OTRA ALEMANIA
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
ORCANO DE LOS ALEMANES DEMOCRATICOS ßt AMERICA DEL SUR

AUS DEM INHALT«
Oda Olberg:
DER MENSCH IST NICHT AUF DER WELT, UM
GLUECKLICH ZU SEIN
August Siemsen:
POLITISCHE STURMZEICHEN
"WIR WOLLEN DEN KRIEG"
ENGLISCHE SOZIALISTISCHE KRITIK AM MARSHALLPLAN
JUDEN UND ARABER
DIE BODENREFORM IN DER OSTZONE
Arthur Hesslein:
VIERMAL GOETHE
Ulrich Becher:
DER ROSENKAVALIER
S5?,-7,i--.T-.-w ■	-w •??-	......................
BJ£EjVj_0_S_^v A. 1	__•___TU C Li Ai A N 3 u 9 » 3 1 U t.....1f k O 7 2 6 4
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NUMERO 152	15 DE ©CTUBRE DE 194?
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Deutsche Bibliothek
Frankfurt rm Main
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(rt
DAS
ANDERE DEUTSCHLAND
EIN ERMUTIGENDER BRIEF
Walter Auerbach der als Emigrant In
der deutschen Oewerkschafts-Konunls-
elon in London und heute wieder In
Deutschland titl« Ist, sehreibt uns den
folgenden Brief:
Liebe Freunde vom Andern
Deutschland!
Wir haben In den langen Jahren,
in denen wir, Tausende Kilometer
voneinander entfernt, das Leben
politischer Emigranten lebten, im-
mer wieder schmerzlich die Tren-
nung durch den Veiten Ozean
empfunden. Zu Brieten blieb bei
dem Anstrum der täglichen Arbeit
nur selten Zeit. Aber Euere Zeit-
schrift gab ein so lebendiges Bild
Eurer Arbeit und Eurer Gedanken-
welt, dass sie stets von neuem die
Entfernungen überbrückte.
Von Anbeginn unterschied sich
Euer Blatt von der Fülle der Emi-
grationszeitschriften durch seine
Haltung. Es war von der ersten
Ausgabe an bis zu der letzten, die
ich in London sah, menschlich so
sauber und in seiner Darstellung
so zielbewusst konstruktiv, dass es
— leider — wie ein Fremdling un-
ter den Zeitschriften wirkte, die
sich auf dem Arbeitstisch türmten.
Mit bewundernswürdiger Klarheit
hieltet Ihr Euch von den rasch
wechselnden politischen Moden der
Emigration und von den Propagan-
daströmen der Weltpresse fern.
Das Bild der deutschen Wirklich-
keit, das Ihr euren Lesern wie in
einem Brennspiegel zeigtet, erfass-
te, das Wesentliche, und die politi-
sche Problematik, an die Ihr sie
heranführtet, hatte die zentralen
Probleme der Weltbürger aller
Kontinente zum Gegenstand.
Auch unter günstigeren techni-
schen und politischen Verhältnis-
sen wäre eine derartige redaktio-
nelle Arbeit eine grosse Leistung
gewesen. Unter den Bedingungen,
unte*r denen Ihr arbeiten musstet,
war sie eine grosse Tat.
Jetzt, da ich nach monatelan-
ger Unterbrechung das Andere
Deutschland in Deutschland erhal-
te, kann ich vielleicht noch besser
als vorher im Ausland ermessen,
was Eure Arbeit weit über Euren
südamerikanischen Kreis hinaus
bedeutete und bedeutet. Ihr habt
an Eurem Teil gezeigt, dass es mög-
lich ist, die Fackel des demokrati-
schen Sozialismus leuchten zu las-
sen, als andere sie zur Beleuch-
tung ihres Elfenbeinturmes oder
ihres politischen Ghettos benutz-
ten. Und vor allem den Jüngeren
habt Ihr erwiesen, dass Politik
nicht den Charakter verdirbt, son-
dern Charakter voraussetzt.
Eines Tages, wenn die drücken-
de Papiernot es gestattet, werden
die wesentlichen Beiträge des An-
dern Deutschland in Buchform
vorliegen. — Eure zusammenfas-
senden Bericht und Eure Ueberle-
gungen. Wir brauchen diese Bände,
nicht als Erinnerung an eure
zehnjährige Arbeit, sondern als fri-
schen Beitrag für unsere Arbeit
in Deutschland, für unsere "Fal-
ken", für unsere Studenten, für un-
sere Funktionäre.
Noch dringender aber brauchen
wir viele von Euch in der Heimat.
Walter Auerbach
BRIEFE AN DAS DEUTSCHLAND-HILFSWERK
Emil Samorei, Gelsenkirchen, (von den
Nazis zu jiebenslänglichem Zuchthaus
verurteilt):
.. .Zunächst können wir ja, nur un-
seren herzlichsten Dank für die treue
Fürsorge aussprechen. Es wrid die
Zeit kommen, da werden wir gleiches
mit gleichem vergelten und das wer-
den wir dann auch in reichlichem
Masse tun. Nochmals meinen herz-
innigsten Dank dem edlen Spender
oder der edien Spenderin.
Adolf Stephan, Hannover:
...Als vor einigen Tagen ein Paket
avisiert wurde, ging ich mit grosser
Erwartung hin, um es abzuholen. Die
grossen Erwartungen wurden jedocn
tibertroffen, als zu Haus der Inhalt
zum Vorschein kam. Voll Dank ge-
dachten wir des Spenders bezw. der
Spenderin, der es gelungen war, mit-
ten in „unserer Hoffnungslosigkeit
hinein einen Sonnenstrahl zu bringen.
Ja wir waren wirklich hoiiungslos,
zumal wir für unsere 3 Kinder kaum
noch etwas zu essen hatten. Bis jetzt
war zwar das Leben nicht üppig, aber
Immerhin erträglich. Seit einiger Zeit
ist auch für eine Familie mit den be-
scheidensten Ansprüchen durch Man-
gel an den primitivsten Lebensmittel!,
das Leben kaum noch iebenswert. Ja
es war eine Hilfe in bitterer Not! Wir
waren so ungefähr am Ende und völ-
lig hoffnungslos nur auf das wenige
angewiesen, was es hier auf Lebens-
mittelkarten gibt, nachdem schon vqr
einigen Wochen die letzten Kartoffeln
YWfaraucht waren, in dieser Zeit ha-
ben wir den Hunger praktisch ken-
nengelernt und es ist schwer, sejfbst
mit hungerndem Magen schwere ver-
antwortungsvolle Arbeit leisten zu
müssen, schwerer jedoch ist es noch
den Kindern (es sind deren drei im
Alter von 12. 8 und 7 Jahren) sagen
zu müssen: es ist nichts mehr da...
Seit Februar 1946 leite ich im Lan-
desjugendamt Hannover das Referat
Jugendpflege. Es war ein schwieriges
Beginnen, aus deim Nichts heraus die-
se Arbeit aulzuziehen. Die Jugend
stand verraten durch die Hitlerjugend
und NSDAP abseits und hatte keiner-
lei Interessen an den Dingen, die wir
ihr bieten wollten. Es waren Monate
hsrter und entsagungsvoller Arbeit,
die mich viele Tage in der Woche von
Hause fern sein liess. Aber der Erfolg
lässt sich nicht übersehen! Rund 30 %
der gesamten Jugend sind inzwi.
sehen im Rahmen der Jugendpflege er-
fasst und es besteht die Hoffnung,
dass sich diese Zahl ständig erhöht.
August Qreti, Saarstrasse 124, Hildes-
heim :
Gern bestätige ich den Empfang von
drei Paketen, die uns durch das DHW
aus der Stadt zugesandt wurden, die
uns so lange Zeit unsere zweite Hei-
mat war. Die tixaterieile Hilfe, die uns
damit zuteil wurde, ist ein Beweis da-
für, dass die enge Verbundenheit durch
unsere gemeinsame Arbeit gegen das
Hitlerregime nach so vielen Jahren
der Trennung noch lebendig ist. Wenn
auch n-ach dem Verlassen des argen-
tinischen Beden» unser Kampf gegen
LA OTRA ALEMANIA
"Das Andere Deutschland"
(fundado «I i de Jnnlo de 1937) /lutorlzad©
per B*soiueI6n no. 214 del Mlnlatro del In-
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(Imvoraus sahlbar) Geldbeträge erbitten wb
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Bs. Aires und an unseren Stadtkassierer.
DAS ANDEBE DEÜJ ISCHLAND ISX KEIN
auf Profit ausgehendes Geschäftsunterneil-
men. Es lebt nur dank der Unterstützung sei-
ner Freunde Spendet für den Pressefondsl
Erscheint am l. und 15. eines jeden Monate,
Bedacclön y Administracl6n;
Tucumän 809 Buenos Aires
(T. A. 31.7264)
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VERTRETUNGEN DES D.A.D.
BOLIVIEN
La Pas: Gulllermo Karbaum, Ca»
•lila 333.
Tarija: Manfrede Hammerschlag,
Lista de Correoe.
Cochabamba: Los Amigos del Li-
bro, Casilla 450.	t
BRASILIEN
Rio de Janeiro: Curt Uebel und
Willi Keller beide Casilla 4231.
Südstaaten: Arturo Hesslein Rua
Barroa de Amazonas 61, Porto
Alegre,
PARAGUAY
Asunclön: Enrique und Susann»
Bloc£. General Oiaz 276-
CHILE
Osorno: Oscar Chylik, Casilla 421
URUGUAY
Montevideo: LA OTRA ALEMA-
NIA Sorlano 1224.
USA
New York: Gretl und Herrmann
Ebellng, 203 West 98 Street,
N Y 25.
SCHWEIZ
Basel: Herrmann Graul, Steinen»
graben 12.
FRANKREICH
Paris: S. P D., 9, rue Victor Mass*.
Paris 9e. )
Vorausbezahlung des Abonne-
mentsbetrages ist in jedem Falle
unerlässllch.
den Nationalsozialismus viel grössere
Formen annahm — es ist überflüssig,
den Freunden zu sagen, dass wir Vom
ersten bis zum letzten Tag, d- h. un-
serer Befreiung auch im deutschen
Konzentrationslager massgebend an
der Widerstandsbewegung teilgenom.
men haben — so zählen doch die da-
maligen Jahre, wo wir den gemein-
samen Widerstand in Buenos Aires or-
ganisierten, zu den besten Erinnerun-
gen. Es freut uns ausserordentlich,
dass alle die Menschen, mit denen wir
damaos aus diesem Anlas» Freund,
schalt pflegten, bis heute die Fahne
hochgehalten halben, indem ich für
mich und meine Frau allen hilfsberei-
ten Freunden unseren herzlichsten
Dank sage, wünsche ich für Eure Or-
ganisation, an deren Wiege wir letzten
Endes ja auch standen, den best«»
Erfolg.
O AS ANDtltt DeUTSCHlAND	S
Der Mensch ist nicht auf der Wel t, um glucklich zu sein
S»s Folfende Ist die Säaleltuag e.ua
Oda Oslfeerf* demnÄchst erscheinenden
Such "Der Mensch sein ElgenAr Feind,
Betrachtungen über die Oerechtlgkelt".
"Der Mensch ist nicht atif der Wdt,
um glücklich KU sein" — diesem Ce-
meinplatz begegnet man auf schritt
und Tritt. In Ihm werden zwei nack.
te Tatsachen nebeneinander gestellt:
dass der Mensch auf der Weit ist und
eich nicht glücklich führt, aber es
liegt Ihm die unausgesprochene An.
nähme zugrunde, dass es irgend ein
"Warum" für dieses Auf-der-Welt-
Sein geben müsse.
Worauf ein Höheres Wesen, oder
die Natur, oder die Weltgeschichte es
mit dem Daaein des Menschen abge.
sehen haben mag, wissen wir nicht.
Sein Wohl und Wehe scheint diesen
Instanzen nicht besonders am Her-
zen gelegen zu haben. Wir wissen aber
sehr genau, dass jeder Mensch nach
Wohlsein strebt. Zunächst wU er le-
ben, dann seines Lebens froh werden.
Obwohl er das einzig zwecksetzende
Her ist, hat er diesen seinen Zweck
nie erreicht, und ist sogar dahin ge-
langt, ihn zu verleugnen und sich sei-
ner zu schämen. ''Wir sind nicht zum
Glücklichsein auf der Welt" ist die
Formel seiner Niederlage. Die Mutter
sagt es zur Tochter, die den unge.
liebten Mann nieht heiraten will, der
.Vater zum Sohn, den er von der ge-
llebten Kirnst oder Wissenschaft In
das Bureau seiner Fabrik nimmt.
Dem Kinde wird es gesagt, dem man
die Spielzeit verkürzt. Als unausge-
sprochenes Motto treibt es den Ar-
beiter an die Maschine und weckt die
von Oda Olberg
abgekämpfte Arbeiterfrau zur nie en-
denden Fron für Haushalt, Mann und
Kinder. Es steht am Tagesanfang und
am Tagesende, von MühsaJ und
Stumpfsinn weitergegeben und sie ge.
dankenlos rechtfertigend.
Und wenn sich im Grau solchen
Alltags doch immer kleine Stücke
blauen Himmels zeigen, wärmende
goaüene Flämmchen im tristen Däm-
mer, Gipfel in eintöniger Ebene, so
fehlt der Glaube an deren Dauer und
fast der Mut zum Frohsein. Aus der
Formel der Resignation wird der Aus-
druck bösen Gewissens, als entzöge
sich der Mensch durch Glücklichsein
dem allen aufer: 4rten Schicksal.
Wie geht es zu, dass der Mensch,
dieser grosse Besieger der Umwelt,
sich dazu versteht, seine Glücksan-
sprüche vor sich selbst nicht gelten
zu lassen? Diese Ansprüche, die ei-
gensinnig und zähe mit jedem von
uns geboren werden? Ist es ein apon.
taner Verzicht, von der Erfahrung er-
zwungen, tröstend durch das Be-
wusstsein allgemeinen Menschenjoses?
Indem der "om Leben Enttäuschte
die Formel über sein Jtiinzelschicksal
stellt, dass der Mensch nicht zum
Gi'ückUchseln da ist, wird wohl seine
Bitterkeit gemildert durch das Gefühl
der Gemeinschaft, wird seine Aufleh-
nung gebrochen durch das der Un-
abwendbar keit. Aber die Formel ist
nicht der spontane Ausdruck der
menschlichen Einstellung zu Leben
und Schicksal, sondern ist geschieht.
lieh geworden unter dem Druck von
Machtverhaltnissen.
Es ist beachtenswert, dass diese an»
gebilche Unerreichbarkeit des Glücks
Immert nur "von oben nach unten"
behauptet wird. Der Stärkere lehrt
sie den Schwächeren, tröpfelt sie Ihm
beharrlich ein, jedes Mau?, wenn den
Schwächern die Sorge plagt. Sie Ist
durchaus nicht Ausdruck einer Lc«
benserfahrung schlechthin, sondern
eine Verallgemeinerung, für die man
in Stunden der Not empfänglich ist-
Sie wik' nicht Trost bringen, sondern
Resignation, sie wird dem Mühseligen
und Beladenen angeboten, gleichsam
als billige Volksausgabe der Hoffnung.
Dass ein Wort weitergegeben und
übernommen wird, ist weder ein Be-
weis für seine objektive Richtigkeit
noch dafür, dass es irgendetwas Gutes
und Vernünftiges wirkt. Es kann ste-
reotyp werden, well es verbreiteten
Stimmungen entspricht und denen
nützlich erscheint, die Redensarten
ausgeben, wenn sie sie auch für sich
selbst nicht brauchen.
"Der Mensch", "das Individuum",
von denen hier die Rede war, ist Z»
nur eine Abstraktion. In ihrer kon.
kreten Existenz sind die Menschen
reich und arm, Bedrücker und Be .
drückte, privilegiert und recht Joe, mit
Bildung gerüstet und unwissend, be-
waffnet und wehrlos, unabsehbar ver-
knäuit, wie alles Konkrete. Nicht für
aUe war die Welt ein Jammertal»
Nicht allen galt das passive Hinneh-
men als Tugend, das Verlangen nach
Wohlsein als unsciemltche Gier, das
Glück als etwas, das dem Menschen
>om Schicksal nicht bestimmt Ist.
Diese Lehren gehören in das Kapital
der Klassenp&dagoglk. Den verelen-
deten Massen, die um soviel Lebens-
freude verkürzt waren, sollten sie
eine Wegaehrung bieten für ihren
Gang durch dies Jammertal, ein mil-
des Betäubungsmittel, das den
Schmerz verringern unl von Nach-
denken und Auflehnung abheben
sollte.
Wenn wir nun hier den Menschen
betrachten wollen in seiner Feind*
schart gegen sich selbst, diesen ge.
schlagenen Sieger, der über jautef
verwirklichten Zwecken den Kom*
pass verloren hat au seinem wesens-
gemässen Zweck, so seien klar und
deutlich Ausgangspunkt und Wert-
mass aufgestellt. Mit dem Strebes
nach Glück, will sagen nach der Ent-
faltung dessen, was in ihm liegt, wird
der Mensch geboren und spricht sieb,
das Recht auf dieses Streben zu. D?
setzt es ein gegen die Hemmungen
der Umwelt, will es aber durch kein
aussermensohllches Gebot geschmä-
lert wissen, kein Schicksal soll Ihm.
den Weg Verlegen, ausser dem in sei-
ner eignen Brust.
Bs ist befreundend, dass dies«
schlichte Selbstverständlichkeit aus-
drücklich gesagt werden bor. Sie
liegt ja — unausgesprochen — jedem
sozialen, also auch Jedem geschicht-
lichen und ethischen Miasstab zu grun=
de. Wenn es Lei der Beurteilung ei»
nef	SrslgnlAW# o&f»
YA NO HAY DUDA
AI sin y al cabo se desvelö el Gran Misterio. Los que durante
mäs de 29 meses hemos leido con ansiedad todas las novelas poli-
ciales que sobre el sin del "Führer" se han propalado por el mundo,
podemos descansar en paz, que Adolfo Hitler tambien lo hace.
Artur Waxmann ha asegurado a los jueces de Nuremberg que
viö al "Führer" morir. Con lujo de detalles, capaces de desmentir al
deiective mds desconfiado, relato el ex-jefe de la Hitlerjugend, como
viö al moribundo "sentado rigidamente en un sotä con la sien per«
forada y manändole sangre en abundancia". En una pequena habi-
tacion del refugio de la Reichskanzlei se habia disparado un tiro
de rsvolver en el paladar. Eva Braun se envenenö con cianuro de
petasio. Los testigos del momento histörico guardaron cinco minu-
tos de silencio y luego quemaron los cadäveres en una pira de lena
regada con 180 litros de nafta. Como el fuego no consumiö la came,
Waxmann arrojö los caddveres a un pozo de una bomba, y all!
yacerdn todavia.
He aqui la definitiva verdad sobre el suceso que puso t£rmino
a la segunda guerra mundial. Hitler estd muerto, requete-muerto.
Pero encarando el asunto bi6n, tenemos que confesar que la noticia,
por reconfortante que sea, no nos tranquiliza por completo. El
panorama internacional del momento nos hace temer, que el
muerto de la Reichskanzlei que perdiö la guerra, est£ por ganar la
paz.
Contribuir con todas nuestras fuerzas a que ello no suceda,
evitar con todos los medios a nuestro alccmce, que se desencadene
otra catäcstrofe que esta vez serä at6mica y bacteriologica, he aqui
la tarea a la que no debemos sustraemos.
ft
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
einer politischen Massnahme auf
Glück und Unglück der Menschen
nicht ankommt — und wären es-
auch zeitlich oder örtiich unendlich
weit Abliegende Ausstrahlungen —
dann haben wir überhaupt kein Kri-
terium. Dann hängt das Ereignis als
Einzeltatsache in der Luit, bezie-
hungslos. Erst durch die Beziehung
-zu Wohl oder Wehe -tritt es über-
haupt in die Wertsphäre. So können
z. B. statistische Ergebnisse aJe mög-
liche wissenswerte Einsicht vermitteln,
über Bevölkerungsdichte, Lebens,
tiau-er, Geburtenziffer usw., aber sie
bleiben der Sozialwissenschaft so
fremd wie Mathematik oder Chemie,
sobald man sie ohne Verbindung mit
Wohl und Wehe betrachtet. Wenn von
Glück und Unglück der Menschen ab-
gesehen wird, so bleiben gewiss viele
interessante Fragen zu lösen — wer
war die "eiserne Maske" oder Kaspar
Hauser? worauf beruht die sobjektive
Gewissheit der Mathematik? wie isc
die Zweckmässigkeit des Instinkts zu
erklären? usw. ins Unendliche —, aber
sie liegen ausserhalb der Wertsphäre.
' Woulten wir an soziale Fragen ohne
Bezug auf Glück und Unglück —
(und somit auch auf Gut und Böse —
herantreten, so wäre unsere Betrach-
tung eine Magnetnadel ohne Fol.
*
Der Versuch,, das menschliche
Glüoksstreben, trotz unseres unmit-
telbaren Wissens darum, systematisch
zu diskreditieren, es darzustellen als
kleinlich, egoistisch, als Weigerung,
»ein Ich den grossen Strömungen*ge-
schichtlichen Geschehens anheimzv,
geben und in ihnen unterzutauchen,
verdient nicht nur vom. psychologi-
schen Standpunkt eine Zurückwei-
sung. In ihm koirairt eine Zeitströ-
mung zum Ausdruck. Er bedeutet eine
tatsächliche Gefährdung, deren gifti-
ge Früchte schon in voli'er Reife ste.
hen.
Der Mensch soll heute seine Augen
auf ferne Höhen richten, weit über
"persönliches Glück" hinaus. Anderes
eis persönliches Gitick gibt es nicht
— der blosse Ausdtruck ist schon ein
(Stück Vernäbelungstechnik. Dass der
Mensch nicht zum Glücklichsein au!
der Welt wäre, hat man ihm schon
seit vieJen Jahrhunderten gesagt. Da
es für die grosse Mehrheit wirklich
wenig Möglichkeit gab, es sich auf der
Erdie wohl sein zu lassen, bestätigte
jeder Tag dieses Wort, Wenn im
Mittelalter die Kirche Entsagung und
Askese predigte, so bot sie gleichzei-
tig trotz des Ueberfilusses, in dem ihre
Würdenträger lebten, den Mühseligen
und Beladenen Trost. Gewiss hat sie
die Ketten schwerer vnd dauerhaf-
ter machen helfen, aber sie hat es Un-
zähligen erleichtert, sie zu tragen.
Die heutige Weh'e der Glücksver-
neinung ist wesentlich vcn der kirch.
liehen und mittelalterlichen Einstel-
lung verschieden. Vor allem fehlt ihr
der Ausgleich im Jenseits, sowie der
Zweck, für unvermeidbares Elend
Trost zu bieten und aus aufgezwun-
genem Leid durch Geduld und Ver-
zicht seelische Läuterung zu erringen
Es fehlt ihr also — und das ist ein
Sehr wesentlicher Unterschied — d'e
Einschätzung des Individuums in sei-
ner Elnztgweit*
Die heutige Glücks Verneinung soll
— im Gegensatz zur christlichen —,
die Massen nicht geduldig und füg.
sam machen, ihr Joch zu tragen, sie
soll nicht Energie' und Streben ein-
schläfern, sondern ablenken. Sie ab-
lenken und womöglich steigern, um
sie nutzbar . zu machen für fremde
Ziele.
Von der Seite der Mitläufer und
Werkzeuge aus betrachtet, waren und
sind Faschismus und Nazismus den
psychischen Massenepidemien des
Mittelalters gleich zu setzen. Diese
waren ein jähes Aufflammen, eine
Exaltation, die sich in kurzer Zeit
selbst verzehrte. Auch sie traten in
Zeiten grosser Depression auf, wo
"Heilslehren" um sich greifen, wie
Feuer auf trockner Steppe. Aber Fa-
schismus und Nazismus waren kein
kurzes Aufflammen, weil ihr Boden
jahrelang bearbeitet worden war, um
die Saat von Sonderinteressen aufzu-
nehmen. Und ein wesentlicher Tel.
dieser Bearbeitung war die Anti.
Glückspropaganda.
Wären die Menschen nicht durch
den ersten Weltkrieg verelendet, ent-
täuscht, entwurzelt und hoffnunsglos
gewesen — ich spreche hier von den
besiegten oder um den ''Sieg" ge-
prellten Ländern, wo der Faschismus
anfing -—, wären sie nicht ausgehun-
gert gewesen an Leib und Seere, so
hätten sie nicht so gierig nach einen:
Surrogat für ihr Glückstreben gegrif-
fen. Man hat den stumpf gewordenen
Gehirnen und den überreizten Ner.
ven allgemeine, nebelhafte Aufga-
ben geboten: Dienst am Staate, an
der Nation, an der Rasse, an der Par-
tei, am Führer. Das Glückstreben
wurde auf Abstraktionen, auf Un.
wirkliches und Unvorstellbares ge-
richtet» Dieser durch systematische
Beeinflussung abgelenkte Trieb ver.
hält sich zum spontanen, erhalturgo.
gemässen Glückstreben wie der Fe-
tischismus zum normalen Geschlechts-
trieb. Man hat die Menschen aus der
Anschauung, aus der unmittelbaren
Wirklichkeit gerissen, die sie mit tau-
send feinen Fasern in das gemein,
schaftliche Leben verweben, und ha"
ihnen Abstraktionen gegeben, wie
Rassenkult, Führerkult, nationale
Weltmission, Auserwähitheit. Unter
einem Feuerwerk von Phrasen wurde
es in die Köipfe gehämmert, dass der
Einzelne und sein Schicksal nichts
ist, die Summe der Einzelnen nichts,
das Heute nichts, bis schliesslich nur
etwas Geisterhaftes und Wesenloses
blieb, das phosphorescierende Licht
der Kirchhöfe. Nicht zum Glück, zum
Heldentum sollte der Mensch geboren
5ein, zum gefährlichen Leben; er soll-
te sich nicht kümmern um sein win-
ziges Dasein, sondern sich ais Sand-
korn ansehn für den Riesenbau der
Zukunft. Bei all dem konnte sich der
Einzelne nichts denken und noch we-
niger etwas vorstellen. Von Abstrak.
tionen kann der Mensch nicht leben,
er braucht sie, um seine Gedanken zu
vermitteln, wie er Packpapier braucht
zum Versenden der Waren, aber man
isst das Packpapier nicht und kreidet
sich nicht damit.
Es musste eine grosse seelische Lee-
re da sein, damit die Massen (das Wort
wird nicht für eine soziale Schicht,
sondern rein quantitativ gebraucht)
auf diese Rattenfängerkünste- hinein-
fallen konnten. Die äussere und inne-
re Not hatte dem Menschen sein
kleines Glück genommen seinen über-
sehbaren Horizont, ali'es, was der Ein.
zelne lieben und begreifen konnte,
erreichbare Ziele, Geborgenheit unci
Zuversicht; seine Wirklichkeit hatte
sie ihm genommen und ihm nicht die
Kraft gelassen, sich eine neue Wirk-
lichkeit zu schaffen^ Und a'is ihm
eine Welt der Wahngebilde geboten
wurde, hat er sich auf sie gestürzt,
wie der Verdurstende auf frisches
Wasser.
Der Faschismus hat kompakte Mas-
sen gegen ihren eigenen Lebenssinn
werfen können, nachdem er ihnen
diesen Lebenssinn wegeskamotiert
hatte. Der Einzelne hat sich hand-
haben und verwerten lassen, weil sein
innerer Schwerpunkt verlegt worden
war. Wenn man das Wort "Natur" im
Gegensatz zum Zivilisiert-Mensen,
liehen gebrauchen könnte, müsste
man diesen Zustand unnatürlich nen-
nen. Es ist unnatürlich, seinem Er-
haltungsgesetz zuwider, dass ein In-
dividuum seine Eigenstrebigkeit ein-
büsse. Jedes Tier behält sie bis zum
Tode. Und in der Tat hat man den
Einzelnen nicht ungestraft um seinen
Lebenssinn gebracht. Der "entpersön-
lichte" Mensch des Nazirausches hat;
sich als entmenscht erwiesen. Man
hätte die Gesellschaft nicht aus den
Angeln heben können, wäre nicht ein
Teil der sie bildenden Menschen ios-
gelöst worden von angebornen Bin-
dungen, aus vertrauter Gewohnheit,
verbannt aus Pflicht und Selbstach-
tung, aus seelischer Heimat, Uer Zu.
sammenhalt der Gesellschaft liegt in
der Eigenstrebigkeit der Inßividueii.
Ihr politischer Rahmen ist die De-#
mokratie. Dass Willen und Tun der
Massen zusammengefasst wurden in
ein Staubecken, dessen Wasser der
Wahn und die kurze Einsicht eines
Einzelnen oder einer kleiner Zahl sich
zu regeln vermasst, hat die heutige
Weltkatastrophe ermöglicht.
Wenn so an der Schwelle der Be-
tracihtung menschlicher Dinge etwas
so Menschliches wie die Venogen- '
heit, aufzuzeigen und beiseite zu
schieben war. die auf Vorteil gerich-
tete Schlauheit der einen, die träge
Aufnahmebereitschaft der andern, so
tritt man darum noch nicht auf fe-
sten Boden und in hellen Raum. Viel-
leicht waren die Menschen noch nie
in ihrem Innern so unsicher und so
lichtscheu, wie heute. Dabei handelt,
es sich nicht um faschistische Weg-
bereitung und künstliches Chaos m
den Köpfen, sondern um etwas, das
viel tiefer liegt. Wir sind wirklich-
keitsfeige geworden. Das ist nicht eine
Folge der heutigen Katastrophe —
als etwas Grauenhaftem, von dem
man sich abwendet —. es ist eine ihrer
Ursachen.
Für Herodot ist der Mensch . des-
halb so unglücklich, weil er soviel
weiss und so wenig vermag. Heute
kann man das Wort umkehren: er.
weiss unendlich viel weniger als er
vermag. Wissen ist ja nicht ein An-
einanderreihen von Zahlen und Wör-
tern, die Unvorstellbares enthalten,
DAS« ANDERE DEUTS C Ht AND
sondern ein lebendiges sieh zu Eigen
machen, ist seelisches Erfassen. W'is
senschaft und Technik haben das
Könneii des Menschen über die Reich,
weite seiner Erkenntnismöglichkeit
getragen. Der Radius der technischen
Fähigkeit, zu zählen, zu wägen, zu
messen ist viel, viel grösser als der
des Begreit'ens. Was sagen uns zwan.
eigstellige Zahlen, welche Vorstel-
lung verbinden wir mit der bei der
Atomsprengung freiwerdenden Ener-
gie, mit den Räumen, in die Raketen
und Mikroskicp dringen? Von der
Sprache der Technik zu den Dinger;
und durch, die Dinge wird später zu
reden sein. Hier soll hervorgehoben
werden, dass wir uns von Tag zu Tag
mehr daran gewöhnen, mit Wörtern
umzugehen, die Unfassbares enthal-
ten, also für uns leer sind. Dies"
Weit des Allerrechenbaren, Ailwäg-
baren, Allvoraussehbaren stösst uik-
m die Unwirklichkeit. Wenn wir
schon in einer Atmosphäre des Un.
vorstellbaren leben solien, so ist es
vielen heimischer bei Geistern, rüc-
kenden Tischen, intuitirem Wiss.n
um mystische Zusammenhänge, bei
Ahnungen und Grauen, als hei Atom-
gewichten, Lichtgeschwindigkeit, Ab-
stand der Gestirne, magnetischen
Räumen, und dergl. Anstelle der
Ehrfurcht vor dem Unerkennbaren ist
•die Furcht vor dem Erkannten ge-
treten. Und damit die Unredlichkeit
in der Handhabung der Wörter. Sie
werden zu Würfeln, mit denen rnaa
im Kaffeehaus und am Biertisch han.
tiert. Das unklare Gefühl, dass wir
von diesen Dingen nichts begreifen,
färbt ab auf unsere Stellung zu jeder
Erkenntnis. "Was können wir schon
wissen!" sagt der Mensch und ver-
kriecht sich in das Dämmerücht ei-
nes aus Wörtern und Papier gebilde-
ten Urwalds.
Nichts wird Wissenschaft und Tech,
nilc hindern können, tiefer zu schür,
len und höher zu steigen. Dabei wira
der Aufstieg immer steiler, die Ent-
fernung vom Erdboden immer gros-
ser. Das Wort wird nicht Fleisch, son-
dern Papier. Aber diese Entwirkli-
chung des Erlebens ist nicht nur eine
Folge von Wissenschaft und Technik,
die uns über die Grenze des Begreif-
baren hinausführen, in ihr äussert
sich eine Wirkilchkeitsflucht, die ih-
ren Antrieb im Wesen des Menschen
hat, in seiner Feindschaft mit sic.i
selber. Aug in Aug mit seiner Wirk-
lichkeit wird der Mensch von einem
dumpfen Schuldgefühl erfasst, nicht
der Urangst der Kreatur, sondern dem
Bewusstsein, sein eignes Wesen nicht
auszuprägen, sein eignes Leben nicht
zu leben. Er fühlt, dass er sich selbst
und den andern etwas schuldig ge-
blieben ist. Aber er scheut sich, zu
wissen, was er schuldet und diese
Scheu treibt ihn zu Mystizismus und
Rausch oder zu einer Lebensgier, die
ihm am Leben vorbeihetzt. Er scheut
sich vor dem Blick auf klar^ Umrisse,
auf Verantwortung und Pflicht, scheut
sich vor dem Erweichen, wie der
Kranke und Sorgenvolle, den das Er.
wachen zu Schmerzen und Kummer
ruft. Er rettet sich in den Traum.
Aber das Gebäude der Zivilisation ist
heute zu hoch geworden, als dass die
Menschheit ungestraft nachtwandle-
risch. an seinem Rande gehen könn-
te.	>
Diese Epoche der grössten Gefahr-
dung ist die einer bisher nie erreich-
ten, ja, kaum erträumten Herrschet
über die Umwelt. Der Mensch hat
sich durch die Geschichte gequält im
Kampf gegen Gefahr und Hemmung.
Um dahin zu gelangen, wo er heute
steht, hat er viel preisgegeben, das
ihm gemäss war, hat an äusseren
Möglichkeiten errungen, was zu ertas.
sen und sich -tu eigen zu machen ihn>
die innern Möglichkeiten fehlen.
Möglichkeiten, die in ihm liegen seit
Anfang der Zeiten, und die im Da-
seinskampf verkümmert sind. Er hat
äussere Feinde besiegt, ist aber über
dem Kampfe sich selbst zum Feinde
geworden. Die Freiheit lockt ihn
nicht, wie sie das Haustier nicht
lockt; Veto Trieb nach Gerechtigkeit,
bleibt ihm nur das böse Gewissen ei-
ner nie getilgten Schmti. Vielleicnl
ist es gerade darum an der Zeit, von
Gerechtigkeit zu sprechen, als von
einem erdverhafteten Streben, von
dem wir seit Ewigkeiten wissen, dem
wir aber erst heute Gestalt geben
können.
POLITISCHE STURMZEICHEN
Die Spaltung der "Vereinigten Na-
tionen" in zwei feindliche Lager, die in
Lake Success zu immer heftigeren
unfruchtbaren Auseinandersetzungen
führt, hat in den letzten Wochen und
Tagen sich, sichtbar weiter zugespitzt.
Dreierlei verdient besonders hervorge-
hoben zu werden.
I. Da ist zunächst der engere orga-
nisatorische Zusammenschluss von
neun kommunistischen Parteien in
Warschau, die ihre Zentrale nunmehr
in Belgrad haben. Warum ist das ge^
schehen ?
Die Auflösung der Dritten Interna-
tionale, die zur Zeit des russisch-an-
gelsächsischen Bündnisses gegen die
Achsenmächte unter der Vorgabe er-
folgte, dass die Internationale ihre
Aufgaben erfüllt habe und durch die
Entwicklung. überholt sei, gehört zu
den taktischen Manövern, zu denen
sich die Sowjetunion durch die wech-
selnden politischen Situationen genö-
tigt glaubt. Es war die Situation, die
auf dem Kongress der deutschen Anti-
faschisten in Montevideo einen kom-
munistischen Vertreter dazu veran-
lasste, dem "Andern Deutschland"
"sozialistisches Sektierertum" vorzu-
werfen, weil wir auch damals unsere
sozialistischen Ueberzeugungen offen
vertraten und den Kapitalismus kriti-
sierten. Trotz der ofiziellen Auflösung
der Internationale hat aber der Kon-
takt zwischen den kommunistischen
Parteien und ihrer zentralen Leitung
nie aufgehört.
Wenn jetzt der Welt der engere or-
von Augast Siemsen
ganisLiorischg Zusammenschluss der
kommunistischen Parteien der dem
Machtbereich der Sowjetunion ange-
hörigen Länder und derjenigen Frank-
reichs und Italiens verkündet wird, so
ist das die Antwort der Sowjetunion
auf Trumandoktrin und Marshallplan.
Diese Antwort besagt: Wir sind durch-
aus nicht gewillt, nachzugeben und
zurückzuweichen. Wir setzen vielmehr
auf dem europäischen Kriegsschau-
platz der Macht des DoJIars die Kraft
der kommunistischen Parteien und
ihren Einfluss auf die Massen entge-
gen.	sfJ
Da für den Kampf um Europa Ita-
lien und Frankreich besonders wichtig
sind, so sind augenscheinlich gerade
die kommunistischen Parteien dieser
beiden Länder in die neue kommuni-
stische übernationale Organisation
miteinbezogen worden. Frankreich und
Italien spielen eine entscheidende
Rolle beim Kampf um das Mittel-
mehr, für das Gelingen oder die
Durchkreuzung des Versuchs, das Mit-
telmeer völlig in das Machtgebiet der
angelsächsischen Staaten einzuglie-
dern. Darüber hinaus wäre der Ver-
such der Organisierung und des Auf-
baus Westeuropas nach den Plänen
von Truman und Marshall, d. h. als
Bollwerk gegen die Sowjetunion, end-
gültig gescheitert, wenn die kommuni-
stischen Parteien in diesen Ländern
die Macht erlangten. Aber selbst
wenn man damit in der gegenwärtigen
Situation in Moskau und Belgrad nicht
rechnen sollte, wäre schon viel für die
Sowjetunion gewonnen, wenn ihre
Eingliederung in einen westeuropäi-
schen Block unter der Aegide der
Vereinigten Staaten verhindert und
damit der Plan der derzeitigen ame-
rikanischen Regierung zum Scheitern
gebracht werden könnte.
Die Frage, weshalb man nicht
gleich die Dritte Internationale offi-
ziell wieder ins Leben gerufen hat, di;
nun wohl, da die Trotzkisten bereits
den Namen Vierte Internationale füh-
ren, Fünfte Internationale heissen
müsste, ist wohl dahin zu beantwor-
ten, dass man den Regierungen an-
derer Länder, insbesondere Amerikas,
für beabsichtigte Verbote der kommu-
nistischen Parteien nicht die Begrün-
dung liefern möchte, dass diese ihre
Weisungen vom Ausland her erhielten.
Und damit nicht gar gesagt werden
kann, sie erhielten sie von einer aus-
ländischen Macht, nämlich von der
Sowjetunion, hat man wohl auch den
Sitz der neuen Teil-Internationale
nicht nach Moskau, sondern nach Bel-
grad gelegt.
2. Es scheint aber, dass trottodem in
Amerika der Weg des Verbots der
kommunistischen Parteien im Äuge der
panamerikanischen Frontstellung und
militärischen Vorbereitung gegen die
Sowjetunion beschritten wird. Nach-
dem in Brasilien die Regierung. Dutra
bereits diesen Schritt getan hat und
sieh darüber hinaus um die Ungültig-
DAS ANDER! OCUTSCHIAND
keltsertdänmg der kommunistischen
Mandate bemüht, kommen jetzt Nach-
richten, dass man In Rio de Janeiro
den Abbruch der Beziehungen mit der
Sowjetunion plane.
Ueberraschend — für die Nichtein-
-geweihten zum mindesten — und äu-
sserst aufschlussreich für die Situation
Ist das, was sich in Chile ereignet hat.
Die Lage der Bergarbeiter in Chile
ist ausserordentlich schlecht. Vor Kur-
teem hat Pablo Neruda auf einem ihm
zu Ehren gegebenen Bankett in Bue-
nos Aires das Leben der chilenischen
Bergleute geschildert, wie sie in elen-
den Baracken zusammengepfercht
sind, wie das Bett, das abwechselnd
von Arbeitern der drei Schichten be-
nutzt wird, nie auskühlt, wie ihre
Menschenwürde vernichtet wird. Man
sollte also denken, dass die Arbeiter
Grund genug hätten, durch einen
Streik ihre elende Lage zu verbessern,
dass ein Streik um ein menschenwür-
diges Dasein ihr gutes Recht sei.
Nun hören wir aber aus den Regie-
rungserklärungen, dass es böse Aus-
länder gewesen sind, die durch den
Streik ihre finsteren Pläne gegen die
Vereinigten Staaten und die Einheit
der amerikanischen Demokratien ver-
wirklichen wollten. Jugoslawische di-
plomatische Vertreter sollen In Ver.
bindung mit der kommunistische Par-
tei Chiles — mit deren Stimmen, ne-
benbei bemerkt, Gonzalez Videla zum
Präsidenten gewählt worden ist — den
Streit entfesselt halben, in der Absicht
die Zusammenarbeit Chiles mit den
Vereinigten Staaten zu stören und zu
sabotieren.
Die Beschuldigten sind schleunigst
ausgewiesen worden, und der chileni-
sche Präsident hat sich gleich per-
sönlich mit dem argentinischen Prä-
sidenten in Verbindung gesetzt, um
ihn in einem langen Telefongespräch
über das aufgedeckte Komplott zu un-
terrichten.
Es ist also mit Sicherheit anzuneh-
men, dass der von Brasilien „egen die
Sowjetunion beschrittene Weg bald
Nachfolger finden wird, und schon re-
det man von einer panamerikanischen
Konferenz, die sich über das gemein,
same vorgehen gegen die Kommuni-
sten einigen soll, das zu erzielen auf
der Konferenz in Rio noch nicht ge-
lungen ist.
Z. In die antibolschewistische Em-
pörung, die — aus vielen Quellen ge-
nährt — immer mehr um sich greift,
hat Papst Pius XII. am 8. Oktober
Oel gegossen durch drei Ansprachen,
die er vor amerikanischen Parlamen-
tariern und Legionären (d. h. Mitglie-
dern der reaktionären Vereinigung
früherer Kriegsteilnehmer) gehalten
hat. In diesen Ansprachen ist er nach
den Meldungen von U.P. für die An-
wendung von Gewalt gegen gewisse
Feinde der Gerechtigkeit eingetreten.
Die Gewalt sei immer dann sehr nütz-
lich, wenn sie für gute Ziele einge-
setzt werde. Es ist noch deutlicher ge-
worden, indem er die gegenwärtige Si-
tuation mit der im Oktober 1571 be-
stehenden verglichen hat, "als die
Mächte, welche die christliche Zivili-
sation repräsentierten, sich vereinig-
ten, um in der Schlacht bei Lepanto
die kolossale Drohung zu vernichten,
die zur Zeit der Kreuzzüge aus dem
Osten kam".
Ueber das Thema Kreuzzüge und
christliche Zivilisation ist viel Auf-
schlussreiches geschrieben worden. Die
Schlacht von Lepanto, in der unter
Teilnahme von Cervantes einige tau-
send Christen und Mohammedaner
sich töteten, und in der eine türkische
Flotte vernichtet wurde, hat keinerlei
erhebliche Folgen gehabt. Vielleicht
ist es anders, wenn die Atombomben
in einem christlichen Kreuzzug gegen
den Osten losgelassen werden.
WIR WOLLEN DEN KRIEG"
99
Die Proklamierung einer russischen
Exilregierung in Cuba hat zwar mit
Recht einige Heiterkeit erregt, sie ist
aber denn doch ein Zeichen der Zeit.
Ein Zeichen unserer Zeit nach dem
zweiten Weltkrieg, in der wiederum
wie nach dem ersten Weltkrieg die
enti'boi'schewistische Propaganda in
tippigster Blüte steht und alles var.
gessen Ist, was zum Lob der Sowjet-
union während des Kriege« gesagt und
geschrieben wurde. Und angesients
der neueren Entwicklung ist es viel-
leicht nicht allzu phantastisch, wenn
iman mit der Möglichkeit rechnet,
dass wirklich in absehbarer Zeit eine
russische Exijreigieung als eines der
Mittel im antibolschewistiscnen
Kampf Anerkennung findet.
In der Schweizer "Weltwoche" hat
Nikolaus Basseches — beileibe kein
Bolschewist — einen auf schlussrei-
chen und scharf kritischen Artikel ge-
gen die Machenschaften der russi.
sehen Gegenrevoiutionäre im Ausland
geschrieben, dem wir da» Folgende
entnehmen:
Der sich verschärfende Gegensatz
zwischen der Sowjetunion und der
westlichen Welt ruft alle jene Kräfte
auf den Plan, die man eigentlich
mach Abschluss des zweiten Weltkrie-
ges als endgültig begraben betrachtet
hat. Kurs nach der russischen Re-
volution gab es eine erbitterte, mit
eilen Mitteln kämpfende antibolsche-
wistische russische Emigration. Doch
seit in Deutschland Hitler an die
Macht kam, als es sich immer mehr
zeigte, dass auch die Sowjetunion
vom Nationalsozialismus bedroht war,
zeigte sich to diesen Emigrautenkrej.
sen eine neue Bewegung, die noch vor
Eintritt der Sowjetunion in den Krieg
den grössten und wertvollsten Teil
dieser Emigration auf patriotische
Bahn lenkte . . .
Heute erfüllt die ehemaligen Geg.
ner und die ehemaligen . Bundesge-
nossen der Deutschen ein gemeinsa-
mer glühender Hass gegen den Low.
jetismus. Alte diese einzelnen natio-
nalen Truppen haben ihre politischen
Komitees und ihre politische Presse.
Alle versuchen sie mit Untergrund-
bewegungen in der Heimat in Verbin-
dung zu kommen.
Die radikalen und erbittertesten
Gegner der Sowjetunion, aus den ver-
schiedenen Republiken in der Sow-
jetunion, haben schon im Jahre 1946
eine gemeinsame Dachorganisation
geschaffen. Diese Organisation heisst
"Der antibolschewistische Bibck dfer
Völker" (ABN). Dieser Block gibt eine
Reihe von periodischen Zeitungen und
Zeitschriften heraus. Da ist das Mit.
teilungsblatt ABN und eine andere
periodische Schrift die "Avangarde"
heisst. Endlich die dicke Zeitschrift
"Nabat" (Die Sturmglocke). Die letz-
te Zeitschrift umfasst jeweils 100
Folio-Seiten. Der Leitartikel' einer die-
ser Nummern beginnt mit der Frage:
"Kommt es zum Krieg?" Die Ant-
wort lautet: ''Alles beweist, dass es
Krieg geben wird " Aber der Leitar.
tikler setzt fort: "Der Wunsch ist in
diesem Falle der Vater unseres
Gedankeos. Denn wir alle, wie merk-
würdig auch ist, wollen den Krieg.
Den Krieg wollen unsere Völker, den
Krieg erwartet ven uns unsere zer-
störte Heimat. Trotzdem wir sehr gut
verstehen, welch neues Entsetzen er
mit sich bringen wird. Ist das Mili-
tarismus? Gott behüte! Wie merkwür.
dig das auch scheinen mag, das ist ein
Wunsch, der einfache, natürliche und
gar nicht merkwürdige Wunsch —
der Wunsch zu leben." Nack Meinung
des Leitartiklers würde der Friede der
Sowjet-Regierung helfen, ihr Regime
in der Sowjetunion zu festigen. Dar-
um müsse die ganze Welt einen
Krieg gegen die Sowjetunion anfan-
gen, um endlich das bolschewistische
Regime mit Waffengewalt zu stür-
zen und den Zerfall der Sowjetunion
in einzeihe nationale Staaten zu be„
schleunigen. Es macht dem Schreiber
dieses Artikels gar nichts aus, dass in
Nürnberg die Propaganda für dsn
Krieg, die Kriegshetze, die Aufforde-
rung zu einem Angriffskrieg als ein
internationales und todeswürdiges
Verbrechen deklariert wurde...
Natürlich behauptet die Presse die-
ser ganzen Bewegung, dass sie im
engsten Kontakt mit den Sowjettrup-
pen in Deutschland und Oesterreich
steht. Diese Bewegung mit ihrem
stark terroristischen Anstrich dekla-
riert offen, dass sie den Zerfall der
Sowjetunion anstrebt. Es hat sich
natürlich auch eine Konkurrent ge-
bildet: "Irgendwo in Westeuropa'',
wie ein Flugblatt berichtet, tagten im
Mal dieses Jahres russische Patrioten
und Vertreter verschiedener Völker
Russlands, ebenso wie einzelne Ver-
treter der Sowjetarmee, die eine neue
Organisation bildeten, den "russischen
gesamtnationalen Bund der Freiheit",
der von sich behauptet, dass er die
Grundlage einer Einheitsfront des
Kampfe® gegen den Bolschewismus
bii'det. Ab 20. Juni dieses Jahres über-
flutete dieser Bund alle Zonen, auch
die russischen Deutschlands und
Oesterreichs mit Flugblättern. Diese
Flugblätter verlangen, dass die Regie»
rung Stalins zum Rücktritt gezwxm.
gen werden rrass, dass der Oberste
Rat der Sowjetunion aufzulösen ist.
Eine neue provisorische russische Re-
gierung seil gebildet werden, und die»
»ÄS AND IRK DEUTSCHLAND
ENGLISCHE SOZIALISTISCHE KRITIK
1. Fenmet Brockway;
H... Es gibt viele Idealsten in Ame-
rika die den Marshallplan aus dem
ernsthaften Wunsch unterstützen,
Buropa aus der bitteren Not zu ret,
ten und dem verhängnisvollen Anta-
gonismus zwischen Ost und West ein
Ende zu machen. Aber die amerikani-
sche Regeirung ist im den Händen der
hartgesottensten Kapitalisten und
Finanzmänner der heutigen Welt,
Man braucht nur die Gesetze anzuse-
hen, die gegen die amerikanischen Ar-
beiter angenommen worden sind.
Das amerikanische Motiv ist nicht
Menschlichkeit oder Pazifismus, son.
dem Geschäft und Dollars.
Sie erstreben eine ökonomische Ge-
sundung Europas, weil nur eine grosse
Nachfrage in Europa den Absatz der
ungeheuren Produktion Amerikas si-
chern und damit einen baldigen un-
heilvollen Preissturz verme,/S->n würde.
In seinem Aufsatz "Die kommende
Krise" hat Fritz Sternberg gezeigt,
dass während des zweiten Weltkriegs
die Produktion in """"A auf das An-
derthalbfache der gesamten Produk-
tion der übrigen Welt im Jahre 1929
angestiegen ist. Das Potential des
amerikanischen Aussenhandels hat
sich verdreifacht.
Mit anderem Worten, der Verkam
amerikanischer Ware nach Europa,
Asien und der Sowjetunion muss not-
wendigerweise um das Dreifache stei-
gen, wenn sich das ökonomische
Gleichgeicht in USA halten soh'. So
schlimm die Lage Europa auch ist, so
verspricht es doch eine schnellere
Aufnahmefähigkeit als Asien. Des-,
halb wünscht Amerika die Wiederher-
stellung Europas..
2. Herold Laski;
. . Nichts spricht dafür, dass die
amerikanischen Geschäftsleute die
"offene Tür" für ihren eigenen Markt
se neue russische Regierung soll all
ner Konstituante durchführen. Dieser
gemeine freie Wahlen zur Bildung ei.
neue Bund, *'Ross" genannt, ist na-
türlich auch wütend antiboulschewi-
stisch, doch er wendet sich genau so
scharf gegen seinen Konkurrenten,
die ABN. Die ABN will die Aufteilung
der Sowjetunion in nationale Repu-
bliken. ROSS will "das einige, unge.
teilte Russland".
Man könnte natürlich Uber diese
Erscheinungen hinweggehen, wenn es
sich nicht um eine Menschengruppe
handelte, die weit üiber eine Million
Menschen umfasst. Offiziell sind die-
se Menschen arme, von allem Mate-
riellen entblösste Flüchtlinge. In ganz
Westeuropa herrscht Papiermangel.
Trotzdem gibt es Geldmittel, nicht
nur für unzählige Komitees, haupt-
amtliche Funktionäre, langandauern,
de Geheimkurrierreisen, es gibt auch
Geld und Papier für eine grosse, pe-
riodische Presse, für unzählige Flug-
blätter und Broschüren. Das gibt na-
türlich zu denken- *
durchführen wollen, wenn sie auch
die "offene Tür" für alle anderen
Märkte fordern. Alles spricht dafür,
dass der Kongress, wenn er Hilfs.
massnahmen beschliesst,' das unter
Bedingungen tun wird, dass keine so-
zialistische Regierung sie annehmen
könnte, ohne ihre Selbstachtung zu
verlieren
Sie möchten Deutschend zu einem
Anhängsel des Finanzkapitals. von
Wall Street machen... Wenn es Mi-
nister gibt, die Angst vor einer Oppo-
sition gegen das englisch-amerikani.
sehe "Big Business" haben, so gehören
sie nicht in eine Arbeiterregierung.
Mr. Johnsfcons letzte Äusserung über
Griechenland im Sicherheitsrat hat
klargestellt, dass die V. S. eine Poll,
tik begonnen haben, deren Ziel die
Unterstützung jeder Regierung ist, die
dem Bestreben der Arbeiterklasse Wi-
derstand leistet, die demokratischen
Institutionen mit Inhalt zu erfüllen
Sie hat ganz deutich, ChurchiL's Plan
eines westeuropäischen Blocks ange-
nommen und rechnet auf unsere Un-
terstützung für diesen Block. Kein
Sozialist, der Augen hat au sehen,
kann diese Politik akzeptieren.
Wenn wir Willen und Vorstellung?.
kraft besitzen, können wir die Mit.
tel zu einer von-en Verständigung mit
Polen und der Tschechoslowakei, mit
Ungarn und Jugoslawien finden und
mit einem Russland, das wir befreien
können von der Furcht, dass eine neue
Koalition gegen es vorbereitet wird.
Eine Regierung, die fähig war, Attlees
grosse Tat in Indien zu decken, darf
sich selbst nicht gestatten, zum In-
strument des amerikanischen Impe-
rialismus zu werden. Wir haben die.
&en Krieg nicht gewonnen, um ein
Werkzeug für Absichten zu werden,
die von der überwiegenden Mehrheit
dieses Landes abgelehnt werden wtir-
dn, wenn sie ihnen mit der erforde •-
wichen Klarheit und Eindeutigkeit
vorgelegt würden."
3. New States man and Nation:
"Wenn die Arbeiterregierung
Deutschland den amerikanischen
Bankiers überlässt, wird sie das We-
nige an Prestige und Einfluss veriie.
ren, das sie heute noclkin Europa de,
sitzt".
JUDEN UND ARABER IN PALAESTINA
Die "Drohung" Englands, sich an
der Durchführung keiner Bntschei.
düng zu beteiligen, die nicht von Ju-
den und Arabern angenommen wür-
de, kann erst richtig verstanden wer-
den, wenn man sich einmal die vor
knapp einem halben Jahr für die UN
bestimmte Vertretung des "'Arabi-
schen Hohen Komitees Von Palästina"
näher betrachtet. Dabei muss voraus,
geschickt werden, dass dieses Komi-
tee nicht etwa wie die "Jewish Agen-
cy" aus Wahlen hervorgegangen, son-
dern praktisch vom Grossmufti er-
nannt worden ist. Mehr gilt dies noch
von der UN.Dei'egation. Ueber die Zu-
sammenarbeit des Mufti mit den Na-
zis haben wir früher ausführlich be-
richtet. Von einem derart vorbelaste-
ten Mann war schwerlich zu erwar-
ten. dass er andersgesinnte Araber
nach Lake Success schicken würde.
Tatsächlich sind vier der sechs von
ihm ernannten Vertretern, nachweis-
lich seine engsten Mitarbeiter in sei-
ner judenfeindlichen Betätigung, für
die Achse gewesen. Kann man von sol-
chen Leuten auch nur im entferntesten
erhoffen, dass sie irgendeiner Lösung
ihre Zustimmungen geben werden, die
den Juden annehmbar erscheint?
Das bedeutet aber keineswegs, dass
ein ähnlicher unversöhnlicher Gegen-
satz auch zwischen den Juden und
Arabern Palästinas besteht. Maurice
Edelman berichtet hierzu einige Tat.
suchen, die er anlässlich einer Pa-
lästina-Reise erlebte: "Hervorragt un-
ter denjenigen, die dafür arbeiten, ei-
ne Einigung zwischen Juden und Ära.
bern zustandezubringen, Albe Hushi,
der jüdische Sekretär des Gewerk-
schaftsrats von Haifa. Am Tage vor
den (von den Engländern durchge-
führten) Massenverhaftungen vom
29. Juni wurde er von einem engli-
schen Freund gewarnt» nicht nach
Hause zu gehen. An den folgenden
Tagen kamen fünf, arabische Boten
auf ihren Dörfern, um ihm Zuflucht
anzubieten. Ein Scheik schickte sei-
nen eigenem Sohn, damit er als Büre
ge für Aba Hushis Sicherheit in des*
sen Haug bleibe. Aba Hushis Frau
sandte das Kind mit Dank in sein
Dorf zurück; ihr Mann war bereits in
Sicherheit. Die Araber schätzen Ab»
Hushi, da Aba Hushi die Araber
schätzt. Als er vor mehr als 20 Jaiu
ren nach Palästina kam, lernte er
arabisch, ging in die Docks und lehr,
te nach vielen Enttäuschungen die
Juden und die Araber, Seite an Seite
für bessere Lebensbedingungen zu
kämpfen,"
Edeiman berichtet dann weiter von
einem Besuch, den er mit Aba Hushi
auf Einladung eines Schelks in einem
arabischen Dorf machte: 'Dies ist das
erste Mal, dass dieser Raum benutzt
wird — so sagte der Sohn des Schelks,
nachdem er sie ins Haus geführt hat-
te — wir haben auf diese Gelegenheit
gewartet. Diejenigen, die Ihn heute
einweihen, werden immer unser»
Freunde sein. — Nichts wird unsere
Freundschaft stören — sagte Aba.
Hushi. Sie brauchten dafür keinen
Beweis von ihm. Er hatte einen jti.
dischen Arzt ins Dorf geschickt, um
dort die Trachom-Krankheit auszu.
rottön; einmal hatte er Blut für ei-
nen verwundeten arabische« Terro-
risten gespendet. Wir sind einfache
Leute — sagte der Mukhtar. Wir
kümmern uns um einfache Dinge, um
unsere Herdien, unsere Oliven, unser
Wasser. Mögen sich die Grossen um
die Politik kümmern- Unsere Politik
Ist, dass alle friedlich zusammenleben
sonten. Die Welt ist gross; es gibt
Platz für alle."
Dafür, dass dies kein Binzelf»!! Ist,
führt Edelmann als Beispiel noch die

DAS ANDERE DEUTSCHLAND
Stadtivm^ältuinig von Haifa an. in
ihr sitzen neben dem jüdischen Bür.
germeister, ein christlicher und ein
imohammedanischer Araber ais Vize-
bürgermeister. Weiter arbeitet in der
Stadtverwaltung ein bei allen belieb-
ter Engländer als städtischer Inge-
nieur. "Die Stadtverwaltung", so sagt
Etielman, "kümmert sich nicht um
die Frage Juden oder Araber; sie
kümmert sich um die Angelegenhei-
ten der Bürger Haifas".
Das in der englischen Politik tra.
ditioneile Prinzip ''Teile und Herr-
sche" scheint also nicht allgemein die
gewünschten Früchte in Palästina zu
haben. Vielleicht werden darum wei-
te Kreise der Araber und Juden Pa-
lästinas die englische "Drohung
sich aus Palästina zurückzuziehen, nur
als willkommene Gelegenheit begrüs-
sen, endlich ungehindert zu einer ver„
nünftigen gegenseitigen Verstand!,
gung zu kommen»
Die Bodenreform in der Ostzone
"Bin Agrar-Fatiunann schreibt uns
eus der Ostzone.
Warum wurde die Bodenreform,
durchgeführt?
1.	Um die Junker, die Träger des
preussischen Militarismus, die Mitver-
antwortlichen für Faschismus und
Krieg, zu beseitigen;
2.	um ein Versäumnis zweier bürger-
licher Revolutionen nachzuholen: die
Beseitigung feudalistischer Ueberre-
ste und die völlige Befreiung der
Bauern;
3.	endlich und vor allem, um unsere
Ernährimg unter den heutigen
schwierigen Bedingungen, zu sichern-
Das ist nur möglich, wenn man den
Boden aus den die Demokratie sa'oo.
tierenden Händen der Gscssgrund Be-
sitzer in die der Bauern gibt.
Im Bodenreformgesetz heisst es:
Der Grundbesitz^ mit totem und le-
bendem Inventar... alter Kriegs-
schuldigen und Kriegsverbrecher, der
Naziführer und Naziaktivisten, sowie
der feudale junkerliche Grossgrund,
besitz über 100 Hektar wird enteig-
net.
Welchen Umfang hat.e die"
Bodenreform?
Beschlagnahmt wurden 2,9 Mill. ha.
Die Enteigneten waren 6669 Gross-
agrarier, 2843 Kriegsverbrecher und
Naziaktivisten, 1102 staatliche Do-
mänen.
Boden erhielten: 468.000 individutu.
le Bodenbewerber 2 Mill ha., davon
119-000 landlose Bauern und 78.0-30
Umsiedler 1.500.000 ha. Der Rest ging
en 215C00 Kleinbauern und Arbeiter
zur Aufstockung ihrer Parzellen.
Die Grösse der Neubauernstellen be-
trägt durchschnittlich 7 ha, für Um-
siedler 8,8 ha. Dadurch stieg der An-
teil der bäuerlichen Familienbetriebe
in der Grösse von 5-20 ha. an der Ge-
samtfläche von 30 auf 49 oio, an der
landwirtschaftlichen Nutzfläche von
31.7 o|o auf 53 4 o|o.
Warum wurde der Boden aufgeteilt
und keine Kollektiven oder Produk-
tionsgemeinschaften gebildet?
1.	Aus politischen Gründen: Kollek-
tivieren kann man nur als Ergebnis
eines Entwicklungsprozesses, in dem
die Menschen für eine solche höhere
Boduktionsform reif geworden sind
Das war in Deutschland noch nicht
der Fall. Sie verlangten nach '"Eigen-
tum''. Man hätte also nur zwangsktn-
lektivieren können, ein ungesunder
und deshalb abzulehnender Prozess.
2.	Aus wirtschaftlichen Gründen:
Die deutsche Landwirtschaft befand
sich nach dem sechsjährigen Krieg in
völlig zerrüttetem Zustand. Es fehlt
an landwirtschaftlichem Inventar, be_
sonders an Grossmaschinen, Zug- und
Nutzvieh, vor allem an- qualitativ;
hochwertigem, an Düngemitteln, an
Saatgut erster 'Qualität, än Mittein
zur Bekämpfung des Unkrauts und
der Schädlinge. An Pferden hatten
wir z. B. einen Verlust von 280.000
Stück, der heute bereits bis auf 50-000
aufgeholt ist. .
Diese Mängel sind z. T. durch die
intensivere Arbeit des Bauern im
Kleinbetrieb auszugleichen. Ganz be-
sonders die Aufzucht des Viehs wird
im Kleinbetrieb besser vorangetrieben
als in dem. nur auf Rentabilität ein-
gestellten Grcssbetrieb. Der Bauer er-
setzt maschinelle ,jmd mechanische
Mängel weitgehend durch seine Ar.
beitskraft und die seiner Familie,
rechnet also nicht nach Rentabilität,
sondern danach, ob er genug zum Le-
ben hat. Und das hat er. Wir können
heute in Deutschland weder mit den
Masstäben eines reichen, noch auch
nur mit denen eines normal zivilisier-
ten Landes rechnen, sondern müssen
uns nach unserer sehr kurzen Decke
strecken und sehen, wie wir ah'en
Menschen wenigstens ein Lebensmi-
nimum sichern. Dieses Minimum ha.
den die Neubauern, und sie helfen
mit, es der städtischen Bevölkerung
zu sichern. Das Streben, mehr zu
schaffen, weiter zu kommen, ist na.
türlich bei allen vorhanden, und es
geht ständig, wenn auch langsam vor-
wärts. Aber dass es überhaupt voran
geht, ist schon ein ungeheurer ma-
terieller und moralischer Vorsprung
gegenüber Westdeutschland, wo es
ständig weiter bergab geht.
Nun kann man natürlich fragen:
Warum habt ihr die einzelnen Ge.
hoste nicht grösser gemacht, also
vielleicht 20 ha- gegeben? Ganz ein-
fach, dann hätte nur die Hälfte der
Menschen Eigentümer neuer Steilen
werden können. Das konnten wir uns
nicht erlauben, w0 wir Millionen Um-
Siedler unterzubringen haben. In ei-
nem so armen Lande kann man sich
nicht erlauben, die einen auf Kosten
der anderen zu bevorzugen.
Wie hat sich d?e Bodenreform •
bisher ausgeirktY	*
Wir haben im Gegensatz zum Wo.
sten eine ständige Erhöhung der Bo-
denerträge durch genaue Planung in
Bezug auf Anbau und Ablieferung
durch Vermehrung der Lieferung von
Düngemitteln und Saatgut, durch
steigende Produktion von Maschinen
usw., ai'so durch Planung von unten
und von eben. Zum zweiten sind bei
uns die Bauern selbst an Höchstlei-
stungen interessiert worden, weil ihr
Ablieferungskontingent ihren bereits
im Frühjahr mitgeteilt wird und sie
die Produkte die sie darüber hinaus
erzeugen, auf dem freien Markt zu
2. bis 3.fach höherem Preis verkau-
fen können, während sie im Westen
jeweils ihre ganze Ernte abliefern
soilen. Zum dritten arbeiten die
Bauern gemeinschaftlich in ihrer de-
mokratischen Organisation der "Ver-
DAD IN DEUTSCHLAND
Emzeiexmpiare und Abonnements
dieser Zeitschritt können bezogen
werden durch:
Gebrüder WETZLAR
St. Annagasse 1
Heidelberg
Postscheckkonto Karlsruhe 51.409
Einzelnummer 1 RM-
Jahresabonnement 24 RM.
einigung der gegenseitigen Bauern,
hilfe". In dieser wählen sie selbst von
der Ortsgruppe bis zur Länderspitze
ihre Funktionäre und Vorsitzenden.
Diese VdgB verwaltet nun in Maschi-
nenausleihstationen die von den
Grossbetrieben übernommenen Ma-
schinen (Traktoren, Mähdrescher
usw.), die nach einem genau festge-
legten Plan aalen Mitgliedern zur
Verfügung stehen. So kommen heute
die modernen Maschinen allen Bau-
ern zugute. Ausserdem haben sie Re-
paraturwerkstätten, Zuchtstationen,
Molkereien, Mühlen usw.
Ferner bedeuten diese Vereinigun-
gen die Mobilisierung ah'er aufbauwil-
ligen Kräfte zwischen Bauer und
Bauer, Dorf und Dorf (Wettbewerbe,
gegenseitiges Ausleihen von Masch:,
r.en, Erntehilfe), Dorf und Stadt, so-
wie zwischen Landwirtschaft und In-
dustrie (Betriebe schliessen z- B. Ver-
träge über Lieferung des Ueiberschus.
ses für die Werksküche und liefern da-
für in Ueberarbeit Industrieproduk-
te).
Dieses ständige Zusammenarbeiten
innerhalb einer Organisation, die von
dem Vertrauen der Bauern getragen
ist, bewirkt, dass die Bauern äus ih-
rem egoistischen, abgezirkelten Ge.
sichtskreis herauskommen und bereit-
Willig nicht nur an der demokrati-
schen Gestaltung ihres Dorfes, son-
dern der politischen Entwicklung
überhaupt mitarbeiten und Arbeiter
und Bauer endlich Fühlung mitein.
ander bekommen. Neben der ständig
sich bessernden ökonomischen Ent-
wicklung ist die breite Demokratisie-
rung des Dorfes, des früher reaktionär-
sten und rückständigsten Teiles un-
seres Volkes — von grosser Bedeu-
tung
Natürlich wäre es lächerlich zu be-
haupten, dass wir über alle Schwie- -
rigkeiten hinweg seien, zu leugnen,
dass uns nicht noch Gefahren von ai.
len Ecken und Enden drohen. Das
könnte nach der gründlichen faschi-
stischen Zerstörungsarbeit nur das
Werk eines Zauberers sein. Aber wir
haben schon" jetzt die wichtigsten
Voraussetzungen geschaffen, um das
faschistische Erbe so rasch und si-
cher wie möglich zu liquidieren. Die-
se Mittel sind: Enteignung de?
Kriegsverbrecher und Naziaktivisten
in Landwirtschaft und Industrie, Bo.
denreform, demokratische Wirt-
schaf tsp lanung, Schulreform (Ein-
heitsschule), ein demokratischer, un-
bürokratischer Verwaltungsapparat
mit Verantwortlichkeit gegenüber dem
Volk (Rechenschaftsberichte) und un.
ter der Kontrolle des Volkes (Partei-
en, Gewerkschaften, Gemeinde- una
Kreisvertretungen usw.) durch das
Mitbestimmungsrecht der Betriebs-
räte, sowie durch die Zusammenlas,
sung aller staatlichen Gewalt in den
vom Voi'k gewählten Landtagen (Exe-
kutive und Legislative, höchste Justiz-
beamte werden gewählt auf Wieder-
ruf, höchste Repräsentation der
Landtagspräsident, während der Mi.
nisterpräsident dem Landtage ver.
antwortlich ist). ,
BAS ANDERE DEUTSCHLAND
V IE R M A L
G O ET H E
Aus den besetzten deutschen Gebie-
ten kommt die Aufsehen erregende
Nachricht, dass wir nunmehr vor ei-
ner Zweiteilung Deutschlands ste-
hen, vor einem sowjetischen öst-
lichen Gebiet und einem westlich bri-
tisch-amerikanischen Staatswesen, an
das auch die französische Zone
Deutschlands angeschlossen werden
wird. Frankfurt am Main soll die
künftige Hauptstadt des westlichen
deutschen Reiches werden und bereits
sei die amerikanische Militärverwal-
tung dabei, Prankfurt am Main zu
verlassen, um nach Bamberg, sehlan-
genbad und Berlin überzusiedeln,
während in der alten deutschen Krö-
nungsstadt Prankfurt eine Art von
Executivkomitee untergebracht wer-
den wird, das nicht weniger wie 15.000
Beamte umfassen soll. Dieses Exeku-
tivkomitee wird aus Exekutivdirekto-
ren für Finanzen, Handel, Industrie
und Landwirtschaft an der Spitze be-
stehen und aus einem Wirtschafts-
rat, der von den Parlamenten der
Länder gewählt werden wird.
Wenn diese Meldung zutreffen soll-
te, und sie klingt sehr wahrscheinlich,
dann wird man wiederum wie einst
mit Goethe sagen können:
"Deutschland? Aber wo liegt es? Ich
weiss das Land nicht zu finden."
Wo das gelehrte beginnt, hört das
politische auf..."
Wiederum wird man mit Goethe
sagen können: "Wir haben in
Deutschland keine Stadt, ja wir ha-
ben nicht einmal ein Land, von dem
wir entschieden sagen können: hier
ist Deutschland..
Soll das die endliche Frucht des
grossen Sieges der Demokratie über
das unselige Hitlerdeutschland sein?
Will man noch näpoleonischer wie
einst der erste Napoleon handeln?
Napoleon I hat einstmals das Preus-
sen Friedrichs des Grossen verstüm-
melt, aber er hat doch wenigstens die
vielen "kleinqfi Duodezstaaten an der
Pfaffengasse beseitigt und zusammen-
geschweisst, welche Heldentat aber
will und wird man heute beginnen?
Man will ... nunmehr das deutsche
Vplk auseinanderreissen, anstatt dafür
zu sorgen, dass ein einiges und ein-
heitliches deutsches Reich auf demo-
kratischer Grundlage und beseelt von
den Ideen der alten 1846er Bewegung
neu ersteht.
Vielleicht wird man uns entgegnen,
dass dies alles nür ein Provisorium sein
soll und dass alles noch im kommen-
den November, wenn die Grossen in
London zusammenkommen werden,
besser geregelt werden wird, aber wie-
derum denken wir an Goethes Worte:
•'Wenn Könige je zusammengekom-
80 hat man immer nur Unheil ver-
nommen. .
Was damals Goethe von den "Kö-
nigen" sagte, das gilt heute noch in
verstärktem Masse von den Kanzlern
und von den Ministerpräsidenten,
ebenso wie von den Aussenministern,
bei Jenen alles nur rein äusserlich
und nichts verinner licht erscheint.
Auch diese kleinlichen Geister haben
von Arthur Hesslein
(Porto Alegre)
tzZs heute nur Unheil für Europa ge-
bracht. Und allem Anscheine nach
wird auch auf der kommenden Londo-
ner Konferenz nur Unheil erstehen.
Deutschland, besiegt und verelendet
am Boden liegend und mit Recht we-
gen schwerster Verbrechen angeklagt,
wird überhaupt nicht gehört werden,
denn Friedensverträge sind ja in
Wirklichkeit schon seit 1918 keine
Verträge, sondern nur noch Diktate.
Und das nennt sich heute Demo-
kratie! Eine Demokratie, die viel
schlimmer ist als einst die Autokra-
tie Metternichs nach den Niederlagen
Napoleons 1.
Wer trägt nun die Schuld an die-
sem namenlosen Unrecht und an dem
daraus hervorgehenden masslosen
Unglück für die ganze Welt? Ohne
Zweifel alle ohne jegliche Ausnahme.
Sowjetrussland hegt ein grenzenloses
Misstrauen gegen alle anderen gros-
sen und noch mächtigen Nationen.
Wenn Rfolotow anfängt zu sprechen
und seiner Meinung Ausdruck au ge-
ben, dann darf man wohl auch sa-
gen, er spreche vergebens viel, und
der andere hört immerdar nur das
"nein". Mister Trumann aber hat das
grosse Erbe des grossen Präsidenten
Roosevelt leider nutzlos vertan und
hat mit seiner unzeitgemässen Dok-
trin mehr schlecht als gut gemacht.
Frankreich ist von einem geradezu
j&cherlichen Misstrauen und - Angst,
erfüllt vor dem niedergeworfenen
und ausgemergelten deutschen Volke.
Und England? Nun, England krankt
daran, dass es keinen überlegenen
Staatsmann mehr am Ruder hat, kei-
nen Disraeli, der in Benin 1879 dem
brutalen Bismarck mit Schlauheit und
geistiger Ueberlegenheit die Trümpfe
aus der Hand nahm- Und so stehen
wir heute vor einer Welt, von dt-r
man (zum dritten Male mit Goethe sa-
gen kann:
"Wer schaut hinab von diesem ho-
hen Raum
ins weite Reich, ihm schein ts ela
schwerer Traum,
wo Missgestalt in Missgestalten schal-
tet,
das Ungesetz gesetzlich überwaltet,
und eine Welt des Irrtums sich ent.
faltet."
Ohne einen Wiederaufbau Deutsch-
lands und zwar eines rein demokra-
tischen Deutschlands im Sinne von
1848 kann auch die übrige Weit nicht
wieder gesunden und man möge doch
endlich daran denken, was Goethe
schon 1807 in der Zeit napoleonischer
Unterdrückung gesagt hat: "Die Deut-
schen wie die Juden lassen sich wohl
unterdrücken, aber nicht vertilgen."
DAS GESICHT DER ZEIT
"Biologische Kriegführung",
so schreibt ''New Republik", die Zeit-
schrift von Henry Wallace, das ist der
euphemistische Name für, den Krieg
duch Verbreitung von Krankheiten,
für den Massenmord durch Epidemien,
von dem die Marineleitung mit ziem-
licher Gemütsruhe gesagt hat, dass,
er-wahrscheinlich künftig Anwendung
finden werde... Nicht aus offizieller,
aber aus wissenschaftlichen Quellen er-
fahren wir, dass die neue, noch nicht
vervollkommnete Waffe grosse To-
desversprechungen bietet. Sie sagen,
dass sie die gesamte Ernte vernichten
könne... Sie erklären, dass eine Epi-
demie zwar Männer, Frauen und
Kinder in grösserer Zahl als die Atom-
bombe tötet, aber Stidte und Fabri-
ken für den Gebrauch des Eroberers
intakt lässt...
Die Menschheit geht am Abgrund
entlang und wird seine.Tiefe erst er.
messen, wenn der unheilvolle Absturz
eintritt".
Die englische Hilfsaktion
, für das notleidende Europa, insbeson-
dere für deutsche Kinder, hat zeitwei-
se solchen Umfang gehabt, dass nach
Schätzungen jeder 5. Mensch auf ei-
nen Teil der ihm zustehenden Le.
bensmittel für diesen Zweck verzich-
tet hat.
DLe sozialen Massnahmen der
englischen Arbeiterregierung
haben bereits ausserordentlich gün-
stige Wirkungen gehabt. Die Sterb-
lichkeit der Wöchnerinnen ist von 3 1
pro Tausend im Jahre 1939 auf 14L
im Jahre 1946 gesunken, die der
Säuglinge itil ersten Monat von 28.3
auf 22, die fler Kinder iim ersten Le-
bensjahr von 50.6 auf 43. Die Zahl der
Lebendgeborenen ist von 14.8 auf 191
gestiegen, die der Todesfälle von 12.1
auf 11.5 gesunken.
Auf dem Kongress der Frauen der
Arbeiterpartei wurde erklärt, dass
trotz der schwierigen Letoensmittelia-
ge die Ernährung der Arbeiterfamilien
heute besser sei als vor dem Kriege.
80 Prozent Privatindustrie
"Seihst wenn das derzeitige Nati».
nalisierungsprogramm der Regierung,
einschliesslich der Uebernahme der
Stahlindustrie, durchgeführt ist, blei-
ben volle 80 0I0 unserer Industriepro-
duktion unter privater Leitung",
schreibt "Tribune".
Das bedeutet, (lass England die Aus-
senpolitik eines kapitalistischen Lan-
des führt Und führen muss. Das gibt
alber auch dem Optimismus eine ge.
wisse Berechtigung, den die Konser-
vativen auf ihrem Parteitag zur
Schau getragen haben.
Die orthodloxe Kirche in der
Sowjetunioin
zählt nach der katholischen Presse-
korrespon<äemz CIP 29.000 Kirchen,
33.000 Priester unter 70 Bischöfen, SO
Klöster, 10» Priesterseminare. In Mos-
kau empfingen im Jahre 1947 400.000
Personen die Kommunion gegenüber
350.000 im Jahre 1945.
ie
DAS AN
6 Nt AN0
"Die Christi!rh-T>emokratische Partei
ist eine qualunquistische Partei ohne
es zu wissen", sagte Giannini, der Füh.
rer der neu-faschistischen Partei
"Uomo Qualunque."
Die Christlichen-Demokraten De
Gasperis haiben zweimal mit den Neu-
Faschisten Gianninis gestimmt, ein-
mal in Rom, um zuverhindern, dass
die Linken den Bürgermeisterpost en
besetzte und ein anderes Mal in Si.
Zilien, wo sie ' einen Neu-Paschlstcn
zum Präsidenten des regionalen Par-
laments wählten. Die Offensive der
italienischen Linkspartelen gegen die
Christlichen Demokraten De Gaspens
wird einem verständlicher, wenn man
berücksichtig, was die Zeitungen ver-
schweigen, dass:
Luigi Einaudi, Vize-Ministerpräsi.
dent und Finanzminister Monarchist
und Präsident der Banca d'Italia Ist.
Guido Corbellini, der Verkehrsmini-
ster, trat am 10. Mai 1926 In die fa-
schistische Partei ein und wurde zwei
Jahre später Offizier der faschisti-
schen Miliz. Paolo Oappa, der Mini,
ster der Handelsmarine, unterstützte
den Faschismus schon vor dem Marsch
auf Rom und wurde von Matteotti be-
schuldigt, ein Spitzel au sein. Oesare
Merzagora. der Minister für Aussen-
handel ist Generaldirektor der Firma
Pireli. Guido Gonella, der Unterrichts-
minister, hat lafür den Posten eines
aussenpolitischen Redakteurs im
Osservatore Romano bekleidet. Vitto-
rio Ronchi, der Lebensmittelkommis.
sar, war Landwirtschaftsminister un-
ter Mussolini. Der Justizminister Giu-
seppe Grassi ist ein Grossgrundbe
sitzer aus dem Süden des Landes und
Vorsitzender einer reaktionären
Grossagrarier-Vereinigung.
Garry Cooper,
der bekannte Filmschauspieler, hat
vor ein paar Monaten auf einer gros,
seil kommunistischen Kundgebung in
Philadelphia unter anderm folgendes
gesagt:
"Wir müssen aufrichtig sein. Unser
Land ist das Land des Goldes und
des Silbers, der Kohle und des JPetro-
leums, der grossen Eisenbahnnetze und
des Ueberseehandels. Aber unser Land
ist auch das, in dem Rockes eller, Ford
und Rothschild Tränengasbomben ge-
gen die Arbeiter anwenden lassen, die
streiken, um sich ein menschenwür-
diges Dasein zu erkämpfen. Unser
Land ist das Land Lincoins, Roosevelts
und der vier Freiheiten, aber auch das
Land des Senators Bilbo, dag Land,
in dem man die Neger lyndht, und
in dem die Indianer ausgerottet wur-
den, indem man sie zu Schnapssäufern
macht. Unser Land ist das Land der
Redefreiheit, aber es ist auch das
Land, in dem der Ku-Kux-Klan
existiert, und wo der Neger Bob er»
schlagen wird, falls er wählen sollte.
Unser Land hat gegen Deutschland
und Japan gekämpft, aber es hat auch
einem Mac Arthur gestattet, im fer-
nen Reich der aufgehenden Sonne
dem Kaiser, die Macht au Ässen...
Und es ist auch das Land, das ent-
gegen dem weisen Ausspruch Frank-
lins den Opium, und Kokainschmug-
gel nach dem fernen Osten förderte,
und das Millionen von Dollars für
Experiment«* mit der Atomenergie
ausgibt für Kriegs- und nicht für
Friedenszwecke. Unser Land Ist da«
Land der ' Gesetze für Moral und
"Humanität", aber auch das Land de«
Elektrischen Stuhls, das Land, in dem
unschuldige Tiere abgeschlachtet wer-
den, und wo ungeheure Mengen kost-
baren Materiais verbraucht werden
für Experimente zur Verwendung von
Tetanus- und Leprabazillen Im Krle.
gfe...
Das ist das Land, das die Bewohner
anderer Kontinente für elticsklich hal-
ten".
BERICHTE AUS DEUTSCHLAND
Schlange-Schoningen, der frühere
deutschnationale Rieichstagsabgeord-
nete und Minister, heute Direktor des
Wirtschaftsrats der engelsächsischen
Zonen, schrieb im August 1932: "Die
Nation für diesen sicher kommenden
Augenblick (nämlich die Wiederersta-
Ihung der Monarchie D. R.) mit ailen
auf Verfügung stehenden Kräften be.
reitzustellen, das ist meinem Gefühl
mach die historische Aufgabe der
Deutschnationalen Volkspartei. Dar-
in liegt die grösste Idee, die ein ge-
kann: die Befreiung aus eigener
Kraft."
Herr Brüning "hielt" als Präsident
des von ihm gebildeten "Frontsolda-
tenkabinetts" dem Ftidmarschall und
Reichspräsidenten Hinderuburg unent-
wegt "die Treue" Noch 1932 erklärte
er vor dem Reichstag, es sei sein gross,
tes Glück, einem solchen/ Manne die-
nen zu dürfen. Nunmehr hat er in
einem Artikel geschrieben, Hinden-
iburg habe seit 1981 an Geistesschwä-
che gelitten. Kein Wunder, dass es
Leute gibt, die einem so brauchbaren
Mann wie Brüning gern die Leitung
ein^s künftigen deutschen Staats aufs
neue anvertrauen möchten.
Die "Frankfurter Rundschau", eine
der besten heute erscheinenden deut-
schen Zeitungen, schreibt dazu:
''Brünings Mitteilungen aeigen mit
ausserordentlicher Deutlichkeit, dass
der Zusammenbruch der Weimarer
Republik vor allem dadurch beschi'eu.
nigt, wenn nicht sogar verursacht
wurde, dass es trotz aller verfas-
sungsmässigen Rechte gelang, tatsäch-
lich einen eisernen Vorhang zwischen
der Masse des Volkes, die ab und zu
einmal einem Stimmzettel abgeben
durfte, und der verhältnismässig klei-
nen Gruppe der wirklich massgeben-
den Politiker und Wirtschaftler in
Deutschland zu schaffen. Dieser ge„
fährliche Mangel der rein formalen
Demokratie wurde vielleicht von nie-
mand kürzer und treffender kommen-
tiert als von Kurt Tucholsky, als er
in ohnmächtiger Wut die Worte
schrieb: "Die Staatsgewalt geht vom
Volke aus — und wenn einer ausge-
gangen ist, kommt er so bald nicht
wieder".
SPD und SED. Der frühere Land-
tagsabgeordnete Franz Klupech, der
in einer Erklärimg von sich selbst sagt,
dass er seit 1896 Mitglied der SPD sei
und als Parteisekretär im westli.
chen Westfalen in 30 jähriger Tä-
tigkeit die Partei organisiert habe, ist
aus der SPD ausgeschlossen worden,
weij er öffentlich für den Zusammen-
schluss von SPD und KPd eingetre-
ten Ist.
Konzentrationslager in der Osaeone.
Zu diesem Thema schreibt die Rhein-
Neckarzeitung:
"Die Lager in der Ostzone bestehen
schon seit Beginn der sowjetischen Be.
Setzung. Die Festnahem fallen fsst
durchweg in die erste Zeit der Be-
setzung und erfassten in erster Linie
die nicht westwärts geflüchteten Par-
teifunktionäre der NSDAP. Da die
"Grossen" fast alle geflohen waren,
halben viele kleine Pgs daran glau-
ben müssen. Später folgte eine bedeu-
tende Gruppe von Grossgrundbesit.
zern, Industriellen und auch Intellek
tuellen. Abgesehen von Nationalsozia-
listen sind weit mehr Vertreter jener
Kreise festgesetzt worden, die im
Osten aJe reaktionär, militaristisch
oder kapitalistisch gejten, als Sozial-
demokraten. Darstellungen, als ob
eine wahre Jagd auf SPD-Funkttonä.
re in der Sowjetzone begannen 'habe
und vornehmlich diese in "neuge-
schaffene Konzentrationslager" ge-
worfen würden, erwecken einen fal-
schen Eindruck."
Leider dient die Erweckumg diese«
Eindrucks der Verschärfung der Ge.
gensätze zwischen Sozialdemokrateft
und Kommunisten. Aber dag ist wohl
gerade der Zweck.
"Es ist erschreckend". Max Fechoer,
früher ein führender SPD Gewerk*
schaftler, heute SED-Mitglied, sagte
in Kassen':
"Ich halte es für falsch, einzelne
Zonen gegeneinander auszuspielen. Es
ist erschreckend, wie wir uns in zwei
Jahren zu einem Zonendenken erzo-
gen haben."
Die russischen Besatsungsofftsierw
und ihre Angehörigen haben den Be-
fehl bekommen, jeden persönlichen
Verkehr mit Deutschen zu vermeiden.
Sie dürfen auch nicht mehr 'tei Deut-
schen einquartiert werden, sondern
müssen In besonderen Bezirken woh-
nen.
Die Sektion der 4. Internationale
(Trotzkisten) hat, wie das in London
erscheinende deutschsprachige Or-
gan der 4. Internationale "Solidarität*
mitteilt, im Juli ihre erste Reichs-
konferenz abgehalten, eine Reichslei-
tung gewählt und beschlossen, ein
eigenes Parteiorgan heraustfugwbeu«
das den Tite "Utnser Weg" führ«! soll.
Entnazifizierung, in Hessen hat eine
Sitzung der sozialdemokratischen An*
kläger und Beisitzer der Spruehkam-
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
11
mem stattgefunden, auf der der Par.
teivarsitzende Knothe erklärte, ''ge.
genüber der wiedererstarkenden Reak-
tion müsse sich die frische Luft dus
Klassenkampfes durchsetzen". Heute
•sei es so, dass die Leute der Harz,
burger Front bereits wieder in den
Verwaltungen sässen; ein Arbeiter,
der gegen einen Generaldirektor aus-
gesagt habe, sei fristlos entlassen wor-
den; nazistische Staatsanwälte und
Rechtsanwälte spielten eine bedeuten,
de Rolle bei den Spruchkammern.
Bodenreform In Brandenburg. Frittz
Ebert erklärte, dass in Brandenburg
80.000 Neusiedlerstellen geschaffen
seien. Von den angeblich 4000 Davon-
gelaufenen müsse man 3000 abziehen,
um die wirkliche Zahl zu' erhalten.
In der gesamten Ostzone seien 2.2 o o
der Neusiedler mangels sachlicher Vor-
raussetzungen wieder entfernt war.
den.
Der Andrang zu den landwirtschaft-
lichen Lehrstellen ist so gross, dass
die Zahl der bisher anerkannten rund
700 Lehrwirtschaften auf 2000 erhöht
werden soll, d. h- 10o für jeden Kreis.
In 31 thüringischen Badeorten wa-
ren in diesem Jahr 90 o o der Betten
für die von der Sozialversicherung Be-
treuten reserviert.
"Ungebühr" Ein Zigeuner be-
schimpfte und bedrohte in Nürnberg
einen angeklagten Arzt, in dem er
den Folterer erkannte, der an ihm un-
menschliche Experimente gemacht
hatte. Der amerikanische Richter vev.
urteilte ihn wegen Ungebühr gegen-
über dem Geric'#; zu 90 Tagen Ge-
fängnis.
Mitteilungen des Deutschland-Hilfswerks
AUSTRIA 2064
T. A. 72-6058
BUENOS AIRES
In unserer Geschäftsstelle liefen die folgenden Empfangsbestätigungen von Paketen ein. Die Origi-
nale können bei uns jederzeit eingesehen werden.
Bestell-	Empfänger	Empfangs.	Bestell-	Empfänger	Empfangs.	Bestell.	Empfänger	Empfangs.
		Datum	N ummer		Datuni	X ummer		Datum
2198	Feriking	21. 8.	2894	Blum	19. 8.	2905	Gregor	
3566	Schneider	13. 8.	2869	Huber	1. 9	3134	Ladenigast	4. 9
2157	FÜjJgraJb©	21. 8.	2607	Wutzelhofer	22. 8.	2246	Alexander	25- 8,
1844	Kirrnse	25. 9.	2195	Klos	19. 8.	2858	Huber	12. 9.
1771	Brandt	20- 8.	3183	Grabriely	30. 8.	1944	Kruse	12. 9.
1400	Busse	25 8.	2790	Lennings	27. 8	1943	Kruse	12. 9
3996	Falke	28. 8.		KaJbiteer	28. 8.	1527	Bischoff	
2994	Hillebrandt	28 8.		Paul	29. 8.	2887	Moritz	12- 8.
	Bertram	28. 8.		Kalbitzer	28- 8	2650	Bartsch	12. 8.
	Anger	28 8.	2629	Schmidt	19. 8.	2589	Kuttner	12 8.
	Molck	28 8.	3030	Schneider	28. 8.	2236	Klawomn	13 8.
	Auerbach	2. 9.	2789	Lennings	27. 8	2208	MlOSCh	14. 8
2008	Waldeck	28 9.	3129	Gabriely	30. 6	2054	Kaselowski	12. 8.
1710	Specht	12. 8.	3164	Sachse	28 8	1927	Friedländer	13. 8.
1690	Goldschmidt	11. 8.	3165	Sachse	28. 8.	2605	Swarzenski	11. 8.
2452	Hennig	24 7.	3148	Salzmann .	28. 8.	2800	Stegmeyer	2. 9.
2428	Rowitzky	21. 8.	2708	Peglow	22. 8.	2932	Sandner	2. 9.
2408	Maeyer	12 8	2558	Henning	26. 8	2626	Schäfer	29. 8.
2436	Schmidt	25. 7.	2796	Heinichem	1. 9.	2540	Körner	28. 5
1676	Schmidt	28. 7.	2765	Gabriely	30. 8.	2509	Vogel-Meisser	28. 8.
2466	Jahn	17. 8.	3003	Schumacher	28. S.-	2209	Benz	28. 8.
2272	Gloger	27. 8.	3185	Gabriely	SO. 8.	1293	Offenbacher	25. 8.
1878	Behrendt	18. 8.	2890	Stegat	27. 8.	2173	Meister	26. 6-
1879	Euer	20. 8.	2169	Padrock	25. 8.	2182	Huber	25. 8.
1880	Dorp	20. it.	2167	Karau	27. 8.	2081	Kitznow	25. 8.
1881	Dorp	20- 8.	2141	Garske	22. 8.	2521	Gah	25. 8.
3368	Brandt	31. 8.	2788	Lennings	27. 8.	2906	Lim per	1. 9.
2179	Bothst ein	22. 8.	2966	Köllner	28. 8.	2807	Lühmann	28. 8.
2578	Becker	18. 8-	3001	Schumacher	28. 8.	2947	Füi'Lgrabe	28. 8.
2642	Hünsler	31 7-	1773	Kroos	11. 5	2948	Füllgrabe	28- <1.
1066	Jahn	28. 8.		Neumann	15. 9.	2960	Füllgrabe	28. 8.
1066	Jahn	28. 8.		Agartz	8. 9.	3054	Linneborn	28. 8.
1368	Jahn	2. 9.	1657	Maeyer	12. 8.	3051	Linneborn	28. 8.
1367	Jahn	2. 9-	2015	Habermann	12. 8-	3052	Linneborn	28. 8.
1795	Scherer	28 8.	2258	Reichwein	13. 8.	3063	Linneborn	28- 8.
1859	Tappeser	28. 8.	2256	Leber	14. 8.	3065	Falke	28. 8.
1966	Kirschbaum	27. 8.	2019	Reichwein	13. S.	2522	Schwelgert	25. 8.
2314	Tappeser	28. 8	2017	Leber	14. 8	2579	Steinmetz	25. 8.
2315	Neuhaus	28. 8.	2254	Habermann	12. 8.	2307	Rossmann	28. 8.
66	Jahn	28 8.		Kudronofsky	3. 9.	2129	Ernst	2 9.
3216	Bilstein	31. 7.	2496	Hacks	25. 8	2498	Gärtner	27. 8.
3622	Köckert	28. 8	1965	Reich	11. 9.	1916	Scheller	28. 8.
2861	Zeissig	25. 8.	1999	Fackel	10. 9.	1911	Reinhardt	2. 9.
3522	Schweigert	25. 8.	2199	Reske	10. 9.	1525	Schneider	28 8.
TOI	Glässer	20. 7.	1379	Vacano	4. 9	1574	Schotz	27 8.
2616	Baum	6. 8.	2501	Vacano	4. 9.	1827	Mahler	27. 8.
3896	Fischer	5. 8.	2215	Wüstenhagen	1. 9	1441	Müller	28. 8.
2664	L&budde	18. 8.	2218	Müller	1 ».	1444	Stotz	26. 8.
3665	Haussmann	5. 8.	2568	Behrendt	1. 9	1442	Schimpf	25 8.
3659	Weiss	5- 8.	2728	Jörgens	1. 9.	1510	Schneidet	25 8.
2175	Steinbrunn	6. 3.	2957	Schlüter	28. 8.	1530	Klein	25. 8.
3174	Steingrunn	6. 8.	1786	v| Bönninghausen 3. 9		1781	GoVetzky	25.8.
3606	Schoeden	1. 8.	2958	Schlüter	10. 9	1935	Hödel	25 8.
3178	Heck	2. 8	2906	Lange	10. 9.	1940	Kiess	25 . 8,
3184	Lütke	4. 8.	3135	Ladengast	4. 9.	2310	Barkowsld	26. ff.
3176	Wolf	S. 8.	3806	Ladengast •	4. 0.	2180	Stutz	31. 6.
1*
»
o AS ANDERE DEUTSCHLAND
Bestell- Empfänger			Empfangs,
Nummer			, Datum
2731	, Rauscher		19. 8.
1838	Ramelow		3- ti
1837	Ramelow		3 y
3692	Merz		• 2. y
3481	Zoinacoll		19- S.
2856	Wahl		2. 9.
2748	ftebholz		2. 9
2749	Rebholz		2. S
2747	Jäger		2. S.
2745	Krieger		- 2. 9.
2217	Bilstein		31. 7.
2219	W Ums-Orthen		1, 8-
2878	Multhaupt		5- 8
2066	Sichelschmidt		31. 7.
2097	Seinsch		31. 7
2542	Klix		5. 8-
2888	Arndt		. 4. 8.
2893	Graeve		5. o.
2502	Vacano		4. 9.
•2399	Moritz		12. 8
	W I E	D	E R
DER GESCHAEFTEMACHER
Von Erich Kästner
"Ach, lieber Herr...'" Eine dümi«
Stimme aus' der Dunkelheit.
Und ein kleiner, stämmiger Jung?
taucht aus ihr hervor. Ein schwerer
Rucksack zerrt an seinen Schultern,
den Koffer schleppt er in der Hand
Als getreuer Schatten hinter ihm die
gleiche Gestalt noch einmal, nur um
ein weniges mehr gebeugt. Die bei-
den wollen zum Schlesischen Bahnhof.
Zu. Fuss, hier Von der Leipziger Stras-
se «,us? Zu Fuss natürlich. "Wir haben
doch kein Fahrgeld." Und als sie da
malt ausgerüstet und auf den rechten
Weg gewiesen 'sind, werden sie zu-
traulich.
Die dünne Stimme verändert sich.
. 6ie klingt fest und verständig, jetzt
ohne die Unsicherheit planlosen Um-
herirrens in fremden zertrümmerten
Strassen Der zweite ist stiller. Ver-
schlössen und bedächtig tappt er ne-
benher. Nur ab und zu im Schein ir-
gendeiner Laterne ein scheuer und zö-
gernder Seitenblick auf den Fremden
*
Seit swei Jahren sind sie allein. Mit
Gleichmut wird das von ihnen her-
gesagt. Dahinter steht: Flucht durch
Tage und Nächte, Tod der Eltern,
Verlust »11 dessen, was ihre Heimat
-war. "Ans Qstpreusaen bin ich", sagt
der eine, "In der Nähe von Königs-
berg haben wir g-woihnt", in einer
toreften Sprache, die das ohnehin ver-
litt.
ich hab' alles das, was keiner mehr hat.
Bei irgendwem muss es ja sein
Ich spiele das Leben am liebsten vom Blatt.
Da klingt nicht leder Ton rein.
Bei Nacht und Nebel und tonnenweise
macht Fleisch, macht Mehl seine leise Reise.
Ich mache die Preise!
Ich schiebe, ich schob, ich habe geschoben.
Fett — schwimmt oben!
Ich handle mit Holz, mit Brillanten und Speck,
mit Häusern, mit Nägeln und Sprit.
Ich handle, wenn's sein muss, mit Katzendreck
und verkauf' ihn als Fensterkitt.
Ich verschieb' die Waggons und dann noch die Gleise
Ihr ^ennt wie hungrige Mäuse im Kreise.
Ich mache die Presse!
Es liegt mir nicht, mich lange zu loben.
Fettschwimmt oben!
ORDNU NG HABEN!
LX-r andere ist Berliner, "Aber ich
war immer auf dem Lande", sprudelt
er hervor. "Kühe habe ich gehütet.
Wissen sie, wie das geht?" Sein La-
chen flattert auf. Er erzählt von "do-
sen Viechern, immer gingen sie uff
den Boggen dmff". Im Fragen nach
der Uhrzeit wird er dann wieder hoch-
deutsch und bescheiden und sehr höf-
lich. Mit "Bitte" und "Dankeschön'
Grelles Licht von einem vorüber jau-
genden Auto beleuchtet die kindli-
chen und dabei so ernsthaften Ge-
sichter, das straffgescheitelte Haar,
die fadenscheinige, ordentlich, gehal-
tene Kleidung, siebzehn sind beide alt
• wir hätten diesen kleinen Bengels
höchstens zwölf zugetraut). Doch
sprechen sie mit der überlegenen Ru-
he des erfahrenen Alters. Dass es im-
Lager, wohin sie jetzt zurückkehren,
ganz gut ginge, es. aber "mit Familie
doch anders ist". Der kleine kühebe-
hütende Berliner hat auch schon, an-
derswo gefallen. Eine Frau, die selbst
zwei erwachser-e Kinder hat, wil] ihn
aufnehmen. "Sie will für mich kochen,
waschen und stricken", sagt er. "Man
hätte doch wieder seine Ordnung".
Und der Tonfall seiner Stimme lässt
fühlen, wie wichtig so etwas wird,
wenn man es erst einmal entbehren
muss
Müde von einer langen vergeblichen
Reise in die Uckermark treiben sie
ihres Weges. 8ie möchten aus dem
Lager fort und ihnen wurden Stellen
vermttelt auf einem Bauernhof. Doch
die waren schon besetzt und der Bauer
hat sie zurückgeschickt ohne Bewir-
tung, ohne einen Pfennig Geld, gänx
so, als ob sie zwei Stationen S-Bahn-
Fahrt als Rückweg vor sich hätten.
Immer, wenn man sie ansieht, hat
man das Gefühl, ihre Augen laufen'
vorweg: wägend, sichernd, suchend,
und auch ein bischen lauernd: Aul
irgendwelche Zwischenfälle, auf eine
Gefahr, auf eine neue Schwierigkeit.
Sie wollen sich nicht unterkriegen
lassen, möchten sicher ihre Schritte
setzen. Aber man fühlt sie wie t auf
einem Drahtseil, den Blick wie Beu-
gend an das ferne Ziel geklammert:
wieder ein Heim, wieder Ordnung
finden.
"Mensch, guck mal...!" Eben er-
zählten sie noch von Russen, mit1 de-
nen sie sich oftmals angefreundet ha-
ben, die für "kleine Junkers" immer
Brot und eine Suppe bereit hatten,
die immer sagten: "So klein nicht
gut". Da kriegt der eine ganz aufge-
regt den andern am Arm Vor uns
torkelt ein Betrunkener die Bahn-
hofstreppe empor, ein seltsam bunt-
gefärbtes Mädchen zerrt ihn mit sich.
"Der ist auch aus lern Lager", ver-
künden die beiden, "aber der muss
dableiben, der war schon eingesperrt."
Ilse Galfeyt
DER ROSENKAVALIER
Ein Teilkapitel aus Ulrich Bechers so-
eben abgeschlossenem neuen Bach
"Die unsichtbaren Hügel". (Nachdruck
verboten).
"Angenommen..." sagte Lagerun-
terkommandant Schachtzabel und
roch sinnierend an einer Rose, von
deren Stengel die Dornen sorgfältig
h-Bruntergeschält waren. "Angencm-
•men, Seine Exzellenz General Ritter
von Epp, Reichsstatth-slter von Bay-
ern . . ." Er stelzte gemächlich, mit
abrupt durchgedrückten Knieen den
Gang des Führers nachahmend, im-
mer an der Rose schnuppernd, vor
den zum Appell versammelten. im
> Ksrre° strammstshendea.' LagerhäX.-
hngen aui und ab. Seine spiegelblank
gewichsten Reitstiefel blitzten |ri der
Pfingstsonne. "...hm, stattet xy^rem
Erziehungslager blitzartig einen In-
spektionsbesuch ab. Angenommen,
dieser grosse Deutsche — dieser un-
erschütterliche Alte Kämpfer — der
Treusten der Treuen einer...", diese
letzte wchlgesetzte Floskel bi achte
oS-Ob e rst urmba nn l u h rer Schachtza-
bel vor, nachdem er sieb ausgiebig
und sehr andächtig -arm Rosendult
delektiert hatte, "lässt sich dazu
herbei, einem von euch Herrschaf-
ten..." Scharführer Mengershausen,
ein breitschultriger Bauernklaehel
mit übergehängtem Gewehr, grinst-?
pflichtschuldig auf: die KZ-Inssasen
"Herrschaften" zu titulieren, war einer
der gelungenen Leibwitze des Unter-
kommandanten. "...von euch Herr-
schaften nach seinen Personalien zu
betragen. Was erwidert da zum Bei-
spiel — der da!" Der Rosenstengel
wippte stracks auf Kelopstock zu.
"Vortreten, Sauhund, mfamichter!"
hörte jener den Schaars (ihrer hinter
sich zischen. Zugleich prellte ein
wuchtig 3r Kolbenstoß sein Kreuz,
und schleuderte ihn aus der Reihe
vor. Er fing sich auf, stand stramm
und schwieg in krampfhaftem Ueber-
legen.
"Nun? Wie stellst du dich Semer
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
11
Exzellenz vor?" erkundigte Schacht-
zabel sich, ein andächtiger Rosenlieh-
hab er.
Damals war Klopstock noch Im
Vollbesitz seines Gehörs. Er schluck-
te zweimal und meldete: "Dr. Klop-
stock, aus dem Dienst entlassener
Ob,erstuidienrat."
Er hörte den Scharführer hinter,
auch über sich schnaufen; Mengers-
hausen war anderthalb Köpfe grösser
als er. Doch der Rosenstengel winkte
gelassen ab.
"So? Alsdann s—o willst du dich
Seiner Exzellenz vorstellen?" fragte
Schachtzabel nachsichtig interessiert.
•'Meldegehorsamst jawohl, Herr
Lagerunterkommandant", rapportier-
tete Klopstock und erhaschte das ge-
meisselte Grinsen der uihherpostier-
ten Rottenmänner.
"Aiber das geht doch nicht an", do-
sierte Schachtzabel seelenruhig, ganz
nahe vor dem Kleinen aufundabstei-
zend. "Oberstudienrat . . . Das ist
doch wirklich nicht die kommentmäs-
sige Ausdrucksweise... Ich werde
dich aufklären, wie du dich Seiner
Exzellenz vorzustellen hast..." Er
blieb rucfchaft vor dem Kleinen stehn;
sein sonngebräuntes jugendliches Ge-
sicht (er war zwanzig Jahre jünger
als Klopstock) straffte "»ich hart, ,
und plötzlich schnarrte er: "Du trittst
vor und meldest auf Befragen: "Ich
bin bis auf weiteres eine gottver-
dammte Judensau!' " Ebenso unver-
mittelt wieder milde: "Alsdann — wie
meldest du dich?"
Klopstock schwieg. Schachtzabel um-
packte behutsam die Blüte und liess
den geschälten Stengel in einem ganz
leichten, kitzelnden, fast zärtlichen
Schlag über Kiopstocks Wange fah-
ren. "Wie meldet du dich im Fall ei-
ner Inspektion bei Exzellenz Ritter
von Epp?"
Die Pfingstsone gleisste mit eins so
hell, so überhell. So unwahrschein-
lich, so gefährlich. hell hatte sie vor
fünf Minuten nicht gestrahlt. Und in
diesem tollen Strahlen wirbelten ver-
dächtige dunkle Schatten wie hiüxner-
grosse Fliegen...
"Bei Herrn von Epp melde ich mich
überhaupt nicht", murmelte der klei-
ne Sträfling störrisch. "Er hat mei-
nen Freund Gustav Landauer —"
Das war das Ende. Sie schleppten
ihn, auf Schachtzabels Nicken hin,
ihrer fünf vom Appell weg in den
Bunker und prügelten seinen Kopf
mit Gewehrkolben und Gummiknüp-
peln, bis ihm das Blut aus beiden
Ohren stürzte. Als er in der ersten
Frühe des nächsten Morgen mit sei-
ner Zwangsarbeitergruppe in den
Steinbruch aufzog, wankend wie ein
Angetrunkener, lachte ihn sein Vor-
arbeiter Krüger, ein wegen Hehlerei.
Erpressung und Notzucht vorbestraf-
ter Gewohnheitsverbrecher, der Spit-
zeldienste für diz Lagerleitung ver-
richtete und dafür mit einer be-
schränkten Befehlsgewalt über die
'Politischen' bslohnt wurde, schal-
lend aus. Der kleine Jude mit. dem
leichenblassen, verfallenen Gesicht
und dem rasierten Schädel, von dem
•ich zwei hochgeschwollene Ohren
unförmig und krebsrot blähten —
iNotzüchter Krüger fand's über die
Massen drollig.
Lagerunterkommandant. Obersturm-
bannführer Schachtzabel war ein
Schöngeist. Das 'stärkende Stahlbad'
des ersten Weltkriegs hatte er, an-
fangs des Jahrhunderts geboren, zu
seines geheimen Kümmernis ums
Haar verpasst. Die Scharte auszu-,
wetzen, war er mit Zwanzig in der
Brigade Ehrhardt zum Leutnant
avanciert und hatte eine Angeneh-
me Zeit damit verbracht, im Reich
herum "allerhand Spartakisten und
ähnliches Ungeziefer" pailorcezujagen.
Später, zur kurzen Blütezeit der
"Weimarer Judenrepublik", hatte er
-sich mit mehr oder weniger Glück als
Automobilschieber betätigt und war
beizeiten zu seinem Führer gestossen.
Sohn eines niederibaytischen Gymna-
sialprofessors, der, strenger Katho-
lik, eine gewisse Rolle in der Lokal-
fraktion der Bayrischen Volkspartei
gespielt, hatte er eine schöne Bil-
dung mitbekommen auf seinen — et-
was blutsumpfigen — Lebensweg. Va-
ter Schachtzabel konnte Goethe des-
sen pantheistisches Weltbürgertum,
vor allem alber den "Reineke Fuchs"
nicht verzeihen.
"Goethe und Heine,
Das sind unsre Schweine",
pflegte der Gymnasialpfofessor in der
Deutschstunde zu zitieren (in marki-
ger Offenheit auch noch zuzeiten des
"Goethe-Staates"), zu Nutz und
Frommen der deutschen Jugend, und
sein Sohn reichte solche väterliche
Weisheiten weiter. Der Lagerunter-
kommandant verwandte seinen Bil-
dungsfonds, um seinesgleichen
stichhaltigst über die Ermordung Mo-
zarts durch die Juden und Freimau-
rer SU belehren, über die. Echtheit
der "Protokolle der Weisen von Zion '
oder die Tatsache, dass Heine die
"Lorelei" bei einem unbekannten
deutschstäffnmigen Dichter abge-
schrieben, den er gleich drauf hatte
vergiften lassen. Seine innigste Nei-
gung aber galt dem Ziehen von Ro-
sen. Vor dem Fenster seiner Dienst-
wohnung hatte er sich einen Rosengar-
ten anlegen lassen, in dem einige
wenige auserwählte Häftlinge Rosen
begiessen, aufbinden, beschneiden
durften. 'Wussten Sie, da&s Rosen-
heim direkt bei Dachau liegt? Nicht?
Dann fahren Sie mal hinaus zu Ober-
sturmbannführer Schaohtzaibeli —
derlei in Münchner Parteikreisen um-
gehende "Bonmots" gereichten ihm
zur chronischen Schmeichelei. Bei
den im Braunen Haus verkehrenden
Damen vom BDM aber hiess er "Der
Rosenkavalier'
Durch 6ein •'undiszipliniertes Ver-
halten" beim Appell hatte Klopstock.
der erst vor kurzem im Konzentra-
tionslager Dachau eingeliefert wor-
den war. Schachtzabels besonderes
Interesse erweckt. Er liess sich den
Akt des Häftling? reichen und stell-
te fest., dass dieser anarchoboische-
wistäsche Jude (so war Klopstock qua-
lifiziert worden) nicht alleia d<jn
klingenden Familiennamen eines un-
zweifelhaft voll-arischen gvo'sen deut-
schen Dichters trug, sondern dass
seine Eltern sich erdreistet hatten,
jenem gar die beiden Vornamen des
berühmten Barden zu verleihen. Dies-
mal' wurde der Kleine von ScM,rfüh-
Ver MezLlißrshAUSAn m airia» "BKivat.
audiens" geführt, ÄS eines langhellem
lauen Flqhscm m er abends des Ftinf-
unddreissigerjahrs in der Rosenlaub«
des Lagerunterkommandanten statt-
fand.
Auf dem angepflockten Holztisch
der Laube ein Biermasskrug und ein
Aktenstück, drin Schachtzabel blät-
terte, ohne aufzublicken. Die Rosen
umrankten die Laube in voller Blüte
und hüllten das Innere in rosige
Dämmerung.
"Name?"
"Meldegehorsamst, Fritz Klopstock,
Herr Lagerunterkommandant."
"Klopstock, hmmm. Ist das ein jü-
discher Name?''
Der Kleine überlegte hastig. "Ein
jüdischer ebensowohl wie ein nicht jü-
discher Name, Herr Lagerun—"
"So, häm. Also 'ebensowohl ein
nicht jüdischer Name'..." unterbrach
Schachteabel ihn mit einem lässig»
vielsagenden Seltenblick zum ge-
wehrtragenden Scharführer. "Und der
werte Vorname?" Mengershausen
grinste pflichtschuldig.
"Fritz?"
"Meldegehorsamst, jawohl, Herr—'*
"Hier steht was andres. Hier steht
ausdrücklich: Friedrich Gottlieb.
Stimmt das, oder ist das ein Schreit»-
fehler?"
Der Kleine schluckte. Er war Ihm
nicht zum ersten Mal hochnotpein-
lich, dass seine Eltern, brave deutsch-
jüdische Kulturspiesser, wenn auch in
bester Absicht, ihm den hochtraben-
den, anzüglichen Vornamen gegeben
hatten; er selber hatte sich stets
Fritz genannt. "Meldegehorsamst,
nein", erwiderte er leij=^, "kein
Schreibfehler, Herr Lagerunter —"
"So!" Schachtzabel sah ihn erst-
mals aus seinen farblosen, fast blei-
chen Augen an, erhöh sich hinterm
Tisch, lehnte sich, unentwegt seinen
bleichen Blick auf dem Häftling rtt*
hen lassend, am die Tischkante, ver-
schränkte die Arme. "Da schau her."
Er bestarrte die geschwollenen Ohren
des Kleinen: "Also Friedrich — Gott»
lieb — Klopstock persönlich, mit dem
ich die Ehre habe..." Der Scharfüh-
rer gestattete sich ein Kichern,
"Statt dass so ein volksfremdes — aao*
ziales — staatszersetzendes — kleine»
jüdisches Schwein", dozierte er ganz
ruhig, "Isaak Kanalgitter heisst oder
Moische Latrinenduft..." Der Schar-
führer kfiSherte vernehmlicher.
"... stellt er sich", fuhr Schachtza-
zel in steinernem Ernst fort, "als
Friedrich Gottlieb Klopstock vor. Wie
reizend!" Der Bleichblick des Unter-
kommandanten ruhte völlig reglos auf
ihm: "Haben der werte Herr Juil
euch den "Messias" geschrieben?"
'Metdegehorsamst, nein, Herr I>. —*'
"So: Das denn uöch nicht. Das hat
anscheinend immerhin ein NichtJude
vollbringen dürfen, ein kerndeutscher
Genius. Aber gelesen?"
"Jawohl, Herr Lagerunterkomman-«
dant. Natürlich. Als Doktor der Phi-
lo ophie und Germanist - "
"Halt' deine dreckige Schnauze"*
ragte Rosen-Schachtzabel ganz un-
erregt. Der Scharführer näherte siel»
ihm blitzschnell und trat ihm mit
seinem schweren Schaftstiefel ane
2-chienbcin. Klopstock taumelte ein
wenig. Ks tat weh. Noch weher t*»
ten die Qtireo. wetictr als all den nua*
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
gen, langen Tag. Zudem fühlte er
sich, mit eins todmatt vor Müdigkeit;
ey hatte seit fünf Uhr früh unter der
Last der Julisonne im Steinbruch ge-
arbeitet, zwölf Stunden. Es wurde ihm
zum Weinen "umut. Er verbiss es wie
ein sehr kleiner Jungs, der eben erst
gelernt hat, v.iss Weinen nur Idei-
nen Mädchen ansteht.
"Also — wenn ich recht verstehe —
gelesen, aber nicht geschrieben. Den
'Messias'. Bestimmt nicht geschrie-
ben?"
"Nein", hauchte KIcpstcck.
Schachtzabel erhob sich flüchtig
von der Tischkannte, schnitt mit ei-
ner grossen Gartenschere einen Ro-
genstongel vom Gerank, begann die
Dornen abzuschnipseln. "Aber du
glaubt an ihn, was?" fragte er be-
schäftigt.
Klopstock verstand die Frage nicht.
Er .-chwieg.
"Du glaubst an den Me*sias?" frag-
te der Obersturmbannführer, angele-
gentlich mit Schnipseln beschäftigt.
D?r Kleine wusste keine Antwort.
Wieder wuchtete der Scharführer nä-
her, doch der Verhörende wies ihn
mit faulem Blinzeln zurück. "Glaubst
tiu zum Beispiel an Je.?us?" erkun-
digte er sich, während er den ent-
dornten Stengel ihm zärtlich durch
die Finger ziehend, polierte.
Der Kleine mühte sich, nicht
mehr zu taumeln. Er atmete den be-
törend süssen Rosendul't, der die
Laube erfüllte, und stemmte sich so
fest als irgend möglich auf seine Kur-
sen Beine. "Ja", sagte er einfach.
*'W-a-s?" ttosen-Sebachtzabel bleich-
te ihn jäh an. Obschon er, dem Bei-
spiel seines «Führers folgend, aus der
Römischen Kirche ausgetreten war
(ein Schritt, den sein alter Vater
zwar bedauert, jedoch gutgehelssen
hatte im Interesse der 'völkischen
Mission' des Sohns), schockierte die
Antwort sein anerzogenes 'katholi-
sches »Empfinden1. "Solch ein aner-
chobolschewistischer Stinkjud glaubt
an Jesus?"
Die Rocen dufteten so trächtig»
süss. Er atmete ein. Er stand nun so
fest auf den Bsinen wie auf zwei
fühllosen Sockeln. "Auf meine Weise.
Herr Lagerunterkommandant. Jesus
war ein grosser Mensch - schen-
freund", sagte er atemlos hell. "Er
. wollte helfen, er wollte es — ander«
— anders machen —"
Schachtzabel hatte den Stengel
ruckzuck Über seine Schulter gewor-
fen.] Es war, als trachte sein Bleich-
blick,- den Häftling mit Mockerle zu
hynotisleren: "Und an welchen Mes-
sias glaubst du noch?" fragte er vor-
lauernd. "Glaubst du auch an den
Messias Karl Liebnecht? Antwort!"
presste er hervor.
Scharführer Mengershausen stand
dicht bei Klopstock, stierte mit ver-
dutzt - ungläubig - breit verkniffnem
Maul zu ihm nieder.
Die Rosen dufteten so süss, so
furchtbar süss. "Ja!" röhrte es er-
stickt aus Klopstock. "Es ist das sel-
be! Ich glaube auch an den Messias
Karl —stammelt; er ganz ausser
Atem, " — Karl — Lieb —..."
Das war wieder das Binde. Seit
jener Sommernacht waren seine Oh-
rt* für 1mm« verkrüppelt.
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