritanniens und der
wichtigste Finanzberater der briti-
schen Regierung schreibt an den
Chefredakteur von New Statesman:
,,Sir, im Leitartikel dieser Woche (22.
8. 19 42) schreiben Sie: „Die Errichtung
der zweiten Front kann niemals eine
rein militärische Operation sein; sie
ist — ob es uns passt oder nicht —
Teil einer europäischen Revolution ge-
gen den Faschismus. Das mag einer
der wirklichen Gründen sein, warum
sie solange hinausgeschoben wird". Ist
das ernstlich Ihre Meinung?
ICingsley Martin druckt diese Anfra-
ge im New Statesman vom 22. Sep-
tember ab und fügt ihr unmittelbar
die Antwort an: „Yes".
Worauf in der nächsten Ausgabe des
N. St. ein anderer Leser, diesmal ohne
Namensnennung fragt: Soll ich Ihre
einsilbige Antwort an Lord Keynes
dahin verstehen, dass Sie glauben, po-
litisches Vorurteil sei immer noch ein
ernstes Hindernis der Errichtung der
zweiten Front?
Die Antwort der Redaktion, diesmal
etwas ausführlicher, geht dahin, dass
die zweite Front nicht eine rein mi-
litärische Entscheidung, basiert auf
der Zahl der verfügbaren Tanks,
Flugzeuge, Mannschaften und Schiffe,
sei, man müsse die politische Krieg-
führung mit ins Kalkül zu ziehen ge-
willt sein, vor allem die Teilnähme
von Guerillas aus dem Lande selbst.
„Diese Art Kriegsführung zu verste-
hen, welche, klar ausgesprochen, die
Organisation der Revolutionen bedeu-
tet, liegt ausserhalb der Erziehung so-
wohl als der Vorstellungskraft der
meisten Fachleute".
Da die britische Regierung dem Ver-
langen des britischen Volkes nach der
zweiten Front stets mit der Berufung
auf die nur den militärischen Fach-
leuten zustehende Entscheidung aus-
weicht, ist diese Antwort mehr als
klar: Die Errichtung der zweiten
Front ist eine politische, keine mili-
tärische Entscheidung, politische Ent-
scheidungen haben die Politiker, nicht
die Militärs zu treffen, indem die Po-
litiker die Entscheidung den Militärs
zuschieben, entscheiden sie gegen die
zweite Front — aus dem politischen
Grunde, dass sie die europäische Re-
volution fürchten.
u
LA OTRA ALEMANIA aAO VI N<>. SS
Orsano de los Alemanes Libres de la America del Sur
TUCUMAN 309 — BUENOS AIRES — U. T. 31 - 3922
La Alemania del Porvenir
sn la Europa de Post-Guerra
Del Ex-Diputado Alemän Dr. Auguso Siemsen
Hace poco Mario Mariaiii se ocu-
pö de la posiciön de La Otra Ale-
mania, coirparändola con la de
los antifascistas italianos.
Mariani afirma que 12 millones de
alemanes votaron libremente por
Hitler, conscientes de que Hitler
significaba la guerra de revancha.
En primer lugar, la elecciön de
cuestiön no ha sido libre, pues es-
taba, bajo el terror de las hordas
de guerrilleros nazis organizados
en las S. A. y S. S.; en segundo
lugar, Hitler no ha hecho, de ma-
nera alguna, propaganda con la
idea de una guerra, sino prometiö
en aquella epoca, de una crisis te-
rrible, todo a todos, hasta a todas,
las solteras, esposos, aunque habia
dos millones mäs de hombres que
de mujeres en Alemania; en ter-
cer lugar, estos doce millones de
hombres que votaron a Hitler de-
jändose enganar por Laisas prome-
sas, no formaban la mayoria del
pueblo alemän. Los socialistas y
comunistas reunieron, a pesar del
terror, un numero casi igual de
votos.
Pero, al sin y al cabo, tampoco
eso no tiene mayor importancia en
estos momentos decisivos, es para
nosotros, como para Mariani, la po-
siciön que se debe tomar hoy dia
como antifascista.
Mariani opina que nuestra preocu-
paciön principal es que los aliados
podrian imponer a una Alemania
derrotada condiciones demasiado
graves; que nosotros exigiamos que
Alemania debe obtener derechos
perfectamente iguales a los demäs
pueblos y que no deberia ser des-
armada. Con ello representariamos
una forma de patriotismo que se
acercara al totalitarismo. En cam-
bio> el no se opone a que Italia per-
diera sus colonias o a que sea de-
sarmada. Su finalidad es el triun-
fo de loa aliados, la destrucciön del
fascismo, el castigo de los culpa-
bles.
Hablando Mariani de su concep-
ciön personal, me serä permitido
tambien decir algunas palabras
con respecto a mi posiciön perso-
nal. En mayo de 1932, he dicho en
el Reichstag a los nazis, a los na-
cionalistas y a los oficiales del
ejercito alemän: Si cometeis
el crimen de provocar una ttueva
guerra, entonces el proletariado
alemän, fiel a la herencia espiri-
tual de ja da por Rosa Luxemburg
y Carlos Liebknecht, acabarä de
una vez con vosotros y destruirä
el militarismo".
En el ano 1934 escribi en el exilio
un libro contra el militarismo y
nacionalismo prusiano-aleman, que
solo se publicö en 1937 bajo el ti-
tulo "Prusia: el peligro para Eu-
ropa", y eh ediciön espanola en las
Ediciones Imän bajo el titulo: "El
imperio Germano, peligro de Eu-
ropa".
En este libro se lee:
"Prusia desarrollö el militarismo,
la fe en la violencia, la politica
de conquista. Contagiö con ello al
Reich. 14a politica de isangre y
(Sigue en la pagina 16)
IS
LA MAYORIA DEL PUEBLO ALE-
MAN NO ESTA CON LOS NAZIS
Un informe sumamente interesan-
te que resume las observaciones de
un gran ntimero de extranjeros y
alemanes que viven en el Tercer
Reich, llega a las siguientes con-
clusiones:
1)	La mayoria. abrumadora del
pueblo alemän no estä y no ha
estado nunca en favor de la gue-
rra.
2)	La salud del pueblo alemän ha
sido socavada por el cotistante es-
luerzo de largas horas de trabajo
y por la nutriciön insuficiente.
3)	El sentimiento de "Volksge-
meinschaft" (comunidad del pue-
blo), aunque haya existido, estä
por extinguirse completamente
4)	Victorias gran des no suscitan
el mäs minimo entusiasmo.
5)	Los ataques aereos son muy te-
midos.
6)	La mayoria del pueblo ha ro-
to, en lo mäs intimo de sus senti-
mientos, con el nazismo. Pero po-
ca gente tiene una idea clara de
quien y que tiene que venir en re-
emplazo de ese regimen. Muchos
viven en absoluta desesperaciön y
apatia.
7)	El poder organizado de la Ges-
tapo y de la SS armada es abru-
mador. Este poder tiene que sei
derribado mediante acontecimien-
tos externos antes que la oposiciön
interna pueda tener exito.
8)	Los pocos que saben qu6* hay
que hacer, y que se preparan para
"el dia" obran en forma extrema-
damente cautelosa. Esto explica
por que algunos informantes, com-
pletamente convencidos de la co-
rrecciön de sus afirmaciones, dicen
que no hay oposiciön en Alema-
nia, aunque todos admiten que se
notan ciertos indicios de su exis-
tencia.
9)	La actividad de la oposiciön
consiste en algunos casos tinica-
mente en mantener vinqulaciones
antiguas, en otro casos se publican
volantes, mientras en algunos lle-
LA POSICION DE LOS
ANTINAZIS ALEMANES
(Visus de la pagina 15)
hierro del Junker prusiano. Bis-
marck creö las bases para el im-
perialismo ävido e inquieto de la
epoca guillermina. Este desarrollo
alcanza su punto culminante en el
Tercer Reich. Alemania es tan dis-
tanciada de su gran misiön euro-
pea de intermediaria, que, en cam-
bio, se ha transformado en la ma-
teria explosiva que amenaza a to-
da Europa con la destrucciön. Pe-
ro que se ha podido llegar a tal
punto, en que la Gran Prusia pue-
da iniciar su salto decisivo, es cul-
pa —y en ello, precisamente, radi-
ca 1a. tragedia— es la propia culpa
de la Europa mortalmente amena-
zada".
Y este libro termina con las si-
guientes palabras, escritas en 1934:
"El fracaso del Tercer Reich sera
la muerte definitiva de Prusia y
entonces habrä llegado el dia de
la transformaciön radical de Ale-
mania. Esta Alemania socialista
del porvernir, por sin, sera capaz
de cumplir con su gran misiön eu-
ropea: ser el cemento que aglutine
a los paises de Europa en la gran
comunidad europea.
(jLa Alemania del por venir? Su
realidad dependerä de los obreros
gan hasta la realizaciön de actos de
sabotaje. La forma mäs divulgada
de sabotaje es el trabajo lento, que
a veces tiene consecuencias muy
serias. A esta categoria pertenece
tambien lä estrecha relaciön que
los obreros alemanes mantienen
con sus companeros extranjeros.
Todos los informes estän contestos
en que en muchos casos tal Coope-
ration es excelente.
10)	Las ideas de ser una "raza
superior" no existen, por lo menos
en cuanto atane a la clase obrera
alemana.
11)	Todos estän de acuerdo en que
el jugar con la idea de hacer paz
16
y campesinos alemanes, pero tam-
bien de la actitud que tomarä el
resto de Europa freute al Tercer
Reich. La evoluciön se efectüa a
pasos agigantados. Ya estamos en
pleno duelo: Alemania Hitlerista -
Europa; Fascismo-Socialismo; Bar-
barie-Humanismo. Si la elimina-
ciön o el debilitamiento de Prusia,
en su forma actual de dictadura
militar hitlerista, viene en ultima
liora a despejar el Camino para la
otra Alemania, la causa de Euro-
pa y de la humanidad habrä lo-
grado una gran victoria".
La posiciön adoptada en estos con-
ceptos, es tambien la posiciön de
"La Otra Alemania".
Nosotros somos, como Mariani, ad-
versarios irreconciliables del fas-
cismo y del nacionalsocialismo.
Exigimos su destrucciön total y el
castigo de los culpables. Pero tam-
bien somos adversarios irreconci-
liables del militarismo y exigimos
su destrucciön. Vamos aün un pa-
so mäs lejos exigiendo tambien la
eliminaciön del capitalismo mono-
polista y de los latifundios que han
proporcionado el poder a Hitler,
gracias a su apoyo y su sucia po-
litica de intrigas. No nos hemos
declarado jamäs contra el desarme
de Alemania ni contra la necesi-
con Hitler o con algunos de sus
generales e industriales menos
comprometidos seria un golpe mor-
tal para cualquier oposiciön genui-
na.
12) Es necesario desarrollar di-
rectivas y planes claros. Estos no
tendrian que absolver al pueblo
alemän de su parte de responsabi-
lidad en la llegada al poder de
Hitler; pero tendrian que mostrar
cömo una nueva Alemania, ha-
biendo vencido radicalmente a Hi-
tler y sus "gangsters" podria ser
un miembro de la sociedad de na-
ciones libres e iguales."
dad de que el pueblo alemän ten-
ga que reparar, dentro de lo po-
sible, los danos causados. No so-
mos patriotas alemanes, sino bue-
nos europeos. De manera ninguna
queremos —como opina Marian,!—
una reconciliaciön entre el socia»-
lismo y el patriotismo nackffialis-
ta, sino que consideramos a los dos
como incompatibles.
Si Mariani cree poder demostrar-
nos haber adoptado jamäs otra po-
siciön, deseariamos que lo pruebe.
Lo que, en verdad, no queremos,
es una colonizaciön y un dominio
extranjero de Alemania, Italia o de
otras partes de Europa por inter-
medio del capitalismo anglosajön.
Tampoco creemos, de manera al-
guna, en la capacidad educadora
de un ej er cito de ocupaciön. El
pueblo alemän ha de librarse a si
mismo; el propio pueblo debe li-
brarse de sus despotas y debe edu-
carse y renovarse a si mismo.
En todo ello, Alemania y el proble-
ma alemän nos interesan, en pri-
mer lugar, como parte integrante
del problema total europeo.
Precisamente lo que quiere Maria-
ni, es decir, la cooperaciön de los
revolucionarios europeos, es Nues-
tra finalidad. Si Mariani citä a es-
te respecto particularmente a los
republicanos espaiSoles, queremos
dejar constancia una vez mäs que
tenemos por ellos —por haber lu-
chado tan heröicamente contra el
fascismo y por haber sido tr#a4Cio-
nados por toda la Europa restan-
te— una simpatia muy especial-
mente grande y que tanto los ale-
manes como los italianos tienen,
frente a ellos, obligaciones espe-
cialmente grandes para colajDorar
con ellos fraternalmente. Solo me
queda para decir que nosotros los
de "La Otra Alemania", no pode-
mos representarnos una recons-
trucciön de Europa y la formaciön
de los futuros Estados Unidos de
Europa, sino sobre una base socia-
lista.
If
LA FRANCIA INVENCIBLE
Y LA OTRA ALEMANIA
Que hasta en la situaciön actual
los franceses libres saben distin-
guir entre los alemanes antinazis
y los hitleristas, lo muestran las
siguientes palabras de la poetisa
francesa Simone Tery:
"Y, a pesar de todo, vosotros, los
alemanes que me leeis, vosotros los
alemanes de la Alemania libre pa-
ra quienes escribo estas lineas, el
pueblo de mi pais —estad segu-
ros— sabrä distitfguir entre los ase-
sinos sädicos nazis y el verdadero
pueblo alemän, el.mlsmo sojuzga-
do y martirizado por Hitler, y que
nunca ha dejado de combatirle...
El pueblo frances cuenta con, vo-
sotros, alemanes, particularmentc
con vosotros, para liberar a la hu-
manidad del monstruo, al lado de
los demäs luchadores por la demo-
cracia."
PENA CAPITAL PARA UN ANCIANO
JUDIO DE 86 ASsOS
En Nuremberg, Alemania, aplicaron
la pena Capital al antiguo presi-
dente de la comunidad israelita,
fundändose esta sentencia bärbara
en la acusaciön curiosa de que e]
anciano hubiese mantenido rela-
ciones amorosas con una mujer
"aria". Como testigo principal de
esta acusaciön rara figurö el fa-
moso pornögrafo Julio Streicher,
el perseguidor antisemita mäs crue]
que hay entre los nazis.
;,ESTA UNIDA ALEMANIA?
Hace poco la prestigiosa revista
inglesa "The New Statesman and
Nation" escribiö:
"La evidencia de los decretos, las
sentencias y la propaganda nazi es
elocuente e incontrovertible para
valorar la importancia de la. acti-
tud antinazi y la frecuencia de ac-
ciones individuales contra las dis-
posiciones nazis...
Apenas se tolera una referencia
abierta a los grupos marxistas
clandestinos, sean de tradiciön co~
munista o socialdemöcrata. Sin em-
ACTIVIDAD NAZI EN ROLIVIA
LA PAZ. — Aunque el Gobierno
Boliviano se ha puesto del lado de
las democracias, no logrö aun do-
irinar la influencia nazi en el pais.
Sobre todo en el Interior la Quinta
Columna sigue muy activa. Pero
tambien en La. Paz se puede Ver-
la trabajar. Particularmente el
grupo falangista, cuyos miembros
son, en parte, bien conocidos des-
de el tiempo aquel en que habian
preparado un golpe de estado en
favor del "Fuehrer", desarrolla una
labor muy activa de propaganda y
provocaciön. Apalena a demöcra-
tas conocidos, salüdanse con el sa-
ludo hitlerista etc. El 16 de Octu-
bre ppdo. penetraron en el Cafe
"Paris" donde cantaron a Viva voz
la "canciön alemana". Por princi-
pio, se presentan ünicamente en
grupos de 6 a 10 hombres. Entre
ellos se destacan un llamado Max
Reinickendorf, hijo de padres ale-
manes, y Reinaldo Guerra como Ii-
der, que habia sido Speaker de la
Radio "Condor" de La Paz.
En Tarija, la agitaciön nazi se di-
rige sobre todo contra los profeso-
res Dr. Loehnberg y Deutsch, bien
conocidos como antinazis. Esta
campana se desarrolla especial-
mente en el diario "E^ Antoniano"
de tendencia nazi-fascista. y con
el cual estä estrechamente ligado
un inmigrante hüngaro llamado
Endre Szokoly. Lo raro es que este
diario, aunque figurando en la Lis-
ta Negra Norteamericana, dispone-
de mäs papel que cualquier, diario
democrätico.
En vista de la orientaciön demo-
crätica del Gobierno Bolivianc,
puede esperarse, sin duda, que no
tardarä en proceder en la forma
adecuada contrar esas actividades;
antidemocräticas.
bargo, las polemicas del doctor Ley
contra la solidaridad marxista "...y
contra el espiritu de la' lucha de
clases" muestran su importancia.
continuada".
,18
MITTEILUNGEN DER OESTERREICHISCHEN
SOZIALISTEN
Österreichische „Nationale Einheitsfront"
und die Folgen
In einer Botschaft, die Ernst Fischer, offizieller Sprecher der Komintern, aus
Moskau an die österreichische Kultur kons erenz in London gerichtet hat, wird
■uns der Begriff der jetzt propagierten nationalen Einheitsfront definiert als
die „Solidarität und Einigkeit aller Oesterreich er, mögen sie dieser oder jener
Partei angehören, sich zu dieser oder jener Weltanschauung bekennen".
Wie zu gewärtigen war, wird in Buenos Aires diese Parole noch übertrumpft.
Das besondere der Nationalen Einheitsfront — Muster Buenos Aires besteht da-
rin, dass man sieh's hier, im Gegensatz zu anderen Asylländern der österreichi-
schen Emigration, an der Solidarität und Einigkeit in der Aktion nicht genü-
gen lässt, sondern zur Einheitsorganisation weitergeschritten ist. An der, selbst-
verständlich, die österreichischen Sozialisten nicht teilnehmen. Dass eine pro-
letarische Gruppe, die zum mindesten in der Theorie, den Grundsatz vom un-
überbrückbaren Gegensatz der Klassen noch nicht abgeschworen hat, ihre
.Selbständigkeit aufgibt und sich unter die Führung des Klassengegners begitit,
ist in der proletarischen Bewegung noch nicht dagewesen. Darum sei es hier
verzeichnet. Zum ewigen Gedächtnis.	—
Die Einheitsorganisation bedingt naturnotwendig auch die Einheitsweltanschau-
ung. Sie manifestiert sich in der unter dem Titel „Freies Oesterreich" im Volks-
;blatt vom 1. Dezember eröffneten neuen Rubrik, die überhaupt nur verständ-
lich ist als eine Offerte an die hier bestehende bürgerliche Organisation der
'Oesterreicher ohne Partei- und Weltanschauung, das „Freie Oesterreich" nicht
nur als Insertion«- sondern auch als Publikationsorgan zu benützen. Der Leit-
artikel der Rubrik ist dem Gedächtnis des 12. November 1918 gewidmet. Man
kann dem Autor das Zeugnis nicht versagen, dass es ihm gelungen ist, seiner
Aufgabe gerecht zu werden, nicht nur ohne ein Zeichen des Enthusiasmus für
die demokratische österreichische Republik von sich zu geben, sondern auch
ohne auch nur ein Wort des Bedauerns über ihre Zerstörung durch den Austro-
faschismus zu äussern. Im Gegenteil: das Herzstück des Artikels, um das herum
und dem zuliebe er geschrieben wurde, ist eine durch den salbungsvollen Ton
und spärlich eingestreutes Weihrauch schlecht maskierte Verleugnung des Fe-
bruarkampfes und der Februarkämpfer der österreichischen Arbeiterschaft. Die
Stelle lautet: „Es ist nicht unsere Absicht, die Geschichte der österreichischen
Republik bis zum Einmarsch der Nazitruppen zu rekapitulieren. Auch wäre -s
müssig, in diesem Augenblick die Frage zu untersuchen, ob gerade das Tra-
gischste und Unvergesslichste, die Ereignisse im Februar 1934 vermeidbar ge-
wesen wären. Selbst Einsicht in begangene Fehler kann diese nicht ungesche-
hen machen. Die Arbeiterklasse brachte für die Freiheit des österreichischen
Volkes ein Blutopfer, das unvergessen bleiben wird, aber den Gang der Dinge
nicht aufhielt. Noch ehe der Kampf seinen tragischen Ausgang genommen
hatte, kündete sich schon die Offensive des wahren Feindes des österreichischen
Volkes an, der ebenso der Feind der Sieger als der Besieger war: das Nazifa-
schismus. Darf man heute sagen, dass die führenden Männer blind waren, Js
. sie die Gefahr nicht erkannten, die da heranwuchs? Die Ermordung Dollfuss'
und der misslungene Naziputsch hätte ihnen gewiss die Augen öffnen müssen.
Als es geschah, war es schon zu spät. Vorher waren beide Teile verbissen in ihre
. Gegensätzlichkeit, die aus den sozialen Widersprüchen des Landes herauswuchs.
So nahm das Verhängnis seinen Lauf".
Kein Zweifel, der Aufstand im Februar 1934 war aussichtslos. Der schlecht be-
waffnete Schutzbund — die Waffenlieferung aus dem Ausland, auf die man
gerechnet hatte, blieb aus — stand den Kanonen und Panzerwagen der Armee
gegenüber. Die von der Krise zermürbten Arbeiter hielten den Generalstreik
nicht durch.	•	. ,	. ,
Und hätte die Arbeiterschaft die Truppen des Austrofaschismus geschlagen, so
standen an der Grenze die Bataillone und Batterien der magyarischen ReaK:
tion und des italienischen Faschismus bereit, die „Nichtintervention", die zwei
. jähre später so erfolgreich in Spanien eingriff, in Oesterreich erstmals zu e>-
is
proben. War dann also das Blutopfer des Schutzbundes, das Martyrium der Ge-
henkten sinnlos, nutzles, die Entfesselung des Aufstands ein politischer Fehler?
Nein, und tausendmal nein!
Der Februaraufstand war der erste Sieg der kommenden proletarischen Revo-
lution in Europa über die um ihre Herrschaft zitternde Bourgeoisie. Sein Aus-
bruch war dieser Sieg, ihm gegenüber war die militärische Niederlage von un-
tergeordneter Bedeutung. Nach Jahren dumpfer Hinnahme faschistischer Kon-
terrevolutionen stand zum ersten Mal wieder das Volk in Waffen auf und starb
für die Freiheit.
So, nur so und nicht anders, war auch die Auffassung, die man in Moskau von
dem Wiener Februaraufstand gehabt hat. Die Wiener Schutzbündler wurden
am 1. Mai auf dem Roten Platz als Sieger gefeiert und geehrt. In Moskau wur-
de der Wiener Februar offenbar nicht danach abgeschätzt, dass er den Gang
der Dinge nicht aufhielt: „Der heroische Kampf der östereichischen Arbeiter-
klasse hat die Worte des Genossen Stalin glänzend bestätigt, dass die Idee des
Sturmangriffs in dem Bewusstsein der Massen heranreift . . . Die grossen
Kämpfe anfangs 1934 sind die ersten Vorhutgefechte des neuen Turnus der
Revolutionen". Das steht im offiziellen Lehrbuch der politischen Oekonomie
der regierenden Partei der Sowjetrepublik (L. Segal, Lehrbuch der politischen
Oekonomie, aus dem Russischen übersetzt von N. Borowski, Zürich 1934, vor-
letzte und letzte Seite).
Wir könnten Karl Marx' Verhalten zur Pariser Commune als Beispiel anfüh-
ren, wie sich ein echter Revolutionär zu einem niedergeschlagenen Aufstand
des Proletariats einstellt. Aber es gibt ein Ereignis, das uns um ein halbes Jahr-
hundert nähersteht, das wir alle miterlebt haben: das Verhalten der österrei-
chischen Sozialdemokratie nach dem 15. Juli 1927, nach dem Brand des Justiz-
palast. Immer wieder hat Dr. Seipel von der Partei verlangt: „Ziehen Sie einen
Trennungsstrich!" Die Partei hätte es tun können; für die Ereignisse am 15.
Juli war sie nicht verantwortlich. Sie hat es nicht getan, sie hat den Trennungs-
strich zwischen sich und der Regierung und ihrer Polizei gezogen. Sie hat sehr
weitreichende politische Konsequenzen aus diesem Verhalten auf sich genom-
men. Zu untersuchen, welchen Gang die innere österreichische Geschichte ge-
nommen hätte, wenn die Partei dem Appell Seipels gefolgt wäre und die un-
verantwortlichen Verantwortlichen des 15. Juli preisgegeben hätte, ist nur
deshalb müssig, 'weil diese Möglichkeit völlig ausserhalb der Gedankenwelt einer
proletarischen Partei liegen musste.
Auch die Gegenseite, der Austr of aschismus, findet nicht überall jene „objektive"-
Beurteilung, die ihm in Buenos Aires gewidmet wird: „In Schuschnigg wider-
spiegelt sich jene Verirrung und verhängnisvolle Blindheit und Beschränktheit
bestimmter Teile des österreichischen Bürgertums, die Oesterreich zum Ver-
hängnis wurde. Man sprach von der Verteidigung von Freiheit und Menschen-
würde und zerstörte selbst die demokratischen Grundlagen der Freiheit. Man
sprach von der Einheit des Volkes und entrechtete seinen treuesten Teil, die
österreichische Arbeiterschaft. Schuschnigg und die Seinen hassten und verach-
teten das Volk, die „Masse", die mit ihren Leibern allein den braunen Horden
den Weg versperren konnten. Das Resultat des „autoritären Kurses'' war ka-
tastrophal; je grösser durch ihn die Kluft zwischen Volk und Regierung, desto
fester etablierte sich die braune Verräterbande in diesem Zwischenraum". Das
steht im „Zeitspiegel", dem Londoner Organ der österreichischen Kommuni-
sten (No. 39, 26. 9. 42, Seite 3) der auch noch nicht jene kühle Höhe der Erkennt-
nis erklommen hat, der Arbeiterschaft ihre Verbissenheit in den Klassenkampf
vorzuweisen.
Der Artikel im „Freien Oesterreich" ist die erste Frucht der nationalen Ein-
heitsfront — Muster Buenos Aires. Er beweist, was wir vorausgesehen und vor-
ausgesagt haben, zu welcher Verirrung es führen muss, wenn proletarische
Denkweise und bürgerliche Auffassung zu einem Amalgam verschmolzen wer-
den sollen. Darum haben es die österreichischen Sozialisten abgelehnt, in diese
Einheitsfront einzutreten. Es ist eine alte, immer wieder bewährte Erfahrung-
aus der Geschichte der Arbeiterbewegung, dass Sozialisten, die in eine bürger-
liche politische Gruppierung eintreten, sich sehr rasch im Denken und Handeln
assimilieren. Sie hören auf, Sozialisten zu sein, aber der Zweck, den sie so oft
vorgeben, im bürgerlichen Lager für den Sozialismus zu werben, erfüllt sich nie.
Individuell wird der Prolet, der sich in den Tross der Bourgeoisie begibt, unwei-
gerlich zum Bourgeois in seiner unt er wertigsten Manifestation: zum kleinbür-
w
gerlichen Spiesser. Es ist ein Treppenwitz der Lokalgeschichte, dass sich dieser
dialektische Prozess an jemandem bestätigt, der die Marx-Hegelsche Dialektik
mit dem grossen Loeffel gefressen hat.
Hätten wir das kommunistische Manifest zur Hand, so würden wir unserem ein-
heitsfrontfrohen Würdebart mit einer Stelle dienen, die ihm auf den Leib ge-
schrieben ist. Sie handelt davon, dass der Feudaladel, als der aufstrebende,
noch liberale Kapitalismus seine Herrschaftsstellung bedrohte, unter erborgten
antikapitalistischen Parolen Volksmassen gegen den „gemeinsamen Feind" zu
mobilisieren versuchte. (Der Versuch ,die nationale Einheitsfront von oben her
zu errichten, ist auch in Oesterreich von Baron Vogelsang und Prinz Alois
Lichtenstein unternommen worden). Kaum aber stellten sich die neuartigen
Volksführer an die Spitze der gesammelten Massen, da erblickte das Volk das
Wappen auf ihrem Hintern und verlief sich mit Gelächter, erzählt Marx. Unser
österreichischer Einheitsfrontler lacht nicht; todernst schreibt er traurige ge-
schichtliche Rückblicke. Er verläuft sich nicht. Er bleibt. Im Tross. Als Steig-
bügelhalter.
(Ernst Lakenbacher.
Der Weg der Befreiung
(Auszugsweise Uebersetzung eines programmatischen Artikels der
österreichischen Sozialisten aus „London Information" Nr. 17 vom
17. September 1942.)
Nazis und Antinazis in Oesterreich. —
Es ist wahr, dass österreichische Sol-
daten in Hitlers Armeen kämpfen.
Nicht alle sind Nazis; sie sind in den
Militärdienst gezwungen worden. Die
älteren zeigen deutlich, dass sie kei-
nen Verkehr mit den Nazis wünschen.
Es muss jedoch zugegeben werden,
dass es österreichische SS-Regimen-
ter gibt, die ausschliesslich aus Frei-
willigen bestehen. Sie bilden einen
Teil der Terrortruppen, die die Slo-
wenen und Tschechen grausam unter-
drücken. Es gibt Oesterreicher unter
Hitlers Gouverneuren der besetzten
Länder und seinen Generälen. Oester-
reichische Industrielle sind unter den
Nutzniessern seiner Raubzüge. In
Oesterreich selbst sind Einheimische
unter den Gauleitern und Gestapo-
chefs. Wir österreichischen Sozialisten
wollen das frank und frei zugeben.
Doch das ist erst die halbe Wahrheit.
Die andere Hälfte der Wahrheit ist,
dass Oesterreich von Hitler gegen den
Willen des Volkes annektiert wurde.
Die grosse Mehrheit des Volkes ist ge-
gen das Naziregime. Die kleinen Ge-
werbetreibenden, die einst katholisch
gestimmt haben und später mit den
Nazis sympathisierten, sind enttäuscht.
Von der Bauernschaft, einst streng re-
ligiös und mit einem starken demo-
kratischen Flügel, gingen später vie-
le zur Heimwehr und dann zu den Na-
zis über. Nun sind auch sie abgesto-
ssen und voll Sehnsucht nach Frieden
und Freiheit. Der Kein der Opposi-
tion, die Arbeiterklasse, widersetzt sich
unerschrocken jeder Art von Reaktion
und Faschismus. Während der Mittel-
stand und die Bauernschaft keine il-
legalen Kampf Organisationen; auf-
weisen, hat die Widerstandsbewegung
der Arbeiterklasse ihre revolutionären
Organisationen, gewerkschaftliche, so-
zialistische, kommunistische. Diese Be-
wegung tut, was sie kann, um den
Krieg der Nazis zu sabotieren; sie be-
reitet die Revolution vor.
Anschluss und österreichische Soziali-
sten. — Die österreichischen Soziali-
sten haben die Annexion niemals an-
erkannt. Sie anerkennen keinen fa-
schistischen Gewaltakt. Es waren die
Westmächte, die die Annexion hinge-
hen liessen, genau so wie sie allen fa-
schistischen Gewaltakten in Italien*
Oesterreich und Deutschland passiv
zugesehen haben. Sie haben den An-
schluss anerkannt. Die österreichi-
schen Sozialisten heissen daher die
Erklärung Mr. Edens im Unterhaus,
dass die faschistische Annexion
Oesterreichs nicht mehr anerkannt
wird, aufs wärmste willkommen als
einen Schritt vorwärts zur Wiedergut-
machung dieses faschistischen Rechts-
bruches. Die Befreiung des österrei-
chischen Volkes, die Wiedergutma-
chung der Annexion ist die Vorbe-
dingung für den freien Gebrauch sei-
nes Selbstbestimmungsrechtes. Sie ist
nur zu erreichen durch Hitlers Nie-
derlage und Sturz. Sie wird das Er-
21
gebnis der antifaschistischen Revolu-
tion in Oesterreich und ganz Europa
sein.
Die kommende Revolution. — Die Re-
volution, auf die wir hinarbeiten, ist
die gemeinsame Aufgabe der Arbeiter,
Bauein und des Mittelstandes. Die
Arbeiterschaft, die heute das einzige
organisierte Element des Widerstan-
des ist, wird ihre führende Kraft sein.
Die österreichischen Arbeiter haben
aus den Fehlern von 1918 gelernt, als
sie die Gelegenheit zur Aufrichtung
der sozialistischen Demokratie ver-
fehlten, ein Fehler, der zum Teil
schuld ist an Krieg und Faschismus.
Sie werden diese Fehler nicht wieder-
holen. Wir erwarten, dass die Nieder-
lagen der Hitleraimeen von wachsen-
den Widerstandsbewegungen im Hin-
terland, besonders in den Fabriken,
begleitet sein werden. Die Massen in
Oesterreich werden ihre eigenen re-
volutionären Regierungsorgane bilden.
Die Arbeiter werden ihre illegalen Or-
ganisationen in offen fechtende
Kampftruppen umwandeln und die
österreichische sozialistische Bewe-
gung wieder aufrichten. Diese Bewe-
gung wird spontan Wien zustreben
und eine zentrale revolutionäre Macht
für ganz Österreich schaffen. Auf
diese Weise wird der Sturz Hitlers die
Annexion annullieren und dem öster-
reichischen Volk das volle Recht der
Selbstbestimmung geben.
Revolution und Nationalismus. — Der
Nationalismus ist den österreichischen
Arbeitern fremd. Sie sind weder deut-
sche noch österreichische Nationali-
sten. Die österreichischen Sozialisten
sind weder Grossdeutsche noch Gross-
österreicher. Sie verwerfen jeden
Chauvinismus. Sie sind Sozialisten
österreichischer Staatsangehörigkeit
und internationaler Gesinnung. Wir
OESTERREICH KAEMPFT
Die Hinrichtung von 20 Personen in
Wien meldet Tass über Stambul, am
21. Oktober. Die Ermordeten wurden
beschuldigt, über Hitler und andere
Naziführer herabsetzende Nachrich-
ten verbreitet oder ausländische Ra-
dioberichte verbreitet zu haben. Nach
^inem Bericht aus Stockholm ist an-
fangs September eine Flugzeugfabrik
in Wien, in der auch synthetisches
Benzin verarbeitet wird, in die Luft
22
erwarten nicht, dass die österreichi-
schen Arbeiter irgendwelche nationa-
le Gefühle für die deutsche Revolution
empfinden werden. Aber sie werden
verstehen, dass ohne eine sozialisti-
sche Revolution in Deutschland jede
sozialistische oder fortschrittliche re-
volutionäre Bewegung in Zentral-
oder Südost-Europa ungeheueren
Schwierigkeiten begegnen wird. Die
demokratischen Mächte haben die in-
ternationale Bedeutung der innerpo-
litisch en Ereignisse von 1933 in
Deutschland nicht verstanden; die
ganze Welt muss dafür heute büssen.
Bie Arbeiter werden daher die innere
Entwicklung in Deutschland mit dem
grössten Interesse verfolgen; aber das
bedeutet nicht, dass sich die österrei-
chischen Arbeiter aus nationalen Mo-
tiven an Deutschland gebunden füh-
len werden.
Sie werden ihre Politik ohne nationa-
le Einseitigkeit auf die sozialistische
Revolution richten. Es wird nicht ei-
ne Politik des nationalen Anschlusses,
sondern der internationalen Koopera-
tion sein. Sie werden nicht an den
besonderen nationalen Grenzen, son-
dern an wirksamen sozialistischen Lö-
sungen interessiert sein. Keine natio-
nale Rücksicht auf ein kapitalistisches
Deutschland wird sie- davon abhalten
aufs engste mit einer agrarsozialisti-
schen Revolution im Donauraum hu
kooperieren. Andererseits wird sie
kein österreichischer Nationalismus
dazu bringen, mit einer kapitalistisch-
reaktionären Donauföderation gegen
ein sozialistisches Deutschland zu
kooperieren. Andererseits wird sie
rung wird das österreichische Volk
sein Heim in Frieden und Freiheit
einrichten. Nur der Sozialismus kann
Zentrale uropa Frieden und Freiheit
sichern. Darum sind wir für die Volks-
revolution mit dem Sozialismus als
Ziel.
geflogen; nach dem gleichen Bericht
nimmt die Sabotage in den österrei-
chischen Industriebetrieben ständig
zu. In den Manchester Evening News
erschien Mitte August ein Bericht ei-
nes aus Oesterreich entkommenen
ehemaligen Offiziers; "als ich noch in
Wien war", schreibt er, "verbreitete
sich das Gerücht, in London sei eine
österreichische Armee aufgestellt wor-
den; auf dieses Gerücht folgte eine
Welle von Desertionen, die so sehr es
nur ging, vertuscht wurde". Das Wie-
ner Hauptpostamt führt durch eine
Verlautbarung in den Tageszeitungen
Beschwerde darüber, dass eine immer
grössere Zahl von Telephonaellen
"durch verbrecherische und skrupel-
lose Elemente" zerstört werde. Gröss-
te Empörimg herrscht unter den Frau-
en über die Verfügung, dass österrei-
chische Frauen zur Arbeit nach Es-
sen, Saarbrücken und andern schwer
bombardierten Orten verschickt wer-
den, während gleichzeitig Oesterreich
von "Bombenfrischlern" aus dem glei-
chen Gebiet überflutet wird. Nach-
richten von einem bewaffneten Auf-
stand in Oesterreich verbreitete kürz-
lich die United Press in einem Tele-
gramm, aus London: sie bezeichnet als
ihre Quelle eine "hohe" Persönlichkeit
des Free Austria Movement. Jedem
Kenner der nicht immer sehr gewis-
senhaften Berichterstattung des FAM
war es klar,, dass es sich hier, leider,
um eine Uebertreibung handeln muss-
te. Die kürzlich eingetroffene Aus-
gabe des Zeitspiegel-London macht
den realen Hintergrund jener UP-
Meldung klar: es handelt sich um er-
folgreiche Einbrüche slowenischer
Partisanen in das kärntnerisch-steiri-
sciie Grenzgebiet, dessen Bevölkerung
slowenischen Stammes ist. Zeitspiegel
berichtet, dass in den sich entwickeln-
den Kämpfen, an die 100 österreichi-
sche Soldaten zu den Partisanen über-
gegangen seien. In Marburg, Spielfeld
und Villach seien 200 Oesterreicher
wegen Sabotageakten an Truppen-
und Wassertransporten nach Jugosla-
wien verhaftet worden. In Spielfeld
haben österreichische Eisenbahner ei-
nen Transport mit einigen hundert
Gewehren und vielen Kisten Muni-
tion den jugoslawischen Partisanen
m die Hände gespielt.
Blutzeugen. — Am 10. November wur-
den in Wien 11 Personen wegen Hoch-
verrat hingerichtet (Aftontidningen,
Stockholm); am 6. November wegen
wegen des gleichen Delikts drei Per-
sonen in St. Poelten (deutscher Pres-
sebericht) ; United Press meldet am 9.
Dezember die Verurteilung von drei
Personen zum Tode durch den
„Volks''-Gerichtshof in Wien, Delikt:
Hochverrat.
Oesterreicher helfen Kriegsgefangenen.
Im Blatt unserer Freunde in Mexico,
Austria Libre, schreibt Trude Kurz:
Der Mann, der mir das erzählte, war
ein Bauernsohn aus Haute Savoy. Er
floh aus einem Gefangenenlager in
Oesterreich, durch Wochen bummelte
er durch die Steiermark, half den
Bauern bei der Arbeit, die ihn ver-
bargen, ihm Nahrung und Kleidung
gaben und schliesslich sandte ihn ei-
ner zu einem Verwandten in Tirol, der
ihn über die schweizer Grenze brach-
te. Wohin er kam, war die Feind-
schaft gegen die Nazis allgemein und
wurde mehr oder minder offen ge-
zeigt. — Der zweite Bericht stammt
von einem französischen Hilfspolizi-
sten, der Emigrantinnen aus einem
französischen Konzentrationslager in
ein anderes begleitete, darunter auch
Frau Kurz. Er war besonders freund-
lich, als er erfuhr, dass sie Österrei-
cherin sei. Er hatte als Kriegsgefan-
gener in Deutschland in einer Fabrik
gearbeitet, wo trotz strengster Auf-
sicht und angedrohter drakonischer
Strafen, die deutschen Arbeiter den
Kriegsgefangenen Nahrungsmittel und
Tabak zusteckten. Schliesslich lernte
er einen Werkmeister, Oesterreicher,
früheren Lehrer, kennen, der gut
französisch sprach und mit dem er
Freundschaft schloss. Schliesslich ver-
half er ihm zur Flucht. Er gab ihm
einen Brief an Freunde in der Tsche-
choslowakei, die ihn nach Oesterreich
schmuggelten. Hier wurde er von
Hand zu Hand weiterbefördert und
schliesslich über die schweizer Gren-
ze gebracht. Er hatte den Eindruck,
dass eine Organisation bestand, um
Kriegsgefangenen und Deserteuren
Beihilfe zur Flucht zu leisten.
AUS ZEITSCHRIFTEN
In der bekannten nordamerikanischen
Zeitschrift „Nation" (vom 1. August)
schreibt Antonin Bäsch, ehemals Pro-
fessor der Nationalökonomie an der
Prager Universität über den Wieder-
aufbau im Donaubecken u. a.: „Im
Friedensvertrage muss der wirtschaft-
liche Nationalismus der Vorkriegszeit
verboten werden. Zwei oder drei Fö-
derationen für wirtschaftliche Zwek-
ke werden notwendig sein. Eine die-
ser Föderationen, die miteinander
verbunden sein sollen, hat Polen, die
Tschechoslowakei, Oesterreich, Un-
garn, das natürlich politisch und wirt-
schaftlich demokratisiert und von sei-
ner Feudalkaste befreit werden muss,
vielleicht sogar Rumänien zu umfas-
sen".
m
In der Londoner Zeitschrift „The Fort-
nightly Review" (Juli) schreibt Da-
nubius über „Demokratie an der Do-
nau" u. a,,Es gibt noch immer Leu-
te, die der verflossenen österreichisch-
ungarischen Monarchie nachtrauern.
Sie führen für sie die Sicherheit der
Verteidigung, die Erfolge der wirt-
schaftlichen Einheit und kulturelle
Ergebnisse an. Es ist aber gut und
notwendig, endlich da eine Korrektur
zu Gehör zu bringen. Man darf unter
den Ursachen des Zusammenbruchs
des Habsburgerreichs nicht übersehen:
die Unfähigkeit der Dynastie zur Füh-
rerschaft, die Ungleichheit in der so-
zialen und wirtschaftlichen Entwick-
lung der Völker, die sie regierte, die
künstlich gestützte und veraltete Vor-
herrschaft der Deutschen in Oester-
reich, der Magyaren in Ungarn, die
Mängel des Erziehungssystems. Die
letzten fünf Monarchen des Reiches
seit dem Tode Josephs des Zweiten,
1790, waren intellektuell und moralisch
unter dem Durchschnitt. Die politi-
sche, gesellschaftliche und wirtschaft-
liche Entwicklung, die in Frankreich
1789, in England schon in den letzten
Jahren des 17. Jahrhunderts einge-
setzt hatte, durfte sich für die Völker
der Monarchie erst in den Jahren
1848 bis 1918 vollziehen". Ueber die
Möglichkeit einer demokratischen Re-
konstruktion im Donauraum ist Da-
nubius sehr pessimistisch. Drei Grün-
de lassen sie schwierig erscheinen: der
Geist der Rache gegen den deutschen
Bedrücker und seine Satelliten; die un-
richtige wirtschaftliche Ausgleichung
der einzelnen Länder; und der dritte,
schwerste Grund liegt im Geistigen.
Wo ist der Befreier aus dem Nationa-
lismus der Nachfolgestaaten? Empfoh-
len mag werden: eine Bodenreform in
Ungarn und Polen. Wenn die feudalen
Grundbesitzer in Ungarn gelassen
werden, so wird die Demokratie an der
Donau totgeboren sein und hier der
Kern für eine künftige Diktatur in
Europa liegen. Wenn dieselbe Klasse
in Polen wieder eingesetzt wird, so
wird eine Versöhnung mit Russland
solange dauern, als die polnische De-
mokratie gedauert hat. Dann ein
Charter von Minoritätsrechten, das ge-
koppelt werden muss mit der Be-
schränkung der Souveränität der Do-
nau-Staaten. Die Demokratie an der
Donau muss von aussen gegen den in-
neren Feind geschützt werden. Ein in-
ternationaler Gerichtshof mit exeku-
tiver Gewalt muss über Streitigkeiten
in den Minoritätsfragen entscheiden.
Drittens: energisches Aufgeben jedes
Gedankens einer Rückkehr der Habs-
burger, selbst wenn sie begrenzte As-
pirationen versprechen sollten, welche
Versprechungen übrigens ohne Wert
wären. Ihre Rückkehr wäre das sicher-
ste Mittel, jeden Versuch einer Verein-
heitlichung der Staaten im Donau-
becken und jede Demokratie zu er-
sticken. Danubius gibt sich Rechen-
schaft darüber, welche Gegnerschaft
gegen seinen Standpunkt besteht.
Aber ein Faktor dürfte alle Opposition
überwiegen: Russlands Bedürfnis nach
Frieden an seiner Westgrenze. Wenn
die Vereinigten Nationen nicht bei der
Reorganisation des Donaugebietes zu-
sammenarbeiten, wird sie Russland al-
lein durchführen. (Nachschrift der Re-
daktion der „Mitteilungen": Das walte
Gott!)
INDESIRE PAPP.
Herr Desire Papp weilt in unserer
Mitte. Wir erfuhren bei Gelegenheit
seiner Ankunft, dass er ein bedeuten-
der Gelehrter sei, der einem Ruf der
Universitätssternwarte von Buenos
Aires gefolgt ist. Seine Biographie und
seine Erlebnisse wurden uns breit er-
zählt. Nur ein kleines Detail hat Herr
Papp den Journalisten mitzuteilen
vergessen, das wir uns nachzutragen
Verpflichtet fühlen. Herr Papp war in
Wien Journalist, genauer gesagt:
Heimwehrjournalist. Er war Redak-
teur am schäbigsten Presseprodukt der
Wiener Journaille: am Neuen Wiener
Journal, dem Blatt, das sich durch
seine besondere Infamie in der Hetze
gegen die Arbeiterschaft ausgezeich-
net hat. Nach der Ermordung des
Dollfuss, als der seitherige Chefredak-
teur Dr. Nagelstock als einer der Kom-
plizen des Rintelen verhaftet wurde,
rückte Herr Papp zum Chefredakteur
des Hauptorgans der Heimwehr auf,
eine Rangerhöhung, die damals nur
möglich war, wenn sie die Zustimmung
des österreichischen Goebbels, des
Pressechefs Minister Ludwig, fand,
bei dem Herr Papn persona grata sein
musste, um sie zu erlangen .
Berücksichtigt unsere Inserenten
34
UND
Nr. 16
JAHRGANG
Januar 19 4$
SCHLAGE DIE TROMMEL
UND FUERCHTE DICH NICHT
ZUM 1. KONGRESS DER ANTIFASCHISTISCHEN DEUTSCHEN
IN SUEDAMERIKA
„Heute und Morgen", Tribüne der um eine gerechte menschliche Welt ringen-
den antifaschistischen deutschen Jugend in Südamerika und ein Ausdruck des
Willens der noch unterdrückten und gefolterten Freiheitskämpfer in Deutsch^
land selber, begrüsst mit Wärme und voller Hoffnungen den Kongress der anti-
faschistischen Deutschen, den „Das Andere Deutschland' nach Montevideo ein-
berufen hat. „Heute und Morgen" drückt in diesem Augenblick den Willen aller
jungen deutschen Antifaschisten aus, die sich innerhalb und ausserhalb der
deutschen Grenzen solidarisch fühlen mit den ungezählten Kameraden, die in
der ganzen Welt und am unvergleichlichsten in Russland um Freiheit und Ge-
rechtigkeit kämpfen.
Der Kongress wird einberufen in einem Moment allgemeiner Verwirrung. Die
Zukunft ist verdunkelt, vieKt der besten menschlichen Kräfte bleiben ungeweckt
infolge der Unklarheit der Ziele, für die dieser Krieg geführt wird. Starke Kräf-
te sind noch am Werk, jene Welt am Leben zu erhalten, an derem kranken
Körper der Faschismus als eiternde Wunde ausbrach.
Klarheit — und aus ihr heraus Bestimmtheit; Wissen — und aus ihm heraus
Ueberzeugung: das ist es, was wir brauchen. Das ist es, was wir wollen, woran
„Heute und Morgen" arbeitet. Das ist es, was wir vom Kongress der deutschen
Antifaschisten erhoffen. Wo ein klares Ziel gegeben wird, da wird auch der
Mensch sein, und sein Wille, sich für seine Verwirklichung einzusetzen.
Der Kongress wird die Stimme des unterdrückten deutschen Volkes sein müs-
sen. Und wir werden hoffen dürfen, dass das, war wir heute nur in Worten
ausdrücken können, bald in Deutschland selbst zur Tat wird; dass ein neues
Deutschland mit durch Leid und, Erfahrung gestärkten Kräften seine geschicht-
liche Aufgabe erfüllen wird: Mitkämpfer, Vorkämpfer zu sein für die Vereinig-
ten Staaten von Europa, in denen die schönen Worte Wirklichkeit werden müs-
sen, die einst die Grosse Französische Revolution auf ihre Fahne schrieb:
FREIHEIT — GLEICHHEIT — BRUEDERLICHKET
In diesem Sinne, mit dieser Hoffnung, mit dieser heissen Sehnsucht begrüsst
„Heute und Morgen" den Kongress und kann ihm in aller Dunkelheit, die uns
noch umgibt, kein schöneres Leitmotiv wünschen, als jenes Lebens-Leitmotiv,
das einer der besten Vertreter des revolutionären Deutschland, der deutsche
Dichter Heinrich Heine vor hundert Jahren mit den Worten ausdrückte:
SCHLAGEDIETROMMEL UND FUERCHTE DICH NICHT!
G E V Ä: N K EN	ZUM
Durch das Knallen der Frösche hin-
durch und über die laut tönende Jazz-
musik der Tanzorchester klingt eine
Stimme* die heute schon einen grossen
Teil unserer Kameraden erreicht. Es
ist die Stimme der Verantwortung —
der Verantwortung, die auf den
Schultern der amerikanischen Jugend
liegt. Die hat das Erbe der europäi-
schen Genossen übernommen und
muss sich nun darum bemühen, jenes
würdig zu tragen.
Diese fundamentale Schwergewichts-
verlagerung, die wahrscheinlich auf
lange Sicht hinaus erfolgt ist, brach-
te für jeden von uns eine ganze Rei-
he Fragen mit sich, mit denen wir uns
jetzt abmühen müssen um sie zu lö-
sen. So will ich hier nicht, wie das zu
Neujahr eigentlich so üblich ist, von
den Weltereignissen sprechen, sondern
von den Problemen, die uns Jugendli-
che heute beschäftigen. Von den Fra-
gen will ich reden, die sich um uns he-
rum erheben, vor denen wir manchmal
hilflos sind und winzig klein; mit de-
nen wir kämpfen müssen, um eine be-
friedigende Antwort zu finden und vor
denen wir oft sogar verzweifeln, weil
wir nicht weiter wissen und weil wir
so allein sind.
Die Situation, in die wir in Amerika
lebende Jungens und Mädels durch
die physische Vernichtung und durch
die neistige Vergiftung der europäi-
schen Jugend gebracht worden sind,
bürdet, wie gesagt, jedem Einzelnen
von uns schwerwiegende Verantwor-
tung auf. Diese abzulehnen oder zu
ignorieren würde Flucht und feiges
Ausweichen bedeuten. Wir müssen
unseren hier entstehenden Pflichten
gegenübertreten und haben folglich
die mit ihnen verbundenen Probleme
nach Möqlichkeit zu lösen. Wir haben
kein Recht mehr, zu sagen: „Ich will
so leben oder so". Die Umstände zwin-
gen uns dazu, die privaten Wünsche
zurückzustellen und zu sagen; „so
muss ich leben".
Jedoch unser Reden und Schreiben
verliert Sinn und Berechtigung, wenn
die Taten hinter den Worten zurück-
bleiben. Nur wenn wir diese mit je-
nen verbinden, können wir ernsthafte
Erfolge erwarten. Wird dieses Ver-
hältnis zwischen Wort und Tat nicht
erreicht, so sinken unsere Reden zu
leeren Phrasen herab und wir selbst
werden zu lächerlichen Figuren.
Haben wir erst eine mehr oder weni-
ger befriedigende Antwort auf diese
Fragen gefunden, so geht es weiter
und mit jeder Antwort stellen sich
neue Probleme ein und viele können
wir gar nicht lösen. Es gibt Menschen,
die verzweifeln, denn das harte Le-
ben, das sie führen müssen, raubt ih-
nen den unbefangenen Ueberblick.
„Gibt es einen Fortschritt?" fragen
sie sich. „Herrscht nicht die Gewalt
heute noch genau so, wie vor dreitau -
GEMEINSAMES ZIEL,
In einer früheren Nummer hat Gen.
R. unseren ablehnenden Standpunkt
gegenüber den Lauen und auch heute
immer noch politisch Indifferenten in-
nerhalb der deutschsprachigen Bmi-
gration ausgesprochen. — Ohne mit
den heutigen Zeilen nun eine endlose,
selbstzerfl'eischende Polemik innerhalb
unserer eigenen Reihen verursachen
zu wollen, besteht jedoch leider die
Notwendigkeit, auch in unseren enge-
ren Kreisen eine sachliche Klärung"
herbeizuführen.
In welchen Gemeinschaften wir auch
zusammengefasst sein mögen, sollten
wir doch uns alle als Genossen mit
gemeinsamem Ziel, der sozialistischen
Gesellschaftsordnung, betrachten. Die
Sowjetunion und ihr heroischer Kampf
gegen den Nazifaschismus steht bei
uns allen heute im Mittelpunkt. Bs
wird am praktischen Beispiel erwie-
sen, dass die Massen eines Landes, in
dem die kapitalistische Wirtschafts-
form nicht mehr existiert, 'entschlos-
sen und todesmutig dem Feinde ge-
genüberstehen, wenn es um die grund-
legendsten Errungenschaften der So-
zialrevolution geht. Wie können wir
nun dem Kampf der U.R.IS.S. beiste-
hen, abgesehen von der selbstverständ-
lichen humanitären Arbeit bei der Co-
misiön Sanitaria?
Wir, die wir uns ur~ HEUTE und
26
I A H B E S W (C H S,i Ei h
send Jahren?" „Und der Mensch sel-
ber: hat der sich etwa gebessert?"
Unsere Geschichte — die Geschichte
der Menschen ist ja noch so jung!
Haben wir in der kurzen Zeitspanne
von 20.000 Jahren nicht Grosses ge-
leistet? Vergleichen wir die Welt von
damals mit der heutigen! Wir werden
einsehen müssen, dass wir es weit ge-
bracht haben. Gewiss, es gibt noch
Ungerechtigkeit, noch Mord und Tot-
schlag. Aber wir dürfen nicht verges-
sen, dass wir noch am Anfang unserer
Entwicklung, stehen und dass wir noch
Grosses erhoffen dürfen. Wir dürfen
nicht ungeduldig werden. Langsam —
ganz langsam für unsere begrenzten
Begriffe, rasend schnell im Vergleich
zu anderen Wesen — drängen wir
VERSCHIEDENE WEGE.
MORGEN" geschart -haben, sehen es
als grundlegende Notwendigkeit an,
gerade jetzt uns eine ernsthafte mar-
xistische Wissensgrundlage zu geben,
die es uns ermöglichen soll, all das,
was im Gären befindlich ist, nüchtern
sehen zu können. Wir glauben, dass
wir am tatkräftigsten die Sowjetunion
unterstützen, indem wir uns plan ma-
ssig die Kenntnisse aneignen, die es
uns ermöglichen, im kommenden Be-
freiungskampf um ein sozialistisches
Kuropa unsere Pflicht zu erfüllen. Im
Gegensatz zu Anderen, die in überwie-
gender Mehrheit bedauerlicherweise
auch noch nicht einmal oberflächlich
mit den Ideen und Lehren des wissen-
schaftlichen Sozialismus vertraut sind,
wollen wTir nicht alle auftauchenden
Anzeichen einer drohenden Reaktion
opportunistisch übergehen.
Für uns ist einzig und allein ein so-
zialistisches Europa die definitive Si-
cherung Russlands, eine Tatsache, die
sich gerade in diesen Monaten ge-
fährlichster Konfusion innerhalb des
alliierten Lagers immer deutlicher ab-
hebt. Wir glauben deshalb, den mo-
mentanen Kampf und die bevorste-
hende sozialistische Neuordnung Eu-
ropas durch unsere systematische
Vorbereitungs- und Aufklärungsar-
beit am Besten zu unterstützen.
Walter Lenk.
vorwärts. Der Mensch sei nicht gut?
Er ist sicher schlechter? als der von
morgen, aber besser als der von ge-
stern. — Wir müssen uns daran ge-
wöhnen, die Dinge in grossen Linien
zu sehen und nicht aus Zeitereignissen
verallgemeinernde Schlüsse ziehen. So
werden wir hoffnungsvoller und mit
mehr Vertrauen in die Zukunft sehen.
Wie ist die heutige Zeit zu verstehen?
Eine schwerwiegende Frage . . . und
eine schwer zu beantwortende. Wir
müssen entscheiden können, welches
die Macht der Vergangenheit ist und
welches die der Zukunft.
Ziele und Wege ... wir stossen im-
mer auf neue Schwierigkeiten. Und
wir schwanken und sind vielerlei Ein-
flüssen ausgesetzt. Was ist da zu tun?
Wie ist, es zu tun? ... Es ist ein be-
unruhigendes Gefühl der Unsicherheit,
wenn man mit seinen eigenen Gedan-
ken nicht fertig wird. Man läuft Ge-
fahr, in eine Sackgasse zu geraten; es
besteht die Möglichkeit, sich rettungs-
los in falsche Gedankengänge einzu-
spinnen.
Es gibt vielleicht nur einen Weg, die-
ser Gefahr aus zu weichen — nur ei*
Mittel, alle Fragen, die uns vorkom-
men, zu beantworten. Dieses Mittel
heisst Zusammenschluss. Nur wenn
wir uns zusammen tun um zu lernen,
um zu diskutieren, um uns unsere
Meinung zu bilden und nach ihr zu
handeln, werden wir weiter kommen.
Wir dürfen nicht daran glauben, dass
uns ein Einzelner, mit einer Patentlö-
sung in der Tasche, über alle Schwie-
rigkeiten hinweg hilft. Wir müssen
uns da schon selber helfen. Wir müs-
sen uns unsere Antworten erarbeiten.
Wir haben eine gewisse Höhe erreicht
und sehen uns um. Hinter uns brennt
die Vergangenheit — vorne lockt die
Zukunft. Wir sind an einem Punkt an-
gelangt, wo sich die Hoffnung mit der
Enttäuschung vermengt. Das ist un-
ser Konflikt. Wir müssen die Kraft
finden, uns über die Enttäuschung
hinweg zu setzen und der Hoffnung
7u folgen. Uns gehört die Zukunft!
Das muss uns besonders am Neujahr
zum Bewusstsein kommen.
Robert Schopflocher.
27
EI N	VORSCHLAG
Dieser Artikel bildet die Fortsetzung- zu dem der letzten Nummer „Scheinbil-
dung- und echte Bildung". — Falls das Interesse dafür vorhanden ist, soll er
weiter geführt werden. Aber wir wollen hier nicht Lehrer spielen (und wir
können es auch gar nicht) sondern eine regelrechte Arbeitsgemeinschaft bil-
den. Daher fordert „Heute und Morgen" Buch alle auf, an dieser Serie mit zu
arbeiten.
„An was mag es wohl liegen, dass ich
so oft eine unbestimmte Leere, eine
beunruhigende Oede in mir empfinde,
obwohl ich doch den ganzen Tag mit
produktiver Arbeit ausfülle?"
„Erlaube mir eine Gegenfrage: was
machst Du in Deiner Freizeit?"
„Ich tue eben das, was alle ttm. Ich
gehe mal ins Kino. Manchmal gehe
ich auch mit einem Mädel aus, gehe
tanzen oder lese auch ab und zu ein
gutes Buch."
„Dein Verhalten ist durchaus ver-
ständlich. Du willst Dich natürlich
entspannen, nachdem Du den ganzen
Tag lang mehr oder weniger schwer
gearbeitet hast. Aber ich glaube, dass
gerade diese Gestaltung Deiner Frei-
zeit an Deiner Stimmung Schuld
trägt."
„Das musst Du mir schon etwas ge-
nauer erklären!"
„Was Du ganz unbewusst vermisst,
ist Deine Weiterbildung. Es ging mir
da noch vor Kurzem sehr ähnlich wie
Dir: Wir mussten unseren normalen
Bildungsgang unterbrechen und müss-
ten nun versuchen, die Lücken syste-
matisch aus zu füllen."
„Ach, Du kommst schon wieder mit
Deinem berüchtigten Steckenpferd:
Bildung!"
„Verstehe mich nicht falsch. Ich will
Dir kein Allheilmittel anpreisen. Ich
kann nur aus eigener Erfahrung re-
den: für Dich — ebenso wie auch für
mich — ist die Beschäftigung mit Li-
teratur oder mit Musik, kurz: mit
Kunst, eine persönliche Befriedigung.
Fehlt sie, so entsteht die Leere, unter
der Du so leidest. — Und dann: die
„Bildung" ist unser wichtigstes Werk-
zeug für unsere politische Arbeit. Sie
ist der Steg, auf dem wir unserem
Ziele näher kommen."
„Halt! Da muss ich Dich unterbre-
chen. Ich will annehmen, dass Du teil-
weise Recht hast, wenn Du sagst, dass
meine Konflikte entstehen, weil ich
meine Weiterbildung vernachlässige.
Aber ich muss Dich bei dieser Gele-
genheit etwas anderes fragen: Du re-
dest immer von mehr oder weniger
abstrakten Zielen, auf die wir zustre-
ben müssen. Nach der rein prakti-
schen Arbeit befragt, findest Du nur
unbestimmte Antworten wie zu lei-
stende Werbearbeit, Aufklärung un-
ter den Freunden, Selbsterziehung,
etc. Ich aber will zupacken, will ganz
Konkretes leisten. Was kann ich da
tun?"
„Eigentlich dürftest Du so eine Fra-
ge gar nicht stellen. Wenn Du nur den
guten Willen hast und die Augen auf-
machst, wirst Du genug Stellen fin-
den, wo man Dich gebrauchen kann.
Jeder muss da selbst die Möglichkeit
CON LOS BRAZOS ABIERTOS....
La confusiön enorme, que nos ofrece en estos meses el panorama. europeo, tiene
tambiän para nosotros su lado bueno, pues define dentro del campo aliado su
tendencia reaccionaria y por consiguiente la senda a seguir para nosotros. Cuan-
do se pacta con elementos tan repugnantes como Darlan, se hace la corte al
'Lustra-botas", se quiere atraerse con miras al manana el ala moderado del
fascismo italiano (puede haber dentro del nazi-fascismo algo asi como "mode-
rado?), se apoya incondicionalmente a otros "häreos de la libertad", que signi-
fica todo esto para nosotros?
Als mismo paso, como ponen a deseubierto sus ideas todos estos gobiernos de
Sikorski, Guillermina etc. etc., tambiSn nosotros, los jövenes socialistas alema-
nes podemos declarar abiertamente lo que pensamos y lo que queremos. Ya te-
nemos poco o nada de confianza, en los propösitos de manana de los aliados que
quieren restaurar un orden que precisamente nos condujo al fascismo, y hasta
en su polftica con la U.R.S.S. — Por esto en nuestra lucha por un Europa ver-
daderamente democrätico mäs que nunca se nos impone el deber urgente de
vineular y juntarnos con todos los grupos verdaderamente revolucionarios en
sentido socialista, de nuestros pueblos hermanos Europeos. Para nuestro ma-
nana «s categöricamente necesario aunar desde ya nuestras fuerzas.
Hermanos socialistas1 de la Elspana heroica del Guadarrama, de la Italia de Ma-
teotti y Silone, de Francia, Lituania, Yugoeslavia y todos los dem&s, pueblos
europeos, los esperamos con el corazön ardiente . . .
28
finden, sich zu betätigen. So habe ich
«inen Freund, der einen Teil seiner
Freizeit opfert, um Ampullen zu ver-
packen, die für Russland bestimmt
sind. — Aber wollen wir auf unser ei-
gentliches Thema zurückkommen."
,,Ja, weisst Du: Ich glaube, Du hast
im Prinzip Recht, wenn Du immer von
der vernachlässigten Bildung redest.
(Obwohl Du manchmal etwas über-
treibst). Aber die Schuld liegt nicht
nur bei mir. Ich habe ja so wenig
Zeit."
,,So wie Du zum Zähneputzen Zeit
findest oder zum Baden, so musst Du
iiuch täglich einige Minuten der Wei-
terbildung widmen, indem Du etwa
einige Kapitel eines guten Buches liest
oder Samstag mal in ein Konzert
gehst. Und um Dir schon Deinen näch-
sten Einwand vorneweg zu nehmen:
Niemand kann von Dir verlangen, dass
Du Deine ganze Freizeit opferst. Du
kunst ja ruhig ins Kino gehen oder
eine Tanzgesellschaft besuchen und
trotzdem — sagen wir — jeden Abend
eine oder eineinhalb Stunden lesen.
Eis kommt auch hier nur auf den gu-
ten Willen an."
„Nehmen wir an, ich fände die Zeit.
Wo aber kann ich die Bücher bekom-
,,Abgesehen davon, dass viele Emi-
granten sehr schöne Bibliotheken ha-
ben, kannst Du Dir für wenig Geld
Lektüre aus einer der Leihbibliothe-
ken oder aus einer der vielen kultu-
rellen Vereinigungen besorgen."
..Aber es gibt doch eine ganze Reihe
wichtiger Bücher, die einfach nicht zu
bekommen sind."
„Wenn sie auch nicht in Deutsch er-
hältlich sind, so gibt es heute schon
eine grosse Anzahl billiger spanischer
Uebersetzungen. Das kommt im Uebri-
gen besonders für Deine Freunde aus
dem Innern in Betracht, denen ich nur
raten kann, die betreffenden Kataloge
der argentinischen und chilenischen
Verlage zu verlangen."
, Gut, aber es lässt sich doch nicht «a-
les durch Bücher erlernen!"
„Nein. Aber wenn Du die Zeitungen
aufmerksam liest, wirst Du interes-
sante Vorträge finden. Dann gibt es
Konzerte, wozu der Eintritt oft gering
ist. Du kannst Museen und Gemälde-
galerien besuchen. Und zu all diesen
Dingen brauchst Du nur ganz wenig
Geld und nicht sehr viel Zeit."
„Ich sehe ein, dass sich die techni-
schen Schwierigkeiten überwinden
lassen. Aber ich glaube nicht, dass et-
was Rechtes aus meinen nun gefass-
ten guten Vorsätzen wird, solange
mir eine Anleitung fehlt. Ich muss
doch ein System haben, nach dem ich
mich richten kann."
„Das stimmt! — Ich glaube — und Du
wirst mir darin Recht geben — dass
man weder Kunst noch Künstler aus
dem Zusammenhang gerissen verste-
hen kann. Daher musst Du Dich zu-
nächst darum bemühen, die Umstän-
de zu begreifen, aus denen heraus sich
die jeweiligen Kunstrichtungen ge-
formt haben. Um den allgemeinen, den
richtungsgebenden Ueberblick zu ge-
winnen, würde ich Dir empfehlen,
Dich etwas mit Geschichte zu be-
schäftigen um dann ganz von eilein
auf Kunstgeschichte zu kommen. Ge-
schichte (und in zweiter Linie Geogra-
phie, die eng mit jener verbunden ist)
bildet die Grundlage zur modernen
Bildung — ganz abgesehen davon, dass
man nur durch sie unsere heutige
Welt verstehen kann."
„Um Gottes willen! Lass mich bloss
mit Geschichte in Ruhe. Schon in der
Schule konnte ich das Fach nicht aus-
stehen."
„Das liegt jedoch nicht an der Ge-
schichte. Sieh Dir mal, ganz „unver-
bindlich", die ausgezeichnete „Ge-
schichte unserer Welt" von H. G. Wells
an. (Die Editorial Tor gab, nebenbei
bemerkt, auch eine billige spanische
Ausgabe dieses Werkes heraus). Du
wirst das Buch gespannt zu Ende le-
sen, denn es handelt sich nicht etwa
um eine trockene Zusammenfassung
historischer Daten, sondern um die
»ehr plastische Darstellung der ge-
schichtlichen Ereignisse, aus der die
Entwicklung der Menschen in "grossen
Linien zu verstehen ist. Und das ist ja
vorerst das Wichtigste."
„Da fällt mir ein Buch ein, das auch
in diesem Sinne geschrieben ist und
das mir als 16jähriger Junge grossen
Eindruck gemacht hat. Ich denke an
die „Geschichte der Menschheit" von
Hendrik van Loon".
„Nun gut; was soll ich dann tun?"
„Dann rate ich Dir, einige Biogra-
phien zu lesen, die nicht nur litera-
risch wertvoll sind, sondern auch ei-
nen interessanten Einblick in das Mi-
lieu, in die sozialen Verhältnisse, der
betreffenden Epoche gewähren. Be-
sonders während der letzten 20 Jah-
re sind die Biographien sehr beliebt
geworden. Bei dieser Gelegenheit
möchte icih Dich jedoch vor den Mo-
deerzeugnissen warnen, die der
Schriftsteller nicht aus innerer Not-
wendigkeit schreibt, sondern um den
oft oberflächlichen Wünschen des
breiten Publikums Rechnung zu tra-
gen. Derartige Bücher haben wohl ei-
nen momentanen Erfolg, geraten aber
bald in Vergessenheit, was von ih-
rem nur sehr relativen Wert zeigt."
„Komme bitte zu unserem Thema zu-
„Entschuldige die Abweichung. Be-
schäftige Dich zuerst mit den Büchern,
die von der allerdunkelsten Vergan-
29
ESTE ES EL COMIENZO
Baja el naciente cambio, la tierra del Oestu» se mostraba nerviosa. Nerviosos los
estados del Oeste, como caballos ante una tormenta de truenos. Nerviosos los
grandes propietarios, presintiendo el cambio, pero ignorando en absolut» la
naturaleza del mismo. Los grandes propietarios preocupändose de lo inmediato:
el aumento de sus dominios, la creciente unidad de trabajo; preocupändose por
la$i nuevas contribuciones, los planes; sin comprender que todo esto son resul-
tados, no causas. Resultados, no causas; R ES U LT ADOS, NiO CAUSAS. Las
causas existen simples y profundas; las causas son el hambre de un estömago
multiplicado por un milldn; el hambre de una sola alma, hambre dei aljegria y
de proteccion, multiplicada por un millon; el ■dolor de los musculost y el cerebro
para vivir, trabajar y crear, multiplicado por un millon. La ultima funcion cla-
ra yj definida del hombre — müsculos que duelen aJ trabajar,!, cerebros que tiue-
len para crear mas alla de las necesidades elementales —, eso es el hambre.
Construir una pared, construir una casa, una represa, y en la parecfi y en la
casa y en la represa, poner algo del hombre mismo, y el hombre mismo recibir
algo de la pared, la casa y la represa; conseguir vigorosos, müsculos por el esf-
tfuerzo, obtener conceptos: y formas ciaras de concepcion.. Porqu el hombre, dis-
tintamente a cualquier otra cosa organica o inorgänica del universo, se proyecta
mäs alla de su trabajo, asciende los peldanps de sus conceptos, emerge mäs
alla de sus realizaciones. Esto se puede decir del hombre: cuando las teorias
cambian y fracasan, cuando las escuelas, la fisolofia, cuando los estrechos y
oscuros callejones del pensamiento nacional, religioso, economico, crecen y se
desintegran, el hombre los alcanza, los sigue a tropezones, dolorosamente, errö-
neamente a veces. Habiendo dado un paso hacia adelante, puede retroceder,
pero solamente medio paso, nunca el paso entero. Esto puede decirse de el y
reconocerse. Y reconocerse. Esto se aprecia cuando bombas caen a plomo desde
los negros aviones encima de las plazas, cuando los prisioneros se agrupan como
ganado, cuando los triturados cuerpos se desangran y secan repulsivamente en
el polvo. Bajo este aspecto puede reconocerse. Si no se hubiera dado el paso, si
aün no permaneciera palpitante el dolor de los tropiezos del avanze, las bom-
bas no caerian, no se cortarian las cabezas. Desconfie de los tiempos e,n que'
lar. bombas dejan de caer, mientras; sigue su vida el que las arroja, porque cada
bomba es prueba de que el espiritu no ha muerto. Desconfie de los tiempos en
que cesan las huelgas, mientras viven los grandes propietarios, porqueJ cada.
pequena huelga latente, es prueba de que se estä dando el paso. Y comprendase
esto: Desconfiese del momento en que el Hombre no estä dispuesto a sufrir y
a morir por un concepto, porque esta sola cualidad es el cimiento del Homibre,.
y esta sola cualidad es el hombre, ünico en el universo.
Los Estados del Oeste, nerviosos bajo el naciente cambio, Texas y Oklahoma,
Cansas y Arcansas, Nuevo Mexico, Arizona, California. Una sola familia aban-
dona la tierra. El padrev hizo un prestamo en el banco ,y ahora el Banco le exi-
genheit der Menschen handeln. Es
gibt da sehr gute Werke, die in Ro-
manform davon erzählen, wie im Däm-
merlicht der riesigen Wälder unsere
Urahnen, die ersten menschenähnli-
chen Geschöpfe, entstanden. Wie dann,
als sich diese Geschöpfe nicht mehr
den ganzen Tag lang um das tägliche
Brot (oder besser gesagt: um das
tägliche Fleisch) kümmern mussten,
Zeit für „Kultur" fanden. Wie so die
ersten Regungen eines höheren We-
sens entstanden. Die Sprache, der Ge-
sang, der Schmuck. Wie dann die Re-
ligionen — die Urreligionen — gebo-
ren wurden und wie sich dann eine
ganz primitive Kunst entwickelte und
dann eine Philosophie. Alles das sind
eng mit einander xerkettete Faktoren.
Laes dann, wie sich der Mensch, durcii
die bittere Not dazu gezwungen,
^taatskörpern zusammen' tat- wie eins
neue Moral entstand, eine Gesell-
schaftsform, die das ursprüngliche
Faustrecht zurückdrängte. Oh' ich
glaube, Du wirst es nicht bereuen,
wenn Du Dich mit diesen Dingen be-
schäftigst."
„Immer mal langsam! Ich kann doch
nicht alles auf einmal machen."
„Das verlangt ja auch niemand von
Dir. Nimm Dir vor, Dich — sagen wir
30
DEL "YO" A L "NOSOTROS"
ge la tierra. La Comparwa de Tierras y Ganados — eso es el Banco cuanto po-
see la tierra — no quiere familias en la tierra; quiere tractores. i Es malo uri
tractor? i Es mala la fuerza que abre los profundos zurcos? Si el tractor ffciese
nuestro, seria bueno; no rmo, sino nuestro. Si nuestro tractor abriera los pro-
fundos zurcos de nuestra tierra estaria bien. No mi tierra, la nuestra. Aman'a-
mos al tractor como amamos la tierra cuando fue nuestra. Per» hay muy poca
dit'erencia entre este tractor y un tanque de guerra. Ambos arrastran, intimi-
aan, hieran al puebio. Tenemoai que pensar en, eso.
Un hombre, una familia entera arrojada de la tierra, un coche herrumbroso
traqueteando por la carretera hacia el Oeste. He perdido mi tierra; un simple
tractor me la arranco. Estoy solo y desconcertado. Por la noctis, una famifia
que acampa en un bajio. Otra que tira y ^.xtiende las carpas. Los- dos hombres
se ponen en cuclillas; ninos y mujeres prestan atencidn. Usted, que odia los
cambios y teme la revoluciön: aqui estä el nudo del asunto. Separe a esos dos
hombres agachados; hagalos odiarse, y temerse, y sospechar uno del otro. Aqui
estä la clave de lo que usted teme. He aqui el quid. Porque el "He perdido mi
tierra" ha cambiado; se ha roto una celula, y de su inter&r emerge eso qujp
usted odia: "Hemos perdido NUESTRA tierra". Ahl estä lo peligroso, porque
dos hombres nq estän tan solos y desconcertados como uno. V de este primer
"nosotros", surge algo mäs peligroso: "Tengo un poco de comida" mäs "Yo no
tengp ninguna". Si la suma de este problema da como resultado: "Tenemos
poca comida", el asunto marcha. El movimiento tiene direcciön. Ahora, solo
una pequena multiplicacion, y esta tierra, este tractor serän nuestros. Los dos
hombresi agachados en una simple marmita, mujeres silenciosas, de ojos petreos,
y deträs los ninos atentos, con el alma puest^ en las palabras que su cerebro no
alcanza a comprender. Se aproxima la noche. El nino estä resfriado. xEh, tome
esta frazada! Es de lana, Era de mi madre . Quedese con ella para el nino.
Esto es lo que hay que bombardear. Este es el comienzo: del "Yo" al "Nos-
otros".
Si ustedes, los que tienen lo que el puebio debiera tener, lograran comprender
esto, podrian protejerse a si mismos. Si lograran separar causas de resultados;
si lograran comprender que Paine, Marx, Jefferson, Lenin fueron resultados y
no causas, podrian sobrevivir. Pero ustedes no pueden comprender. Porque la
actualidad de poseer los cristaliza para siempre en el "Yo", y los aparta para
siempre del "Nosotros".
Los estados del Oeste se muestran nerviosos ante el naciente cambio. Lo que
falta e$t un estimulo para concebir, una concepcion para proceder. Medio millon
de gente moviendose atraves del pais; un millon mäs impaciente, prontos para
ponerse en movimiento; diez millones mäs sintiendo la primera inquietud.
Y los tractores hendiendo multiples zurcos en la tierra que va quedando vacia.
("Vinas de Ira" de John Steinbeck)
— einen Monat lang mit einem vor-
her besprochenen Thema zu beschäf-
tigen. Fange, z. B!. mit einem allgemei-
nen Ueberblick über die Geschichte an
und fahre mit einem etwas eingehen-
deren Studium der frühesten Geschich-
te fort. Wenn Du ernsthaft arbeiten
willst, und wenn Du Dir das Buch
beschaffen kannst, lies die Arbeit von
Friedrich Engels: „Der Ursprung der
Familie, des Staates und des Privat-
eigentums"' Dieses Werk gibt Dir den
gründlichsten Ausschluss, über die
Entwicklung der Welt, in der du
lebst.
„Ich will mir dj~ Sache durch den
Kopf gehen lassen. Wenn es mir ir-
gendwie möglich ist, werde ich mich
sogar mit einigen Freunden in Ver-
bindung setzen. In kleinen Gruppen
lassen sich solche Dinge besser ma-
chen — womit ich nicht sagen will,
dass man sie nicht auch allein ver-
wirklichen kann."
„Tue so, wie Du denkst. Und wenn Du,
durch die Arbeit angeregt, irgendwel-
che nützliche Ideen hast, so teile mir
diese mit, damit ich sie irgendwie ver-
werten kann. Denn wie ich Dir ja
schon öfters sagte, müssen wir uns
zur gemeinsamen Hilfe, zur Kollektiv-
arbeit erziehen."
31
HITLERJUGEND
(9. Fortsetzung}
Wir hatten deutsches Obst, wir
brauchten keine Bananen und kei-
nen Kaffee. Und Malz- oder Eichelkaf-
fee war ausserdem gesünder als der
andere. Wenn wir aber erst einmal
unsere Kolonien wieder hätten, dann
würden wir Ueberfluss an allem haben.
Da stand ein Junge auf und fragte: Er
habe gelesen, dass in Brasilien 500.000
Sack Kaffee ins Meer geschüttet wor-
den wären, weil niemand sie zu einem
annehmbaren Preise kaufen wollte.
Und in Argentinien hätten sie die Wei-
zenfelder einfach angezündet und ver-
brannt, weil es sich nicht lohnte, sie
abzuernten: kein Land wollte den
Weizen kaufen.
„Und dabei verhungern doch die Men-
schen in China und Russland. Und wir
können schon lange keinen Kaffee
mehr trinken". sa.gW- der Junge.
„Wie kommt denn das? Ist denn das
Alle Jungens hatten aufmerksam zu-
gehört und wünschten eine Antwort.
Nun war aber zum Unglück gerade an
diesem Abend wieder mal ein höherer
Führer, eine Art Aufsichtsbeamter, zur
Inspektion da, ein älterer Mann.
Der griff gleich ein:
„Dass ist die Schuld von Russland,
dass das so ist. In Russland wird sehr
viel Weizen produziert. Jeder Mensch
in Russland könnte satt zu essen ha-
ben. Aber die Bolschewisten nehmen
den Bauern den Weizen weg und las-
sen ihre eigenen Leute verhungern.
Den Weizen verschleudern sie auf dem
Weltmarkt zu jedem Preis und stek-
ken das Geld in die Tasche. Und daher
kommt es, dass die anderen Länder
keinen Weizen mehr verkaufen kön-
nen. Das ist eben der Bolschewismus."
Dann sagte er noch ein paar Worte
darüber, wie viel besser wir es unter
unserem Führer Adolf Hitler hätten.
Und zum Schluss: „Aber solche Fragen
stehen hier garnicht zur Debatte! Das
sind Wirtschaftsfragen. Davon ver-
steht ihr noch nichts, dazu seid ihr viel
zu jung-. Das überlasst nur dem Füh-
rer! Der denkt und sorgt für uns alle!"
„Ein Hitler junge soll kein S'tubenhok-
ken sein! Ein Hitlerjunge hat nur ei-
nen Gedanken: Mein Führer! mein
Volk! Unser Führer Adolf Hitler! HSil!
Heil! Heil!"
Gegen den Jungen, der die Frage ge-
stellt hatte, hätte man am liebsten ein
Ausschluss verfahren eingeleitet. Man
genierte sich aber wohl, ihn wegen
dieser Frage auszuschliessen. Da stell-
te sich heraus, dass der Junge schon
sehr bald die Altersgrenze der Hitler-
jugend erreicht haben würde: achtzehn
Jahre. Das war ein harmloser Grund,
ihn los zu werden. Er wurde zur SA
überwiesen.
Manche andere in der HJ waren frei-
lich schon über zwanzig. Sie stellten
aber auch nicht solche Fragen.
Ich selber kam mit einem Anschnauzer
davon: Ich solle in Zukunft nicht so-
viele Fragen dulden! Ich solle die Jun-
gens mehr im nationalsozialistischen
Geiste erziehen!
Meine Stellung als Sozialwart wurde
unsicher.
Dann kam eine zweite Sache, die es
noch schlimmer machte.
Die Mutter von einem unserer Jungens,
die ich schon einmal besucht hatte,
fing, als ich das zweite Mal kam,
plötzlich an, zu weinen.
Der Junge hatte ausser dem braunen
Hemd keifte vorschriftsmässige Uni-
form. Zu Hause bei ihm sah es aber
garnicht so ärmlich aus. Alles sehr
sauber und in Ordnung. Eine freund-
liche Wohnung mit Bildern und einem
Bücherschrank. Deshalb wollte ich die
Mutter fragen, ob sie ihrem Sohn nicht
eine Uniform kaufen oder wenigstens
einen Teil davon bezahlen könne. Ich
hielt sie für eine Witwe in besseren
Verhältnissen.
Als sie nun anfing zu weinen (der
Junge war glücklicherweise nicht da-
bei) stellte sich heraus, dass der Mahn
im Gefängnis sass. Er war Werkmei-
ster gewesen in einer Maschinenfa-
brik und hatte gut verdient. -Aber er
war auch Sozitldemokrat und Reichs-
bannermann gewesen. Deshalb war er
in Schutzhaft genommen.
(Er war im Konzentrationslager. Ich
wusste damals noch nicht, was das, ist.
Ich dachte „Schutzhaft" wäre nichts
Schlimmes und „Konzentrationslager"
eine Art von leichtem Gefängnis, Un-
tersuchungshaft oder so etwas.)
Nun konnte mir die Frau es leicht er-
klären, weshalb sie ihrem Sohne keine
Uniform kaufen konnte.
(Fortsetzung nächste Nummer)
Es ist richtig, dass Reichtum eine Anhäufung von Arbeit ist; nur ist es dabei
so, dass der eine die Arbeit verrichtet, und der andere1 dies Anhäufung. Und
das wird dann von klugen Leuten „Arbeitsteilung" genannt.	(Leo Tolstoi)
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BRASIL:.................... 208000	3 2$000
COLUMBIA:.................. $ 2.—	20 cts.
COSTA RICA: ................ 6 Colones	60 cts.
CUBA:...................... 1 peso	10 cts.
CHILE:.................... $ 30.—	$ 3 —
DOMINICANA: .. . ............. $ 1.—	10 cts.
ECUADOR:.................. 15 sucres	s/. 1.50
EL SALVADOR:.............. $ 2.50	25 cts.
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MEXICO:.................. 5 pesos	50 cts.
NICARAGUA:................ 1 Dolar al cambio 75 centavos
corriente	de cordoba
PANAMA Y ZONA DEL CANAL: ... B. 1.—	10 cts.
PARAGUAY:.............. .. 350 pesos	35 pesos
PERU:.................... 5 soles	60 cts.
PUERTO RICO:.............. 1 Dolar	10 cts.
U. S. A.:.................... 1 Dollar	10 cts.
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