OTRA ALEMAN1A
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
QRCANQ wDE LOS fc ALEMANES DEMOCRATICOS DE AMERtC* DEL SUR
x ■ . . ' ' . ■ /•
AUS DEM I N H A L T
Georg Lukacs:
MARXISTISCHE KULTURPROBLEME
Hans Lehmann:
VON DER WIEGE BIS ZUM GRABE
EIN SCHREIENDER SKANDAL
August Siemsen:
SUSTAV NOSKE UND JULES MOCH
MITTELAMERIKA UND DER YANKEE-IMPERIALISMUS
DIE WIRTSCHAFTLAGE FRANCO-SPANIENS
GEFANGENE UND SKLAVENARBEITER IN DER SOWJET-
UNION
Ernst Niekisch:
EINE WEST-OESTLICHE DISKUSSION
Soul G. Padover:
HAT SICH DEUTSCHLAND VERBLUTET?
Hans Brechenmacher:
GESELLSCHAFTLICHER STRUKTURWANDEL IN
BAYERN
F. M. Reifferscheidt:
DESANTIFASCHISIERU NG — DAS GEBOT DER
STUNDE	-
BRIEFE AUS DEUTSCHLAND
PAKETBESTAETIGUNGEN
fi-"" '• .

BUENOS-* AIRES « » T UCUMAN 30# • Jl RETIRO 7 Z » «
NUMERO 173	lo. DE NOYIEMBRE DE 194S
J^JFranic^
^ 4y D
AN UNSERE FREUNDE
UND LESER
Unsere finanziellen Schwierig-
keiten, auf deren Gründe wir des
öfteren hingewiesen haben, sind
derartig gewachsen, dass wir uns
genötigt sehen, mit der nächsten
Dezember-Nummer das Erschei-
nen unserer Zeitschrift bis auf
weiteres einzustellen.
Um unseren Verpflichtungen
nachkommen zu können, bitten
wir unsere auswärtigen und aus-
ländischen Bezieher erneut um
Ueberweisung ihrer restlichen
Abonnementsgelder und Extra-
beiträge für das laufende Jahr.
DIE REDAKTION.
AS ANDERE DEUTSCHLAND
KLEIDER FUER JUGENDWEIHE
Ans Hamburg erhalten wir ein
Schreiben, in dem wir gebeten wer-
den, Kleider für die bevorstehende
Jugendweihe *u senden.
In dem Schreiben heisst es, dass
fast 20Q0 Kinder Im kommenden
Jahre, deren Eltern die konfessionel-
len Feiern der Konfirmation oder
Firmelung ablehnen, an der Jugend,
weihe teilnehmen. Einem grossen
Teil dieser Kinder fehlt die notwen-
dige Kleidung. Die Kinder, die kon-
firmiert oder gefirmelt' werden, er-
freuen sich reichlicher Unterstüt-
zung aus dem Ausland und aus dem
Inland. Die Arbeiterwohlfahrt aber
kann bei den Jugendweihen nur In
sehr beschränktem Masse helfen.
Wir bitten deshalb unsere Freunde
und Mitglieder, für 14jährige pas-
sende Kleidung und Schuhe oder auch
Kleider, die umgearbeitet werden
können, mit der Bezeichnung "Ju-
gendwelhespende" abzuliefern.
Annahmestellen: Belgrano, Freyre
1845 oder im Büro des Deutschland-
Hilfswerks Tucuman 309 von 17 bis
SO Uhr.
S •
LA OTRA ALEMANIA
"Das Andere Deutschland"
(fundado el 7 4t jaule de 18*7) itatorteado
pot Beeelaclön no 814 del MlnUtro del In
terlor (11 sbrll 11)46
Conflrmad» por Decreta Nr. 20*11 <6 sept
45) del Superior Goblcmo de 1* Naclön.
BegUtro national de U Propledad Intelec-
tnal Nr. 83 VI?»
l«krenl)M»ta«at: 18.— Pesos arfentlnos
(.im voran« rahlbar) Geldbeträge erbitten wh
wirtMItwIltt ptt Oire oeer Booe Portal
9der Scheck «tf Sr. Juap Carl, r»«min SO».
Bis, Aires und an unsere» StadtKa<;lerer.
»Ab ANDERS DEUTSCHLAND IST KEIM
agf Prallt aasgebendes GeochaUeunterneb
Wen. B» leM oar dank der ünteratttUant »ei-
ner Frennde Spendet flh den PresseXondal
Srschelnt am 1. jedes Monat«.
Bedaeolön 7 AdmltiHlrtcion:
XBCiaia <06 Buenos Airea
(T. A 31.72641
Einzelnummer I SO
VERTRETUNG DES D. A. D.
IN DEUTSCHLAND:
Gebrüder WETZLAB
St., Annagasse 1
Heldelberg
Postscheckkonto Karlsruhe 51.400
1 1
Harold über Griechenland
Es ist beschämend, wenn man zwei
grosse Völker zu Komplizen eines ab-
scheulichen Versuches macht, die
Wiedererrichtung einer demokrati-
schen Regierung in Griechenland zu
verhindern. Das mindeste, was Lon-
don und Washington tun könnten,
wäre, auf der Abhaltung neuer Wah-
len unter den Auspizien einer Koali-
tion auf breiter Grundlage zu beste-
hen, in welcher kein Mitglied des ge-
genwärtigen anrüchigen Regimes ver-
treten ist.
Ich wollte, es gäbe einen Weg, die
Opfer des griechischen Terrors wissen
am lassen, wie beschämt ein britischer
Staatsbürger darüber ist, dass seine
Regierung für die gegenwärtige grie-
chische Situation mitverantwortlich
ist. Meiner Ueberzeugung nach sollte
eine sozialistische Regierung auch ei-
ne sozialistische Aussenpolitik ver-
folgen. Ich vermute, dass auch zahl-
lose Amerikaner, die keine Soziallsten
sind, die Politik Trumans in Grie-
chenland als eine Verletzung dessen,,
was wertvoll an der amerikanischen
Tradition ist, empfinden. Will Ame-
rika im Jahre 1948 wirklich die Rol-
le spielen, die das zaristische Russ-
land 1848 in Europa spielte — näm-
lich überall die Reaktion zu stärken?
Wir halten den Kommunisten ao ger-
ne vor. dass die Mittel nicht den
Zweck heiligen. Es wird Zeit, dass
wir dieses Prinzip auf unser eigenes
Verhalten anwenden. Palästina. Grie-
chenland, Spanien, Deutschland —
ich beneide die Sozialisten nicht, die
wegen unserer Politik In Jenen Län-
dern kein schlechtes Ge wissen haben.
Unsere Aufgabe ist es nicht, irgend
jemand zu unterstützen, der daran in-
teressiert ist, die Befreiung des ein—
fachen Mannes zu verhindern. Und
doch, haben wir uns alleuoft, direkt
oder indirekt gu Komplizen bei der
Durchführung dieser Aufgabe ge-
NOCHMALS DER FALL
ERNST SCHUMACHER
Im allgemeinen haben wir es strikt
abgelehnt, an persönlichen Verdächti-
gungen "und Verunglimpfungen, wie
sie in den Niederungen des politi-
schen Parteigezänks üblich sind, uns
zu beteiligen. Wir haben z. B. den
Parteivorsitzenden der SPD Kurt
Schumacher und das Parteivorstands
mitglied Willi Eichler entschieden ge-
gen kommunistische Verdächtigungen
in Schutz genommen. Der Fall des der
zeitigen sozialdemokratischen Partei-
sekretärs in Würzburg Ernst Schuma-
cher hat aber eine prinzipielle Bedeu-
tung. Wir und die politische deutsche
Emigration in Bolivien haben mit die
sem Ernst Schumacher die aller
schlimmsten Erfahrungen gemacht.
Zur Entschuldigung- könnte man höch.
ßtens sagen, dass es sich bei seinen un-
ehrlichen Manövern und Lügereien
um pathologische Erscheinungen han-
deln möge. Nicht nur von uns, son-
dern auch von langjährigen, treue i
Sozialdemokraten in Bolivien ist dec
FV der SPD unter Angabe sehr um.
fangreichen und schwerwiegenden Ma-
terials vor diesem Schädling der Ar-
beiterbewegung gewarnt worden. Die
kaltschnäuzige Antwort von Ollenhauer
war, dass Sch. das volle Vertrauen des
PV besitze.
Durch die folgende Notiz, die wir
der "Main-Post" entnehmen, mag Sch.
selbst sein uns bekanntes Charakter-
bild bestätigen:
•Das Nachriohtenblatt der Komma,
nistischen Partei Unterirankens ist
für einen längeren Zeitraum von der
Militärregierung verboten worden. Sie
verfügt deshalb über keine Möglich-
keit, dem SPD-Mitteilungsblatt zu er-
widern. Bei aller grundsätzlichen Geg-
nerschaft zum Kommunismus halten
wir es als überparteiliche Zeitung in
diesem besonderen Fall für ein Gebot
politischer Fairness, dem Vorsitzende a
der Kommunistischen Partei WUlz-
burgs mit folgender Zuschrift Raum
su geben:
In 4er unterfränkische Ausgabe de 9
"SPD-Nachrichtenblattes", für dessen
Inhalt Ernst Schumacher, Würzburg,
verantwortlich zeichnet, ist ein Arti-
kel: "Der Mob sprengt SPD-Kundge-
bung in Würzburg" erschienen. Da wir
in den Möglichkeiten, uns zu vertei-
digen, etwas beschränkt sind und eine
Berichtigung nach § 11 des Pressege-
setzes wohl nur nach Monaten erzwin-
gen könnten, bitten wir die überpar-
teiliche Presse um Aufnahme dieser
Zuschrift.
Nicht dass wir zu den Ausdrücken:
Mob — übelsten asozialen Elemente —
Sowjet-Agenten — Russendiener —
wilder Anhang — Janhagel — Rot-,
front und SA-Formationen — Fünfte
Kolonne — dummdreister Stratege —
niedrigste Kreaturen — russische Quis-
linge — Kellner-Agenten — privatka-
pitalistischer SalonboLschewist — oha-
rakterloer Drahtzieher — Banditen im
politischen Leben usw. uns äussern
wollen. Auch um die Wirkung des
Schumacherschen Berichts auf die
Bevölkerung Wtirzburgs ist uns nicht
bange und wir empfehlen ihn ihr so-
gar sehr zum Studium. Aber schon in
geringer Entfernung von Würzburg
könnten einige Erfindungen Schuma-
chers für bare Münze genommen wer-
den, und wir glauben nicht nur in un-
serem, sondern im allgemeinen In-
teresse zu handeln, wenn wir hier in-
mitten unserer Mitbürger feststellen:
Bei der Veranstaltung der SPD am
22. Juli im Stadthaus hat niemand
von USA-Imperialismus gesprochen, ist
niemand von der Bühne geworfen
worden, sind keine Manuskripte des
Redners zerrissen worden, ist weder
auf Schumacher, noch auf sozialdemo-
kratische Frauen, noch auf sonst je-
mand eingeschlagen worden.
Wir beabsichtigen, sobald es uns ge-
stattet sein wird, den Würzburger Bür-
gern Gelegenheit zu geben, sich in
«freier Aussprache über die Fragest
Klarheit au verschaffen, die Emst
Schumacher in der Ankündigung auf-
geworfen hat.	Dr. X. Selüwr !
DAS ÄND**« OIUTSCH
»
Marxistische Kulturprobleme
Georg Lukaes ist einer der bedeu-
tendsten Kulturpholosopihen und 3t»lo-
losen der heutigen Zeit. Profundes Wis-
sen vereinigt er mit einer souveränen
Beherrschung der marxistischen Metho-
de. Sein Im fvorigen Jahre Im Aufbau-
Verlag, Berlin, erschienenes Buch "Fort-
schritt und Reaktion in der deutschen
Literatur" hat die Bewunderung auch
der ernsten, bürgerlichen Kritiker ge-
funden. Der folgende, In Malland gehal-
tene , Vortrag erscheint uns so
Ausserordentlich ;nstruktiv, dass wir
Iba als Leitartikel bringen. Die
Schwierigkeiten, die er für mit der
marxistischen Denkweise und Phraseo-
logie night vertraute Le^er Meten m&g,
sollten niemanden von unseren um Er-
kenntnis bemühten Lesern abschrecken.
Nach der marxistischen Auffassung
wird der Mensch bei seiner Arbeit und
durch seine Arbeit geformt. Der neue
gesellschaftliche Mensch wird dadurch
geformt, dass er die neue Gesellschaft
baut,
Eine neue Gesellschaft entwickelt
stets eine neue Kultur. Und hier ent-
steht nun das Problem: "Wie weit ist
eine solche Kultur wirklich neu?
Welcher Art sind ihre Beziehungen
zur Kultur der Vergangenheit?" Die-
ses Problem tauchte schon in den
Anfängen des sozialistischen Denkens
auf. Lenin selbst wies jeden Anspruch
auf absolute Neuheit, zurück. Seine
Thfeorie der Tradition'ist die Theorie
der gesellschaftlichen Kulturkonti-
nuität. Natürlich bedeutet das Kon-
tinuität im dialektischen Sinn, das
heisst, eine solche, die in sich selbst
schon wieder Diskontinuität enthält,
die Bildung qualitativer Neuheit, den
qualitativen Sprung... Die Revolu-
tionen sind entscheidende Momente
in der geschichtlichen Kontinuität.
All das ist für die neuen Volksde-
mokratien von ungewöhnlicher Be-
deutung. Allgemein gesprochen, sind
sie ohne derartige qualitative Sprün-
ge entstanden. Um so notwendiger
ist es daher, klar zu sehen, welcher
Teil der Vergangenheit akzeptiert
werden kann, und wenn, in Welcher
Form. Augenblicklich können wir
aber nur kurz die verschiedenen. Sei-
ten dieses Problems streifen.
Zuerst drängt, sich uns die Präge
der formalen Demokratie und ihrer
Ideologie auf. In täglich steigendem
Masse Wird die formale Demokratie
dazu benützt, Reaktion und Paschis-
mus zu decken. Anderseits verlangen
die erst vor kurzem von der faschisti-
schen Unterdrückung befreiten Mas-
sen —• und mit Recht — nach einer
breiteren Demokratie. Derart stehen
wir nun vor der Notwendigkeit, das
gesamte Erbe der demokratischen
Entwicklung neu untersuchen zu
müssen, und zwar vom politischen,
gesellschaftlichen, rechtlichen und
kulturellen Standpunkt aus. Eine Un-
tersuchung der Hauptprobleme, der
Grösse und Beschränktheit der Fran-
zösischen Revolution, ebenso wie eine
kritische Darstellung der Revolutio-
nen des 19. u. 20. Jahrhunderts sind
unerlässlich notwendig. Noch unerläss-
llcher ist es, aus den Erfahrungen
der Russischen Revolution von 1917
zu lernen: welches waren die demo-
kratischen Elemente jener Revolution,
und wie kann man ähnliche Phäno-
men in der Kultur der nichtsozialisti-
schen Länder studieren und verwer-
ten? Und vor allem, auf welche Wei-
se kenn dies geschehen?
Von Georg Lukacs
Aeusserst wichtig ist auch der
Kampf gegen die dekadente Ideologie
der Bourgeoisie; oft aber ist eine ge-
wisse avantgardistische Ideologie in
linksstehenden, ja sogar marxisti-
schen Kreisen ein Hindernis in die-
sem Kampf. Tatsächlich besteht dort
die Gewohnheit, jede kulturelle
Neuerung als zweifellos fortschrittlich
und revolutionär willkommen zu heis-
sen. W&s aber in Wahrheit not tut, ist
eine äusserst sorgfältige Abwägung
und kritische Untersuchung derarti-
ger Haltungen, fussend auf konkre-
ten sozialen Inhalten. Auch hier ist
es nicht möglich, auf Details einzuge-
hen; nur die Hauptprobleme können
berührt werden.
Nihilistische Ideologien
Vor allem will ich auf das Weltbild
des Nihilismus hinweisen. Hier müs-
sen Wir zu einem sehr klaren Ver-
ständnis der Wechselbeziehungen
zwischen faschistischer Ideologie und
dem modernen Nihilismus und Irra-
tionalismus gelangen. Tatsächlich sind
derartige Tendenzen bei vielen lin-
ken und sogar kommunistischen In-
tellektuellen sehr tief verwurzelt, und
es gibt viele, die die nihilistischen
Tendenzen bei Nietzsche, Spengler
und den Existenzialisten nicht erken-
nen. Dazu kommt noch die Tatsache,
dass das Weltbild des Nihilismus bei-
nahe die gesamte Kunst und Litera-
tur der jüngsten Vergangenheit be-
herrscht, oft auf eine ganz unbe-
wusste Art und Weise. All das ist um
so verständlicher, als die Vernichtung
des Menschen in der kapitalistischen
Gesellschaft eine so grundlegende,
dem ganzen Leben inhärente Tatsa-
che ist, dass sie sich unweigerlich
auch in der Kunst widerspiegeln
muss. Dennoch kann dieses Problem
nicht einfach durch eine Betrachtung
der Dekadenz-P hilosophie in An-
griff genommen werden. Hier Ist eint
ganz andere Art der Betrachtung nö-
tig: auch in der Kunst müssen wir
jede Form des Nihilismus aufs ener-
gischeste bekämpfen. Gleichseitig
aber dürfen wir die Möglichkeit nicht
prinzipiell ausschliefen, dass auch
aus einer unklaren Einstellung her-
aus bedeutende Kunstwerke entstehe«
können.
Zieht man als Kriterium nur den
Inhalt in Betracht, so wird die sozia-
le Grundlage der Dekadenz-Ideologie
sehr bald offenbar werden. Das ent-
scheidende Moment ist hier das Ab-
seitsstehen von den breiten Unteres-
sen des arbeitenden Volkes und damit
von den breiten Interessen der Na-
tion, ja der Menschheit überhaupt.
Der Imperialismus fördert nicht- nur
die dekadenten Ideologien, die auf ei-
ne Brutalisierung der Volksmasse»
hinzielen, sondern erzeugt auch spon-
tan falsche aristokratische Gefühle in
jenen Intelektuellen, die seine Kul-
turträger sind. Ich sage "spontan",
denn derartige ideologiische Bewegun-
gen sind zu Anfang beinahe immer
von einem Gefühl der Opposition ge-
tragen. Ihr ganzer Inhalt ist ja nichts
anderes als eine instinktive. Reaktion
ehrlicher Intellektueller gegen die
Kulturfeindlichkeit des Kapitalismus,
eine Auflehnung gegen die Verelen-
dung und Unfruchtbarkeit des Men-
schen unter dem monopcl-kapitalisti.
sehen System. Weil aber derartige
Revolten weder eine gesellschaftliche
Grundlage noch irgendeine Verbin-
dung mit den fortschrittlichen Be-
NUEVAMENTE HABRA QUE REDUCIR LA CUOTA
ALIMENTICIA EN ALEMANIA OCCIDENTAL
La poblaeiön de 45 millones, de Alemania Occidental se estfc creando uhft
crlsis alimenticia potencial para este invierno o la pröxima primavera.
Este es el informe rendido por los funcionarlos de allmentaciön del Go*
bierno Militär y de las autoridades alemanas, quienes hacen notar que la po*
blaciön de las tres zonas occidentales de oeupaeiön est& consumiendo ali-
mentos a un ritmo considerablemente mayor que el de la produeeiön agricola
alemana y que ni siquiera las importaciones alimenticias estadouniSenses lo-
gran igualar. El Dr. Johp Canning, jefe de Alimentaciön y AgricUltura del
Gobierno Militär de los Estados Unidos, estima que el alemän medio de Tri-
zonia obtiene unas 2.500 calorias diarias en su dieta, incluyendo renglones
ötitenidos sobre la raciön ofioial, artlculos no raeiönadoe, mäs las compras en
el mercado negro.
Esto es caso doble de lo que obtenia el afio pasado. Bs casl un 50 o|o m&s de
la cantidad que consiguen los alemanes en la zona soviötica, y puede com-
pararse favorablemente, con la raciön de Europa Occidental continental j
Gran Bretafta.
La tinica dificultad, segtin los expertos estadounidenses, es que no hay
suficiente alimento para mantener ese ritmo de consumo. Opinan que deberi*
reducirse en, por lo menos. 200 calorias diarias. A menos que los alemanes
economicen alimentos, segün previenen los expertos, pasar&n momentos difi-
ciles este invierno y una situaeiön aün mäs seria surgirä a flnes de la prima-
vera, antes de la cosecha de 1949. Aunque la situaeiön no serä. tan cfitica
como fu6 a prineipios de 1948, puede obligar a realizar un engrgico corte en
las raciones poniendo sin a la actual era de relativa "buena comida".
El Dr. Laming informa que la poblaeiön alemana aparentemente no
comprende que la actual abundancia no serä eterna. Como resultado, consume
mayores cantidades de carne y manteca que desde mucho antes de la guerra.
Se prevä que las actuales existencias se agotar&n dentro de pocos meses a
menos que se reimpongan controles que limiten con eficacia el consumo de
esos artlculos. (WfA).
9
Strebungen des Volke« haben, erman-
geln sie letzten Endes jeder Richtung
oder Ausrichtung. Was dann folgt,
ist ein langwieriger Prozess von
Seibatbetrachtungen, Uebertreibungen
und ungezügelten, egoistischen Weh-
klagen, ist der vollkommene Verlust
jeder sozial-historischen Perspektive;
darin aber liegt die Keimzelle des Ni-
hilismus.
Diese Neigung zum Nihilismus wird
noch durch die Tatsache verstärkt,
dass unter den beschriebenen Voraus-
setzungen, sich im allgemeinen selbst
in Intelektuellen, deren Entrüstung
ehrlich ist, diese Tendenz zum Nar-
glssmus, zur Selbstbespiegelung und
eur Flucht in die eigene Phantasie-
Welt entwickelt. Führen derartige Be-
dingungen dann einen Zusamenstoss
mit der Umwelt herbei, und wird die-
se Umwelt als sinnlos betrachtet, so
entsteht dadurch spontan eine aristo-
kratische Gefühlshaltung, eine Ver-
achtung der breiten Masse.
Die Folge dieses Zustandes ist not-
wendigerweise, dass ein derartiger In-
tellektueller, selbst wenn seine Ab-
sichten die denkbar besten sind, allen
reaktionären Ideologien wehrlos ge-
genübersteht; das ist um so mehr der
Fall, wenn sich die extreme Reaktion
mit freiheitlichen Phrasen verkleidet,
Revolution und AntikapitaJismus pre-
digt. Der kapitalistische Imperialis-
mus wird sich der Möglichkeiten, die
aich ihm hier bieten, immer bewuss-
ter. Er versteht es mit wachsendem
Erfolg, diese aristokratische Haltung,
diese volksfeindlichen Ideologien, die-
sen ausweglosen Nihilismus für seine
eigenen Interessen zu verwenden. Er-
scheinungen wie Coline, Malraux und
Koestler sind typische Beispiele da-
für. Aber selbst wenn sie in einzel-
nen Fällen nicht so weit geht, selbst
wenn sie von subjektiver Sympathie
für den Fortschritt begleitet ist, so
ist die von der Dekadenz geführte Re-
volte gegen die Passivität der Gesell-
schaft objektiv gesprochen eine Stütze
der Reaktion.
Ein zielbewüster Kampf gegen der-
artige Ideologien ist un erlässlich.
Immer aber wenn es sich in einem
derartigen Kampf um kulturelle Fra-
gen handelt, speziell um Fragen der
Literatur und der Kunst, werden Ein-
wände im Namen der bedrohten Frei-
heit laut. Auch in diesem Punkt er-
fordert der ideologische Kampf eine
umfassendere Definition des Frei-
heitsbegriffes, der nicht im formalen
Sinn verstanden werden darf. Es darf
keine Freiheit für den Faschismus,
für die offene Reaktion geben. Selbst
wenn man der Kunst, der Literatur
und der Philosophie erhöhte Bedeu-
tung zugesteht, kann die Verbreitung
reaktionärer, faschistischer oder teil-
weise faschistischer Anschauungen
durch Kunst, Literatur oder Philoso-
phie damit nicht entschuldigt werden.
Sind diese Grundbedingungen erfüllt,
dann ist Ausdrucksfreiheit sowohl für
die schöpferische Leistung als auch
für die Kunstkritik unerlässlich. Auch
hier finden wir Fälle extremen Irre-
gehens, selbst unter Marxisten, wie
einerseits eine übertriebene bürokra-
tische Kontrolle kultureller Phänome-
ne, und andererseits die Tendenz, auf
dem Gebiet der Kultur jeglicher Mei-
nung volle Freiheit zu gewähren.
Wenn wir aber von der Freiheit der
Kritik sprachen, so meinten wir vor
allem die Freiheit, der marxistischen
Kritik an der dekadenten bürgerli-
chen Kultur, selbst wenn sich die
letztere mit berühmten Namen brü-
sten kann und sogar in unsere eigenen
Reihen Eingang gefunden hat.
Die Kommunistische Partei an sich
lehrt keine Aesthetik in dem Sinn,
dass Parteizugehörigkeit im vorhinein
zu einem spezifischen Glaubensbe-
kenntnis in künstlerischen Dingen
verpflichtet. Aber die Marxisten haben
eine Philosophie, eine Ethik, eine
Aesthetik, eine marxistische Kultur,
die sie mit den Waffen der ideologi-
schen Ueberzeugung, innerhalb und
ausserhalb der Partei anzuwenden
versuchen. Alle diese Disziplinen des
Marxismus müssen in Anbetracht der
besonderen Aufgabe unserer Zeit for-
muliert werden: auch hier liegt ein
ungeheures Arbeitsfeld vor uns.
Die Tradition und die marxistische
Aesthetik
"Der Marxismus konnte $eine welt-
historische Bedeutung als die Ideolo-
gie des revolutionären Proletariats er-
ringen, weil er die wahrhaft gültigen
Errungenschaften der bürgerlichen
Epoche nicht verwarf, sondern im Ge-
genteil altes Bemerkenswerte im Laufe
der tausendjährigen menschlichen
Entwicklung und Kultur aufnahm und
ausarbeitete." Dieses Wort Lenins
widerspricht keineeswegs der Tatsa-
che, dass der Marxismus etwas quali-
tativ Neues ist, eine entscheidende
Wendung in der Geistesgeschichte.
Eine Rückschau auf die Geschich-
te der Philosophie genügt nicht, um
den ganzen Umfang dieser Verände-
rung zu erfassen. In der vormarxi-
stischen Periode offenbart sich in der
Geschichte der Philosophie ein dop-
pelter Kampf: Materialismus kämpf-
te gegen Idealismus, Dialektik gegen
Metaphysik. Diese beiden Linien der
Auseinandersetzung überkreuzten ein-
ander ständig; auch hatte der Idea-
lismus in der vormarxistischen Perio-
de, insoweit er oft als Träger dialek-
tischen Gedankenguts auftrat, einen
ausgesprochen fortschrittlichen Zug,
eine ganz spezifische wissenschaftli-
che Wirksamkeit. Nach dem Aufkom-
men des dialektischen Materialismus
wurde diese Auseinandersetzung ein-
facher: Der dialektische Materialis-
mus stand nun dem metaphysischen
Idealismus gegenüber, , der immer
reaktionärer und unfruchtbarer wur-
de.
Ausserdem müssen wir bedenken,
dass, und in welchem Sinn, der Mar-
xismus der Praxis in dem Gesamtge-
bäude der Philosophie einen ganz neu-
en Platz einräumt. In der vorange-
gangenen Philosophie (bei den alten
Griechen, bei Spinoza und Hegel)
wurde die Praxis im Gegensatz zur
Kontemplation geringschätzig ange-
sehen, oder wenn man sie betonte, so
bedeutete dies, wie bei Kant, eine
Einschränkung der Theorie, eine sub-
jektive Stellungnahme. Auch in be-
zug auf dieses Problem schafft der
Marxismus ein ganz neues Weltbild.
Diese Betonung der Neuheit des Mar-
xismus widerspricht aber in keiner
Weise der Notwendigkeit, ein grosses
geistiges Erbe anzuerkennen. Hier
AS ANDER! DEUTSCHLAND
aber liegt die wirkliche Schwierige
keit: Wir müssen als unsere Grund-
lage nur die Höhepunkte der moder-
nen Geschichte nehmen, Derart
müssen wir, wenn wir nur die zeit-
lich nächsten Perioden in Betracht
ziehen, als wichtigstes Erbteil die
grossen materialistischen Richtungen
des 17. und 18. Jahrhunderts für uns
beanspruchen, die Entwicklung der
dialektischen Methode in der klassi.
sehen deutschen Philosophie, die klas-
sische Oekonomie bis Ricardo, die
Auflösung seiner schule und die Klas-
siker des utopischen Sozialismus, die
grossen Historiker des beginnenden
19. Jahrhunderts und die revolu-
tionär-demokratischen Strömungen
Russlands.
Nur eine kritische Analyse dieses
geistigen Erbes wird einen siegreichen
Kampf gegen die ideologische Deka-
denz, gegen Kierkegaard, Nietzsche
und deren Jünger möglich machen,
gegen die subjektivistischen Wirt-
schaftslehren und gegen die systema-
tischen Geschichtsfälschungen. Die
Ablehnung sämtlicher moderner Strö-
mungen in den Gesellschaftswissen-
schaften schliesst natürlich die Mög-
lichkeit aus, aus ihren konkreten und
besonderen Untersuchungen nützliche
Lehren ziehen zu können. Aber bei-
der Verwendung derartiger Resultate
ist grösste Vorsicht geboten, denn oft
besteht ein sehr enger Zusammenhang
zwischen der Methodik und den gezo-
genen Schlüssen, was zu grossen Irr-
tümern führen kann.
Auch in ideologischen Fragen stützt
sich der Marxismus natürlich auf das
Gesetz der ungleichen Entwicklung,
In der gegenwärtigen Lage entstehen
daraus zwei hauptsächliche Problem-
gruppen.
Bedeutungsvoll sind da vor allem
die riesigen Errungenschaften und die
gleichzeitig inneren Krisen der Na-
turwissenschaften. Die ununterbro-
chene und fortschreitende Entwick.
lung der exakten Wissenschaften in-
mitten des allgemeinen Verfalls der
Bourgeoisie ist eine ökonomische Not-
wendigkeit. Nichtsdestoweniger spie,
gelt sien dieser Verfall, besonders seit
dem Heraufdämmern der imperialisti-
schen Epoche, in den im steigenden
Masse reaktionären philosophischen
Schlüssen, die aus den wissen-
schaftlichen Errungenschaften gezo-
gen werden. Während des goldenen
Zeitalters der bürgerlichen Kultur wa-
ren es die aus den Resultaten und Me-
thoden der Naturwissenschaften ge-
wonnenen verallgemeinernden philo,
sophischen Ableitungen, die den
Hauptanteil am Fortschritt des
menschlichen Denkens hatten, heute
aber, im Gegensatz dazu, erfüllt die
naturwissenschaftliche Philosophie
meistens eine gegenteilige Funktion.
Hier also liegt eine grosse Aufgabe
der marxistischen Philosophie. Da
sich, objektiv gesehen, alle Resultate
der modernen Wissenschaft auf den
dialektischen Materialismus stützen,
müssen wir immer wieder auf die ma-
terialistische Dialektik hinweisen, die
in den Methoden sowohl als in den
Ergebnissen der modernen Forschung
verborgen ist. Tatsächlich ist eine
allgemeine Widerlegung theoretischer
und methodologischer Natur, die le-
diglich zeigt, dass die philosophischen
Ableitunsen der modernen Wissen-
6 AS ANDERE DBUTSCHtA
schaft idealistisch sind, obwohl sie an
und für sich korrekt und nützlich
sein mag, ganz und gar unzulänglich.
Gleichseitig mit einer derartigen Wi-
derlegung muss notwendigerweise ei-
ne auf den dialektischen Materialis-
mus gestützte Analyse des wirklichen
Problems geboten werden, die auf
konkrete Weise zeigt, wie man durch
eine derartige Betrachtungsweise Pro-
bleme lösen kann, die anderweitig un-
lösbar sind oder zu künstlichen Kom-
promissen führen müssen.
Die zweite Problemfrage bildet die
moderne Literatur und Kunst. Auch
hier ist die Lage oft selbst für Marxi-
sten unübersichtlich. Einerseits wird
vcm ihnen der Inhalt des Kunstwerks,
gewaltsam abgesondert, getrennt be-
trachtet; und nur eine Kunst, die of-
fen revolutionär, offen proletarisch ist,
wird anerkannt, während alles übrige
verworfen wird. Öder die künstleri-
sche Form wird ebenso getrennt be-
trachtet. Dann entsteht der falsche
Eindruck, die soziale Revolution müs-
se automatisch auch die Revolution
der Form mit sich bringen, als
wäre nur die formale Revolution ein
angemessener Ausdruck für die reale
Revolution. Von diesem Standpunkt
aus erscheint jegliche Kunst der Ver-
gangenheit als vollkommen überlebt,
bürgerlich trivial, und nur der moder-
ne Avantgardismus scheint wahrhaft
revolutionär ay sein.
Diese falsche Antithese führt zu ver-
ecMedenen irrigen Einstellungen. Vor
allem wird Kunst nicht als wahrhaft
anerkannt, wenn sie keinen unmittel-
bar streitbaren Charakter trägt. Da-
durch kommen wir aber zu einer viel
.•zu.engen Auffassung dessen, was Le-
nin "Parteigeist" nennt.
Dann wieder gibt es Marxisten, die
sich in Fragen des Stils und der Form
in eine Art geistige Stimmenthaltung
flüchten und ihren "Parteigeist"
Vollkommen zugunsten eines gewis-
sen' Aesthetizismus aufgeben. Ange-
sichts all dessen müssen wir zu der
Objektivität unserer Methode zurück-
kehren. Wir müssen uns fragen: Was
stellt das Kunstwerk objektiv dar,
was ja an und für sich verhältnismäs-
sig unabhängig von dem ideologischen
.Programm des Autors ist. Denn der
Gegenstand einer marxistischen Ana-
lyse ist nicht die Absicht des Autors,
sondern die künstlerische Realität
seines Werkes. In dieser Frage kön-
nen" wir weder umhin, ein Urteil über
Form und Stil zu fällen, noch kön-
nen Wir sie dem persönlichen Ge-
schmack überlassen. Es ist überflüs-
sig, darauf hinzuweisen, dass die
Grundlage der marxistischen Einstel-
lung zu Stilfragen keineswegs eine
formale ist. Folgende Frage müssen
wir hingegen aufwerfen: Wie weit
spiegelt sich die Wirklichkeit in einem
Kunstwerk und welchen spezifischen
Charakter trägt diese "Spiegelung"?
Das bedeutet vor allem einen Kampf
gegen die Theorie und Praxis der an-
tidialektischen. photogetreuen Wie-
dergabe (Naturalismus) und andrer-
seits einen Kampf gegen wahrheitsun-
getreue Wiedergabe, gegen verfälschte
Form und verfälschten Inhalt. Im
übrigen müssen wir die humanistische
Funktion der Kunst erkennen und be-
ton«!, die ja In schweren Zeiten eine
Quelle der Qeeunduag *ttr den Men-
schen bedeutet, in glücklichen Tagen
aber ein wertvolles Hilfsmittel zu, dei-
ner Vervollkommnung darstellt. 'Die
Kunst offenbart den Jammer des Le-
bens und den endlichen Triumph des
menschlichen Prinzips, sie offenbart
den Scharfsinn des Menschen und
das Typische im Leben des einzelnen
Individuums. Dieses allgemeine hu-
manistische Prinzip macht die Kunst
7.u einem unersetzlichen Helfer bei der
Geburt und Evolution des Menschen-
geschlechts, und nur von diesen Prin-
zipien ausgehend kann man philoso-
phisch die marxistische Position zu-
gunsten der grossen Realisten (von
Homer bis Görki) beziehen. Nur auf
Grund dieser Prinzipien ist eine ge-
naue Einschätzung der Vergangenheit
und der Gegenwart möglich.
Probleme der Ethik
Ethische Probleme bilden eine eig-
ne Gruppe, /und es ist durchaus nicht
zufällig, dass sie in der ideologischen
Krise, unserer Zeit eine zentrale Stel-
lung einnehmen. Noch selten ist die
Menschheit der Entscheidung über
ihr eigenes Schicksal so bewusst ge-
genübergestanden, wie sie es heute
tut. Sei es nun auf der grossen Büh-
ne der Weltgeschichte (Krieg oder
Frieden, Probleme der neuen Demo-
kratie, usw.). oder in jedem indivi-
duellen Akt des täglichen Lebens,
überall und immer wieder sind die
Menschen heute vor eine gewisse
Wahl gestellt. Gestern war es die
Frage: Für oder gegen Faschismus?,
aber auch heute steht der Mensch
unserer Zeit bei jedem neuen politi-
schen Tagesereignis vor einer folgen-
schweren Entscheidung. Selbstver-
ständlich gab es derartige Probleme
auch in anderen Geschichtsperioden,
aber in revolutionären Epochen wer-
den derartige Fragen mit weit grösse-
rer Schärfe gestellt und verlangen
ganz andere Antworten als in soge-
nannten ruhigen Perioden, denn die
mit jeder Entscheidung verbundenen
Folgen sind viel unmittelbarer sicht-
bar und spürbar. Dazu kommt noch,
dass unsere Epoche, als Folge der von
Jahrzehnt zu Jahrzehnt wiederkeh-
renden revolutionären Umwälzungen,
in den Menschen ein weit stärkeres
politisches Bewusstsein, ein weit stär-
keres Verantwortungsgefühl geweckt
hat als in anderen Perioden.
Hier drängt sich uns die Frage auf:
Ist eine Wahl überhaupt noch mög-
lich? Kann man denn überhaupt
noch eine Entscheidung treffen, im ge-
sellschaftlichen sowohl als im indi-
viduellen Sinn? Und sollte die Ant-
wort "Ja" sein, wie weit kann diese
Entscheidung mit der Erkenntnis de?
historischen Notwendigkeiten verbun-
den werden? Hat das Individuum,
dessen moralisches Verhalten mehr
oder weniger festgelegt ist, irgendei-
nen Einfluss auf die historischen Er-
eignisse? Alle diese Fragen stellen
grundlegende dialektische Probleme
dar. Für uns Marxisten aber gibt es
noch eine Frage: Gibt es so etwas
wie eine marxistische Ethik, das
heisst, eine spezifische Ethik inner-
halb des Marxismus? Derartige Fra-
gen verlangen von uns bestimmte und
genaue Antworten: Erstens, km das
marxistische Weltbild au keo&xetieia-
•
ren, und welter, um den Kampf ge-
gen die bürgerliche Ideologie führen
zu können,-die verschiedene Arten der
Opposition gegen den Marxismus ins
Treffen führt und behauptet, dass
jene Gegenrichtungen allein eine wirk-
liche Ethik darstellen, im Gegensatz
zur "Amoralität" des Marxismus.
Wir glauben, auf eine derartige
Frage vom Standpunkt der marxisti-
schen Methode antworten zu müssen;
wir behaupten, dass Ethik ein Teil,
eine Phase des menschlichen Geßamt-
verhaltens ist. Auch hier, so wie in
ästhetischen Fragen, ist es wichtig,
in der bürgerlichen Philosophie mit
der Autonomie der verschiedenen
Stellungnahmen zu brechen, die der
Mensch in bezug auf die Realität auf
den verschiedensten Gebieten ein-
nimmt. Die bürgerliche Philosophie
Isoliert die Ethik von den übrigen
menschlichen Aktivitäten. Sie iso-
liert die ethische Natur des mensch-
lichen G-eWissens und erlaubt Ihm bo,
im Sumpf des Irrationalismus zu wa-
ten (Eristenzialis tische Ethik); sie
isoliert die ethische Natur der Ge-
schichte (s. B. in der Nicht-Zeltge-
bundenheit der Kantischen Moral)
oder, falls sie die Geschichte aner-
kennt, stürzt sie sich in einem relati-
vistischen Nihilismus, und beschränkt
Moral auf abstrakte individuelle Er-
scheinungen.
Jeder von diesen Widersprüchen
spiegelt auf seine eigene Weise den
Einfluss wider, den die kapitalistische
Arbeitsteilung auf das Wesen und
Denken des Menschen ausübt. Alle
die unlösbaren Fragen, alle die nicht
reduzierbaren Antithesen, alle die
Scheinprobleme der bürgerlichen
Ethik sind eigentlich ein Spiegelbild
der Struktur und Entwicklung der
bürgerlichen Gesellschaft.
Daher ist auch auf diesem Gebiet
eine kritische Beleuchtung unsere»
traditionellen Erbes unerlässlicih. Von
neuem müssen wir die fortschrittli-
chen Züge der wissenschaftlichen
Ethik von Spinoza bis zu den materia-
listischen Philosophen des 18. Jahr-
hunderts studieren, ebenso wie die Be-
wegung, die zu den dialektischen For-
mulierungen eines Hegel führte, auch
dürfen wir rückschauend das soziale
Empfinden nicht vergessen, da» in der
Ethik der alten Griechen so kräftig-
zum Ausdruck kommt. Auch hier ist
es eine Frage der Neuüberprüfung un-
serer Traditionen. Gleichzeitig müs-
sen wir dem nachkantianischen Indi-
vidualismus, de? im Existentialismus
mit seiner nihilistischen Ethik gipfelt,
energisch und kritisch entgegentreten.
Aber trotzdem liegt, innerhalb der
Grenzen der Kritik, gerade in den
grossen Traditionen des menschli-
chen Schaffens ein gewaltiges Erb#
für die marxistische Ethik verankert.
Lenin hat dies ausdrücklich Uner-
kannt.
Die bürgerliche Gesellschaft trennt
den öffentlichen vom privaten Men-
schen, den «'Staatsbürger vom Bür-
ger". Die Entwicklung einer solchen
Gesellschaft lässt den "Staatsbürger" -
Aspekt des Menschen mehr und mehr
verkümmern, ja er ist vom Beginn der
bürgerlichen Gesellschaft an stets *1»
abstrakt und widerspruchsvoll darge-
stellt worden. Nachdem wir die ob-
jektive Notwendigkeit eines derarti-
gen Proeesees festgestellt heben, tot
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
es notwendig darauf hinzuweisen,'
dass die Beschänkung das Menschen
auf den rein privaten Aspekt seiner
Persönlichkeit eine Verstümmelung
deg in Wahrheit vollständigen Men-
schen bedeutet, trotz der Tatsache,
dass sich nach und nach selbst der
extremste Individualist bei dieser Ver-
stümmelung recht wohl fühlt.
Der Kampf um den vollständigen
Menschen ist ein alter Wahlspruch
der revolutionären Demokratie: heute
kann dieser Wahlspruch erneut ver-
wendet werden, und das unter Um-
ständen, die für seine Verwirklichung
weit günstiger sind als sie es jemals
In der Vergangenheit waren, obwohl
es uns heute klar ist, dass die voll-
kommene Verwirklichung erst im So-
zialismus möglich sein wird. Gerade
dieser Punkt aber muss verstanden
und als direkter Gegensatz zur bür-
gerlichen Ideologie betont werden:
ohne aktive Teilnahme am öffentli-
chen Leben kann der Mensch kein
vollständiges Wesen sein. Es han-
delt sich darum, zu zeigen, dass wah-
re Demokratie (und darin liegt ihr
entscheidender Unterschied von der
formalen Demokratie) darauf hinzielt,
das Privatleben des Menschen mit sei-
nem öffentlichen Leben zu verschmel-
zen, und zwar auf die intensivste und
vielfältigste Weise. Objektiv gesehen
war der Mensch allerdings schon im-
mer ein Teil des öffentlichen Lebens.
Dieser Aspekt der gesellschaftlichen
Entwicklung kann mit besonderer Be-
zugnahme auf die Krise des Imperia-
lismus analysiert werden, aber nur als
in sich abgeschlossen, soweit eben
das Individuum ständig und in wach-
sendem Masse zu einem, dem öffent-
lichen Leben gleichsam aufgebürde-
ten Objekt wird; existenzielle Katego-
rien wie das "Mitsein" oder das "In-
der-Welt-sein" drücken diesen Zu-
stand beinahe karikaturistisch aus.
In den neuen Volksdemokratien hat
eine fundamentale Veränderung statt-
gefunden: Der Mensch erlebt diese
Verbindung zwischen öffentlichem
und privatem Leben als handelndes
Wesen und nicht als passiver Gegen-
stand.
Diese Veränderung vollzieht sich
auf dem Gebiet der philosophischen
Weltanschauung. In der bürgerli-
chen Gesellschaft ist das öffentliche
Leben die abstrakte Domäne "allge-
meiner" Fragen, während alle kon-
kreten Pnagen (wie z. B. Oekonomie)
dem Privatleben zugeordnet sind. Das
innere Motiv dieser Situation ist die
klassische Theorie der volkstümlichen
bürgerlichen Oekonomie, die Idee,
dass die unkontrollierte und imma-
nente Bewegung des Wirtschaftsle-
bens von selbst allgemeinen Wohl-
stand und die Entfaltung aller
menschlichen Fähigkeiten erzeugt und
ermöglicht.
Diese Konzeption war noch zu Zei-
ten Adam Smiths und Ricardos eine
zu rechtfertigende Illusion. Aber sie
ist zu einer heuchlerischen Illusion
geworden, seitdem die kapitalistische
Wirtschaft in der Praxis das gerade
Gegenteil , bewiesen hat, und diese
Heuchelei ist noch heute das geheime
Prinzip der bürgerlichen Moral.
Noch wichtiger ist die Tatsache,
dass die bürgerliche Moral stets mehr
oder weniger von dem Prinzip aus-
geht, dass die persönliche Freiheit
des einen notwendigerweise eine Be-
schränkung der Freiheit eines anderen
bedeutet, und dass es die Aufgabe der
Ethik ist, die moralische Reinheit der
ethischen Handlung in einer Welt wie
der unseren zu bewahren. Daraus
fliesst zuerst der Gegensatz zwischen
Gesetzlichkeit (dem ethischen Mini-
mum) und Moral, und dann die Ver-
tiefung des Menschen in seinem urei-
genen, exklusiven Privatleben. Ob-
jektivität wird entweder verworfen
oder ins Transzendentale übertragen.
Die neue Ethik behauptet im Ge-
gensatz dazu, dass erstens der Mit-
mensch keine Beschränkung des Men-
schen, sondern das Gegenteil bedeu-
tet. Nur in einer freien Gesellschaft
kann das Individuum wirklich frei
sein. Dem entspringt eine neue Kon-
zeption von der Entwicklung der Per-
sönlichkeit. Während die bürgerli-
che Moral diese Entwicklung in der
Stärkung und Erweiterung eines iso-
lierten Individualismus sucht, bedeu-
tet sie dem Marxismus seit jeher ei-
nen ungeahnten Reichtum des Lebens
und vor allem eine Fülle der vielfäl-
tigsten menschlichen Beziehungen,
zusammen mit einem möglichst wei-
ten Feld für die verschiedensten
menschlichen Aktivitäten. Der
Mensch, der andere unterdrückt und
ausheiltet, kann selbst nicht frei sein,
nicht einmal als Individuum.
Die Erkenntnis, dass Freiheit aus
dem Erkennen der Notwendigkeit be-
steht, ist einer der Hauptpunkte der
marxistischen Moral. Eng damit ver-
knüpft ist die Tatsache, dass die Men-
schen sich auch wirklich als Mitglie-
der der "menschlichen Rasse" fühlen.
Objektiv gesehen war ja auch nie et-
was anderes der Fall. Heute aber ist
dieses Gefühl zu einem bewussten Mo-
tiv des praktischen Handelns gewor-
den und stellt also einen qualitativen
Unterschied dar. Die Tatsache aber,
dass aus diesem Gefühl konkret die
Beziehung des Menschen zur Ent-
wicklung der Menschheit geworden
ist, zu den unmittelbaren kollektiven
Bedingungen, unter denen der Mensch
handelt, stellt ein entscheidendes
Charakteristikum unserer Zeit dar.
Das Bewusstwerden dieser Bezie-
hung, das heisst, ihre Uebertragung
auf die bewussten Handlungen des
täglichen Lebens, verlöscht auch den
letzten Rest tierischen Verhaltens.
Das Erwachen der individuellen Be-
Unter dieser Ueber »Christ hat die
Zeitschrift ,,Tribune" Stellung da-
gegen genommen, dass die grosse
deutsche Seifenfabrik Henkeii demon-
tiert worden ist, um die englische Sei-
fenfabrikation von der deutschen
Konkurrenz zu befreien, obwohl in
Deutschland grösster Mangel an Sei-
fen herrscht.
Daraufhin hat „The Tribune" eine
Reihe von Zuschriften erhalten, in
denen weitere Tatsachen ähnlicher
Art mitgeteilt werden, unter anderm
von Braüsford und von dem früheren'
Minister für die deutschen Angelegen-
heiten, John Hynd.
Dann hat der Manchester Guar-
dian" neue Angaben über Demontie-
rungen aus Konkurrenzgründen ge-
macht, und sogar die konservative
wusstheit im unbewussten Kollektiv-
leben bedeutet historisch einen unge-
heuren Schritt vorwärts. Heute erle-
ben wir auf einer qualitativ höheren
Stufe denselben Prozess: das Erwa-
chen dieses "Menschheitsbewusst-
seins'' im einzelnen Individuum. Bis
jetzt waren alle historischen Grup-
penformen, die in ihrer Gesamtheit
die menschliche Rasse ausmachen,
von einem zoologischen Individualis-
mus beherrscht, der kollektiven Cha-
rakter trug, besonders in der Form
der Nation. Dann kam es eine Zeit-
lang zu einer gewissen Humanisie-
rung des Individuums, heute aber
strahlt das Bewusstsein einer Bezie-
hung zum Gesamtschicksal der
Menschheit zum erstenmal im Denken
der Arbeiterklasse. Das grosse Pro-
blem ist heute die Humanisierung des
Nationalbewusstseins im Gegensatz
zum Imperialismus, der dem zoologi-
schen Individualismus der Nationen
stets neue Nahrung gibt!
Als Grundlage aller dieser Konzep-
tionen dient die allgemeine marxisti-
sche Weltanschauung: wir sind es, die
Geschichte machen, wir sind es, die
unser eigenes Geschick bestimmen.
Es ist wohlbekannt, dass Engels an
den Uranfang der Geschichte die
Selbst-Erbauung des Menschen durch
seine Arbeit stellt. Dieses Bewusstwer-
den der Leistungsfähigkeit des Men-
schen, der mannigfachen Art und
Weise seiner Selbst-Erbauung ist, in
verschiedenem Ausmass und in sehr
unzusammenhängender Weise, schon
mehrmals im Laufe der Geschichte
aufgestrahlt. Die Bewusstheit, die
jetzt geweckt worden ist, die Selbst-
Bewusstheit des Menschengeschlechts,
eröffnet eine neue Perspektive. "Die
Vorgeschichte der Menschheit" ist
schon beinahe zu Ende; die Selbst-
Erbauung des Menschen hat einen
neuen Aspekt bekommen, und zwar in
dem Sinne, dass in der allgemeinen
Umschichtung ein Band geschaffen
worden ist zwischen der Selbst-Er-
bauung des Individuums und der
Selbst-Erbauung der gesamten
Menschheit. Zu diesem Verschmel-
zungsprozess kann die Ethik einen
wichtigen Beitrag leisten. In dem
Masse, in dem die Ethik auf ihre
Autonomie verzichtet und sich be-
wusst als ein Teil der allgemeinen
menschlichen Erfahrung betrachtet,
kann sie eine treibende Kraft in die-
sem riesigen Umwandlungsprozess
werden, in dieser wahren Vermensch-
lichung der Menschheit.
„Daily Mail" hat einen Bericht ihres
deutschen Korrespondenten gebracht,
der , schildert, wie eine Demontage
das Sterben eines ganzen Ortes, mit-
samt seinen Bewohnern, herbeiführt,
„nicht den schnellen, dramatischen
Tod von Lidice, aber einen langsa-
men Tod durch Verfall und Hunger".
..Tribune" schreibt dann zu der
Angelegenheit:
..Bis jetzt hat die Regierung keiner-
lei Erklärung abgegeben; aber die
Sache wird sicher zur Sprache kom-
men, wenn das Parlament wieder zu-
sammentritt.
Inzwischen muss festgestellt wer-
den, dass die Seifenindustrie nicht
die einzige ist, die zugunsten westeu-
ropäischer Konkurrenten beschränkt
EIN SCHREIENDER SKANDAL
DAS ANDERE DfUTSCHlAND
t
Wird. Ueber Kugellager, Werkzeugma-
schinen, optische Instrumente, Farb-
mittel und anderes kann dasselbe ge-
sagt werden.
Zu der langen Liste von Industrien,
die aus Gründen verhindert werden,
die nichts mit der Sicherheit zu tun
haben, muss die deutsche Fischerei-
flotte hinzugefügt werden. Deutsche
Schiffe fuhren früher zur Versorgung
des inneren Markts bis Island. Heute
erhalten die deutschen Konsumenten
auf Kosten der britischen Steuerzah-
ler Fische von Norwegen und Island.
Beute liegen deutsche Fischkutter un-
tätig in deutschen Häfen, und die
Seeleute haben keine Arbeit. Die Bi-
zonenautoritäten in Frankfurt erklä-
ren sich als nicht zuständig, aber die
amerikanischen Beamten geben dar-
an, ebenso wie in den anderen Fällen,
dem englischen Aussenministerium
schuld.
Tribune hat endlich zu dem gleichen
Thema folgenden Brief von Victor
Gollancz veröffentlicht:
„Ihr Artikel ist deshalb besonders
wichtig, weil diese Angelegenheit, wie
einige von uns vorausgesagt und vor
mehreren Mcnaten dargelegt haben,
mehr als alles andere die Beziehun-
gen zwischen Westdeutschland und
den Westmächten vergiftet- Kein
Deutscher kann die idiotische Para-
doxie des Marshallplans einerseits
und der planmässigen Zerstörung der
friedlichen deutschen Produktionska-
pazität andererseits verdauen, und
neunundneunzig Prozent der Deut-
schen sind davon überzeugt, dass die
Konkurrenz auf den Exportmärkten
die Ursache ist. Kann irgendjemand
angesichts Ihrer neuen Veröffentli-
chungen behaupten, dass dieser Ver-
dacht ungerechtfertigt ist? . . .
Ich möchte die Aufmerksamkeit auf
einen noch weiterreichenden Aspekt
lenken. Meine Generation hat gelernt,
den Wirtschaftsimperialismus als die
Wurzel des Uebels zu betrachten. Wir
hielten ihn an sich für ekelhaft; wir
naren überzeugt, dass er früher oder
später zum Krieg führen müsste-, wenn
Jemand in unserer Anwesenheit von
der „Eroberung fremder Märkte"
sprach, wurden wir entweder grob,
oder es wurde uns übel. Soweit ich
mich erinnere, war das das Gefühl al-
ler Sozialisten; und wenn wir auch
sicherlich manchmal zu sehr verein-
facht haben, hatten wir im Grunde
recht.
Besteht heute nicht die grösste Ge-
fahr darin, dass wir — wir Sozialisten
und Unterstützer der Labourregierung
— wiederum eine Politik des wirt-
schaftlichen Imperialismus betreiben,
mit dem einzigen Unterschied, dass
wir heute angesichts der veränderten
Weltsituati.cn keinen Erfolg damit ha-
ben können? I;h begreife vollkommen,
dass ein grosser Export lebenswichtig
für einen leidlichen Lebensstandard
in unserem Lande ist. Aber wenn al-
ler Nachdruck liegt auf „Export, Ex-
port, Export!"; wenn unsere Ohren
Tag für Tag dröhnen von dem Ge-
schrei: ,,Wir müssen fremde Märkte
erobern"; wenn wir die zögernde und
fast defaitistische Haltung unserer
Regierung gegenüber einer Westunion
konstatieren müssen, die auf völliger
Zusammenarbeit in Produktion und
Absatz beruht; und wenn überall ge-
sagt wird, dass immer wieder, in Pa-
ris und anderswo, die britische Wirt-
schaftspolitik die chauvinistischste
Ist — dann beginnen wir uns zu fra-
gen — mag auch unser Stolz auf un-
sere Leistungen im Innern noch so
gross sein — ob ein Sozialismus, der
national ist, etwas anderes se^n kann,
als ein Widerspruch in sich selbst."
VON DER WIEGE BIS ZUM GRABE
In Zeiten politischer Hochspan-
nung bleibt in der Presse wenig Platz
für Meldungen über sozialpolitisch
wichtige Fortschritte. Dazu kommt,
dass die kapitalistischen Zeitungen
keine ungemischte Freuds an diesen
Dingen haben. Bedeuten solche
fortschrittlichen Massnahmen doch
meistens, dass sie grossenteils auf
Kosten der wirtschaftliche Stärksten
gehen, d. h., derjenigen Kreise, in de-
ren Diensten die Presse steht. Und
die revolutionäre Arbeiterschaft sieht
die sozialpolitische Gesetzgebung be-
stenfalls als kleine Teilzahlung auf
ihre berechtigten Ansprüche an.
Es ist darum nicht verwunderlich,
dass die von der Labour-Regierung ab
6. Juli dieses Jahres in Kraft gesetzte
umfassende Sozi""!-Versicherung re-
lativ geringes Echo ausserhalb Eng-
lands fand, so weit sie nicht von ka-
pitalistischer Seite wegen ihrer aus-
serordentlich weitgehenden Bestim-
mungen angegriffen wurde.
Wer eine solche Belehrung über-
haupt gebraucht hätte, dem haben die
Entwicklung des Nationalsozialismus
wie überhaupt die jüngsten Erfah-
rungen hinreichend gezeigt, dass die
Verelendung der Massen einen gün-
stigen Nährboden für den faschisti-
schen Bazillus und durchaus nicht
für den Sozialismus schafft. Inso-
fern hat die Arbeiterschaft ein grund-
sätzliches Interesse an einer sozialen
Gesetzgebung, wie sie jetzt von der
Labour-Regierung durchgeführt wur-
de.
Es wäre falsch anzunehmen, dass
es in England vorher keinerlei sozia-
len Gesetze gegeben hätte. Schon vor
350 Jahren unter den Tudors wurde
das "Armen-Gesetz" geschaffen, das
eine gewisse Fürsorge für Alte, Kran-
ke und Mittellose vorsah. Aber es
handelte sich hierbei mehr um Mass-
nahmen. die für die Versorgten den
von Hans Lehmann
bitteren Geschmack der "Wohltätig-
keit" hatten. Daran hatte sich bis in
die Kriegszeit hinein nicht viel geän-
dert, wenn auch im Jahre 1909 eine
unzulängliche Altersversicherung und
1911 versuchsweise für 4 Industrien
eine ebenso unzulängliche Arbeitslo-
sen-Versihcerung eingeführt worden
waren, die 1920 auf weitere Arbeiter-
kategorien ausgedehnt wurden. Dazu
kamen noch eine beschränkte Kran,
kenfürsorge und Hinterbliebenen-
Versicherung.
Alles dies blieb jedoch Flickwerk,
sodass mitten im letzten Krieg auf
Veranlassung des Labourministers
Arthur Greenwood ein Komitee zum
Studium der gesamten Sozialgesetz-
gebung ernannt wurde, das Ende 1942
den berühmten Beveridge-Plan vor-
legte.
Wie schon früher bei allen ent-
sprechenden Massnahmen erhoben
natürlich interessierte Kreise ihre
warnende Stimme dagegen, den Mas-
sen die Aufgabe abzunehmen, für
Notfälle vorzusorgen. Man kennt das
alte Argument: Es hemme den Spar-
sinn der Arbeiter, wenn sie wüssten,
dass der Staat ihnen gegebenenfalls
hilft. Die Herren, die so reden brau-
chen allerdings nicht zu beweisen,
welchen Sparsinn sie entwickeln wür-
den, wenn sie von ihrer Hände Arbeit
leben sollten. In Wirklichkeit fürch-
ten sie ja auch nur, dass die Menschen,
die nicht mehr dauernd von dem .Ge-
spenst der Not — verursacht durch
Krankheit, Arbeitslosigkeit und Un-
fähigkeit — verfolgt werden, weniger
bereit sein werden, ihre Arbeitskraft
um jeden Preis zu verkaufen. Hierin
liegt auch die grosse politische Be-
deutung, der neuen englischen So-
zialgesetzgebung.
Sie geht in manchen Punkten so-
gar noch über das hinaus, was der
Beveridge-Plan vorschlug. "Durch
sechs Gesetze", die eng miteinander
verbunden sind, wie es in einer Re-
gierungs-Broschüre heisst, "hat die
Regierung ein wirksames Verteidi-
gungssystem gegen die Mächte des
Unglücks errichtet."
Man kann wirklich sagen, dass die-
ses "Verteidigungssystem" alle Wech-
selfälle berücksichtigt, die den Men-
schen von der Wiege bis zum Grabe
treffen können. Dementsprechend
sind die folgenden Massnahmen vor-
gesehen:
1. Schut® des Kindes: Für jedes
zweite und darauffolgende Kind wer-
den je 5s. pro Woche ausbezahlt bis
zum Alter von 15 bezw. 16 Jahren. Im
Gegensatz zu ähnlichen Massnahmen
in anderen Ländern wird diese Fa-
mihenbeihilfe nicht von den Unter-
nehmern getragen, sondern aus den
allgemeinen Steuereingängen bezahlt.
Die Bezugsberechtigten haben auch
keine Bedürftigkeit, sondern nur die
erforderliche Kinderzahl nachzuwei-
sen. Zur Zeit erhalten diese Beihilfe
etwa 3 Millionen Familien für etwa 4
Millionen Kinder.
Hinzu kommt noch eine allgemeine
Kinderfürsorge sowie eine besondere
für diejenigen Kinder, "die nicht die
Wohltat eines normalen Heims" ge-
niessen. Darunter werden nicht nur
Waisenkinder, sondern auch alle die-
jenigen verstanden, die aus irgend-
welchen Gründen vernachlässigt wer.
den. Die erwähnte Broschüre erklärt
dazu zusammenfassend: "Kein Kind
soll seiner rechtmässigen Ansprüche
beraubt werden; Umfassende ärztli-
che Behandlung, freie Milch und gute
Schulmahlzeiten und ein weiteres
Jahr der Erziehung stehen ihm au
Kindern ohne normales Heim-Leb^
DAS ANDERB DEUTSCHLAND
wird das Kinder jQ-eaets eine geeigne-
te Aufzucht sichern".
2. Schatz dee In Arbeit Stehenden
end seiner Angehörigen; Ea wäre
ebenso falsch, hier von einem allge-
meinen schütz aller Erwachsenen wie
nur von einem Schutz der Arbeitneh-
mer zu sprechen. Arbeitnehmer und
fcndere für eigene Rechnung arbei-
tende oder von ihrem Vermögen le-
bende Personen können nämlich, so-
fern ihr Einkommen eine bestimmte
Grenze überschreitet, erklären, dass
sie gewissen Versicherungsarten nicht
unterworfen sein wollen. Auf der an-
deren Seite gehören sie diesen aber
notwendigerweise an, wenn ihr Ein-
kommen gering ist.
a)	Invaliden-Versicherung: Im Ge-
gensatz «um früheren Zustand ist
nicht mehr der Unternehmer für die
Entschädigung bei Arbeitsunfällen
zuständig. Andererseits umfasst die
Versicherung nicht nur Arbeitsunfäl-
le, sondern auch Berufskrankheiten.
Und während früher der Arbeitneh-
mer ' beweispflichtig dafür war, dass
»eine entsprechenden Ansprüche tat-
sächlich auf Orund seiner Arbeit
entstanden sind, gilt nunmehr die
Regel, <|ass jeder Unfall, der wäh-
rend der Arbeit oder auf dem Wege
zu und von ihr passierte, als Arbeits-
unfall gilt, es sei denn, dass das Ge-
genteil, oder ein grobes eigenes Ver-
schulden bewiesen würden. Die Ver-
sicherungsleistung besteht, sofern
der Unfall nicht tödlich war, zu-
nächst in der notwendigen ärztlichen
Behandlung und Hospitalisierung so-
wie einem mindestens 46a. betragen-
den wöchentlichen Unfallgeld mit
entsprechenden Familienzuschlägen.
Wenn die Wiederherstellung länger
als ein halbes Jahr dauert oder blei-
bende Arbeitsbehinderung bezw. —
Unfähigkeit festgestellt wird, erhält
der Versicherte eine Rente von min-
destens 45s. wöchentlich im Falle
völliger Arbeitsunfähigkeit oder —
bei Behinderung von weniger als 20
Prozent — eine einmalige Entschädi-
gung. Im Todesfall haben die Hinter-
bliebenen Anspruch auf Rente.
b)	Krankenversicherung: Mit ihrem
"Gesundheitsdienst" hat die Labour-
Regierung eine beispielhafte Kran-
kenversicherung geschaffen, die weit
über das hinausgeht was man bisher
als eine solche kannte. Eine Neuerun»
Ist, dass sie alle umfasst, einerlei ob
gross oder klein, arm oder reich. Ein
solches Projekt musste natürlich auf
erbitterten Widerstand der wirt-
schaftlich an der Krankenbehand-
lung interessierten Aerzte stossen. Es
Ist eine besonderes Verdienst des
Gesundheitsminisfcers Aneurin Bevan
(nicht zu verwechseln mit dem AUs-
seyminister Bevin!), dass er sich
hierdurch nicht an der Verwirkli-
chung seines Planes beirren liess.
Der "Gesundheitsdienst" erstreckt
sich auf alles, was zur Erhaltung und
Wiederherstellung der Gesundheit
erforderlich ist, handele es sich um
kostenlose ärztliche und zahnärztliche
Behandlung, um Operationen und
Hcapitalisierung oder sonstige Inter-
nierung, künstliche Gebisse, Brillen,
Massagen, Medizinen, Apparate für
Schwerhörige etc.
Jedem steht r-s frei, sich als P&-
tteat bei dem Arzt etesusohreibea, der
Ihm am meisten zusagt, sofern die-
ser Arzt sich, dem Gesundheitsdienst
angeschlossen hat. Auf die Dauer
können sich nur wenige Aerzte erlau-
ben, sich hiervon auszusehliessen.
Evt. kann der Kranke sich auch auf
einen anderen Arzt umschreiben las-
sen. Im Falle der Notwendigkeit
überschreibt selbstverständlich der
praktische Arzt seirien Patienten an
einen Spezialarzt.
Andererseits steht es jedem, der
dies wünscht, auch frei, sich privat
von jedem beliebigen Arzt behandeln
zu lassen mit Ausnahme desjenigen
Arztes, bei dem der Versicherte ein-
getragen ist. Wer es vorzieht, ein Ein-
zelzimmer zu haben, kann dies auch
als Privatpatient belegen. Im übrigen
sind jedoch fast sämtliche Kranken-
häuser und Sanatorien vom Gesund-
heitsdienst übernommen worden.
c) Arbeitslosenunterstützung: Als
ein Faktor, der die lohndrückende
Wirkunz der "industriellen Reserve-
armee" — d. h., der Existenz eines
Heeres von Arbeitslosen, die ihre Ar-
beitskraft um jeden Preis verkaufen
müssen — abschwächt, gewinnt die
Arbeitslosenversicherung besondere
Bedeutung. Sie ist relativ hoch fest-
gesetzt und beträgt z. B. für einen
Verheirateten mit Kind 49 l/2s. Das
ist beinahe das Dreifache dessen, was
bezahlt wurde, bevor die Arbeiterre-
gierung die Sätze erhöhte. Die Ar-
beitslosenunterstützung wird im Re-
gelfall bis zu einem halben Jahr be-
zahlt. Für länger dauernde Arbeits-
losigkeit gibt es Sonderbestimmun-
gen. — Die Unterstützung wird im
übrigen auch im Falle der Arbeitsun-
fähigkeit durch Krankheit gewährt.
S. Altersversicherung: Das Gesetz,
das die Fürsorge für das Alter re-
gelt, bezieht sich auch auf die Sie-
chen. Der grosse Unterschied gegen-
über den früheren Bestimmungen be-
steht darin, dass jetzt alles darauf
absielt, den Unterstützten das nie-
derdrückende Gefühl zu nehmen, Al-
mosen zu erhalten. So können dis
Unterstützungsempfänger selbst, ent-
scheiden, ob sie in die neuzuschaffen-
den Heime gehen wollen. Diese Hei-
me sollen mehr den Charakter von
Hotels oder Pensionen haben, in de-
nen man aus "zahlender Gast"
(paying guest) aufgenommen wird.
Für diese Fälle wird die Unterstüt-
zung so hoch festgesetzt, dass dem.
"Gästen" noah wöchentlich 5s. für
persönliche Ausgaben verbleiben.
4. Todesfall- und HfnterbHebenen-
nnterstützung: Als Sterbegeld werden
20 Pfund ausbezahlt. Ferner erhalten
die abhängigen Hinterbliebenen eine
Rente. Damit schliesst sich praktisch
der Unterstützungszyklus "von" der
Wiege bis zum Grabe".
Vieles an der neuen englischen Ge-
setzen erinnert an die deutsche So-
zialversicherung der vorhitleiischen
Zeit. Was aber in Deutschland
schrittweise erreicht wurde, schuf die
Labourregierung mit einem Feder-
strich nicht nur in fortschrittlichem
Geist, sondern auch in einem Um-
fang dass Attlee sagen konnte, es sei
"die fortschrittlichste soziale Gesetz-
gebung, die irgendwo in der Welt sü
finden sei".
Es sei klargestellt, dass es sich
zwar um eine "fortschrittliche sozia-
le Gesetzgebung" handelt, aber um
eine Gesetzgebung innerhalb der ka-
pitalistischen Wirtschaftsordnung.
Ihre politische Bedeutung erhält Sie
erst, wenn sie die Hoffnung erfüllt,
die die mehrfach erwähnte Regie-
rungsbrosahUre am Schluss aus-
drückt: "M*ge sie ein Ansporn dafür
sein,, dass die Menschen ihre An-
strengungen für die Erkämpfung ei-
ner besseren Zukunft verdoppeln".
Mittelamerika und der Yankee-Imperialismus
Seit einiger Zelt bringen öie Zeltungen
vieie Nachrichten' üi>er die in Mittslame-
rlUs. herrschende politische Unruhe. Da
es schwierig igt, sich in den vielen Na-
men und den Berichten von AyistanüE-
versuchen, vertriebenen Präsidenten, fort-
gehreitend er Bewaffnung, drohender
Kriegsgefahr gurecht zu finden bringc-i
xrlr den folgenden Abschnitt aus einem Ar-
tiieel von Bias Hcea, dem Sslrretär der qu-
kanlechei; "Soaiallstisahen • Vcikspsrtei",
den wir der "Crrientaciän" entnehmen.
Zentralamerika besitz grosse, bisher
unausgenutzte Petroleumreserven.
Zentralamerika befindet sich in ei-
ner strategisch ausgezeichneten Situa-
tion, um Mexiko in den Rücken zu
fallen, falls dieses Land versuchen
sollte, der Imperialistischen Politik>
Widerstand zu leisten, und sich in ei-
nen neuen Konflikt mit USA verwik-
kelt.sahen würtis
In der Mitte Zentralamerikas könn-
te unter Ausnutzung, des costaricensi-
schen Flussyetems und der Seen von
Nicaragua ein Kanal konstruiert wer-
den, der den Atlantischen mit dem
Stillen Ozean verbindest würde. Dieser
Kanal ist bereits seit längerer Zeit für
militärische und kommerzielle Zwecke
der Imperialisten projektiert worden.
Die nordamerikanischen Imperial!-
aten arbeiten aktiv daran, — indem
8ie jede Art von Intrigeji und Druck
anwenden — jeglichen Rest von
Selbständigkeit in den aentralamerika-
nisehen Ländern zu beseitigen und
sich ihres Petroleums und ihrer Reich-
tümer zu bemächtigen und ihre strate-
gische Position zum Zweck ihrer Vor-
herrschaft und Unterdrückung auszu-
nutzen.
Zentralamerika ist — mit Ausnahme
Costa Ricas — von halbfeudalen Dik-
taturen beherrscht worden, die alle de-
mokratischen Freiheiten erstickten»
dauernde Militär-Revolten hervorrie-
fen und gegen die sich auch gelegent-
lich wirkliche Volksrebellionen erho-
ben.
Die Imperialisten stützen sich traüi-
tionsgemäss auf diese volksfeindlichen
Diktaturen und sehen ihre Verbünde-
ten in den Kliqu-en der herrschenden
Grassgrundbesitzer.
Absr die Situation in Zentral-Ame-
rika ist dabei, sich zu ändern.
Es ist eine ausserordentliche Bewe-
gung unter den Massen eingetreten,
und der Imperialismus muss nun mit
anderen Karten spielen und andere
Taktiken einschlagen, um seinen Ein-
fluss in diesen Ländern zu sichern
oder womöglich noch zu verstärken.
Sowohl in Guatemala als auch in
Kuba und Venezuela haben Regle-
rungskreise die bewaffnete Invasion
gegen Trujille (die mit dem Abenteuer
von Cayo Confites endete) direkt ge-
fördert.
Die bewaffnete Aktion gegen dl«
»AS ANDIRK DIUTSCMtAND

Tyrannei in der Dominikanischen Re-
publik wurde aber durch direkte In-
tervention Washingtons einerseits
(diirch Druck auf die militärischen
Behörden Cubas) und den Vatikan
und Franco andererseits ( indem sie in
den Kreisen Grau San Martins inter-
venierten) zum Scheitern gebracht.
Hingegen wurde «in Teil der in Ku-
ba konzentrierten Waffen, die gegen
den Tyrannen Trujillo eingesetzt wer-
den sollten, gegen Costa Rica benutzt,
um dort ein verhältnismässig demo-
kratisches Regime zu stürzen, das sich
geweigert hatte, eine Petroleumkon-
zession an Nordamerika zu unter-
zeichnen, das Dreiviertel des Landes
unter dessen Kontrolle bringen sollte.
Ausserdem hatte die Regierung von
Costa Rica sich geweigert, die Abma-
chungen über einen Kanal-Vertrag ab-
zuändern, der — vom Kongress ange-
nommen — die Selbständigkeit und
die Interessen des Landes bei der
Konstruktion eines Kanals durch Cos-
ta Rica und Nicaragua wahren sollte.
Was die Absichten und Projekte der
de facto-Regierung Figueres auch sein
mögen: Tatsache ist, dass die Imperia-
listen beschlossen, seine Erhebung
auszunutzen, um das demokratische
Regime in Costa Rica zu stürzen und
den "Partido Vanguardia Populär''
("Vorhut des Volkes") zu zertrüm-
mern. Um das zu erreichen, unter-
stützten sie die Revolte und verhin-
derten zu gleicher Zelt, dass die Re-
gierung sich in notwendiger Form be-
waffnen und verteidigen konnte.
(Aehnlich, wie es in Spanien geschah.
Anm. d. R.)
Offensichtlich verfolgen die Impe-
rialisten die Politik der Schürung al-
ler möglichen Verwirrung; sie stützen
sich auf Elemente der verschiedensten
Richtungen; sie fördern den Kampf
der rivalisierenden Kliquen, indem
sie alle gleichzeitig unterstützen; die-
jenigen, die sich dann durchsetzen,
wird ständig unter Druck gehalten;
macht sie nicht alle gewünschten Kon-
zessionen, werden ihre Rivalen unter-
stützt.
GUSTAV NOSKE UND JULES MOCH
Ein typisches Beispiel der verhäng-
nisvollen Folgen der prinzipiell anti-
revolutionären und kompromissleri-
schen Politik des Reformismus, die
ihn gegen den Klassenkampf der Ar-
beiter handeln lässt, bieten die deut-
schen reformistischen Arbeiterorgani-
sationen zwischen dem ersten und
zweiten Weltkrieg. Die Kooperation
der Freien Gewerkschaften mit den
Unternehmerverbänden zur Verbinde-
ruhg von Streiks, durch welche die
Burgfriedenspolitik während des Krie-
ges ihre direkte Fortsetzung fand und
die grundsatzlose Koalitionspolitik der
SPD verhinderten die soziale Revolu-
tion, brächten den erschütterten Ka-
pitalismus, die reaktionäre Bürokra-
tie und Justiz und den preussischen
Militärismus wieder zur Macht und
bereiteten so. ungewollt, dem Natio-
nalsozialismus den Weg.
Es gibt in dieser Politik der deut-
schen Sozialdemokratie charakteristi-
sche Höhepunkte. Der Name Noske
ruft die brutale Niederknüppelung der
revolutionären Teile der Arbeiter-
schaft, die in der USP und KP organi-
siert waren, und den Aufbau einer
anti-republikanischen. reaktionären
Wehrmacht in die Erinnerung zurück.
Die, v jn Noske trotz aller Warnungen
gegen jede Säuberung geschützten,
Reichswehrtruppen — damals hiessen
sie bei der klassenbewußten Arbeiter-
schaft die "Noskes"' — empörten sich
nach ihren Heldentaten gegen die re-
volutionär gesinnten Teile der Arbei-
terschaft und nach den vielen Mord-
taten, die ihre Offiziere an linken Po-
litikern begangen hatten, gegen die
Reichsragierung. die mit dem Reichs-
präsident Ebert an der Spitze vor
ihnen nach Stuttgart fliehen musste
und nur durch den Generalstreik der
Arbeiter gerettet wurde. Aber auf-
ständische und unzuverlässige Trup-
pen und Offiziere wurden gleich da-
rauf gegen die Arbeiter im rheinisch-
westfälischen Industriegebiet einge-
setzt, die sich mit der Rettung der
Regierung nicht begnügen wollen, son-
dern Sicherungen der Republik durch
eine aus gewerkschaftlich organi-
sierten Arbeitern gebildete Schutz-
truppe und einschneidende soziale
Massnahmen forderte. Unter Miss-
achtung der in Bielefeld zwischen den
Vertretern der Reichsregierung und
der Ruhrarbeiter getroffenen Verein-
barungen kühlten Offiziere und Solda-
tCwiitt ihre Wut über die erlitten®
von August Siemsen
Niederlage durch Massenmorde an
Arbeitern, die alle straflos blieben. —
Die bayerische Gegenrevolution, die
der Reichsregierung mit unüberbiet-
barer Frechheit entgegengetreten war
und bis zum Hitlerputsch den Natio-
nalsozialismus grossgepäppelt hat,
blieb unbehelligt, aber gegen Sachsen
und Thüringen, wo Arbeiterregierun-
gen Schutzwehren gegen den von
Bayern drohenden Einmarsch gebil-
det hatten, wurde unter Verhängung
des Ausnahmezustandes die Reichs-
wehr eingesetzt. Und schliesslich sei
noch an den sozialdemokratischen
berliner Polizeipräsidenten Zörrgie-
bel erinnert, der am Ersten Mai im
Wedding auf die demonstrierenden
kommunistischen Arbeiter schiessen
iiess.
Manches von dem, was wir in
Deutschland erlebt haben, erleben wir
jetzt in Frankreich. Anderes werden
wir wenn es so weiter geht, voraus-
sichtlich in Kürze erleben. Aus der
gleichen antirevolutionären, reformi-
stischen Koalitions- uhd Kompromiss-
bereitschaft. aus dem gleichen Hass
gegen die Kommunisten und den
Britische Postzensur in Deutschland
Einer unserer stzd. Korresponden-
ten in Deutschland hatte uns gebe-
ten, die Post an ihn über eine Deck-
adresse zu senden, da seine Post über-
wacht werde und oft verspätet oder
garnicht ankäme. Da wir diese Be-
fürchtung als doch wohl übertrieben
bezeichnet hatten, schickt er uns das
folgende Antwortschreiben der Ober-
postdirektion Münster auf seine Be-
schwerde:
Münster, den 6. August 1948
Wir bedauern die Verzögerung, die
Ihre Post erleidet, ausserordentlich,
sind jedoch nicht in der Lage, Abhilfe
zu schaffen, da wir unter dem Zwnag
von Umständen handeln, auf die wir
keinen Einfluss haben. Ihre Annah-
me, dass die von der Militärregierung
im Zuge der Besetzung Deutschlands
angeordnete allgemeine Briefzensur
seit Mai aufgehoben sei. trifft nicht
su Im Bereich der britischen Zone
unterliegen Postbenutzer nach wie vor
eleu ^caüui'ljevtinuuungen.'
Kommunismus wenden sich die fran-
zösische sozialistische Partei und ihre
Minister mit Gewaltmitteln gegen die
streikenden Arbeiter. Die Nachrich-
ten, dass der sozialistische Innenmi-
nister Jules Moch Senegalneger gegen
die Bergleute gesandt hat, die die
Gruben besetzt haben, und dass ein
Arbeiter ins Bein geschossen wyrde,
weil er ein Plakat für den Streik an-
heftete, stammen von bürgerlichen Te-
legraphenagenturon, sind also gewiss
nicht übertrieben.
Die französische Koalitionsregie-
rung behauptet, dass die Kommuni-
sten von Stalin oder von der Komin-
form die Anweisung zum Streik be-
kommen hätten, und sie behauptet, die
wollten die Gruben versaufen lassen.
\ber für das erstere fehlen die Beweise,
und wer die skrupellose Lügerei der
deutschen Koalitionsregierungen und
der deutschen Presse in ähnlich zuge-
spitzten Kampfsituationen im Ruhr,
gebiet miterlebt hat. ist ein für alle-
mal davor gefeit, solchen Nachrich-
ten, wie es die zweite ist, Glaubell
zu schenken, ehe sie nicht eindeutig
bewiesen werden.
Unbestreitbar fest dagegen steht
die Tatsache, dass die Not der Berg-
arbeiter und der arbeitenden Massen
überhaupt in Frankreich gross ist und
weiter wächst; fest steht, dass auf
der anderen Seite zum Teil ein unver-
antwortlicher Luxus herrscht; fest
steht, dass die Hoffnungen der antifa-
schistischen Arbeiter auf ein neues,
sozialistisches Frankreich aufs
schwerste enttäuscht sind, dass die
Arbeiter sich betrogen fühlen und
nicht zurück wollen in die alte wirt-
schaftliche Ausbeutung, in die soziale
Benachteiligung und r.i die politische
Korruption. Wahrhaftig Grund .ge-
nug-zum Streik! Was für politische
Absichten auch die komunistisehe
Führung darüber hinaus haben mag,
nicht scharf genug verurteilen kann
man jedenfalls, dass ausgerechnet der
Minister, der sich Sozialist nennt,
Truppen, Senegalneger, gegen die mit
Recht streikenden, mit Recht empör-
ten Arbeiter sendet, ohne dass seine
Partei sich gegen ihn wendet. Moch
spielt historisch in Frankreich die
gleiche Rolle wie Noske seiner Zeit
in Deutschland. Es ist eine schmutzi-
ge und blutige Rolle. Und sie wird
keine besseren Früchte tragen. Die
französische "Reaktion" und de Gaul-
le können sich #e Hände reihen.
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
Die Wirtschaftslage F rancospaniens
Die katholische Pressekorrespondenz
CIP berichtet:
,:Mit der Unterzeichnung von Han-
delsabkommen mit Frankreich und
Grossbritannien hat Spanien eine Rei-
he von Handelsbeziehungen aufge-
nommen, die von Skandinavien bis
nach Portugal und den "beiden Ame-
rika reichen. Aber auch mit den her-
vorragendsten Handelskrediten würde
die wirtschaftliche Situation Spaniens
verzweifelt bleiben. Der italienische
Wirtschaftler G. G. Ferrara behaup-
tet,- dass die Situatiop in Spanien
kaum besser sei als die in Italien
nach dem aerstörendsten aller Kriege.
„Die Lebenshaltungskosten im ersten
Viertel dieses Jahres erreichten auf
allen Gebieten die Zahl 457,9, wenn
man diese Kosten im Jahre 1913 mit
100 ansetzt. Was die Nahrungsmittel
elleine anbetrifft, ist die Vergleichs-
ziffer 613. Es Ist wöhl wahr, dass die
Löhne auch gestiegen sind: aber sie
haben nicht auch nur annähernd mit
cisn Lebenshaltungskosten Schritt ge-
halten.
Die, Produktionsziffern enthüllen den
hauptsächlichen Grund für diesen An-
stieg der Lebenshaltungskosten. Ver-
gleicht man diese Ziffern mit denen
früherer Jahre, so wird die wirtschaft-
liche Lage Spaniens deutlich.
Die Produktion von Olivenöl, Haupt-
produkt Spaniens. stand im Jahre
1929-30 auf 6,6 Millionen Doppelzent-
ner; im Jahre 1944-45 belief sie sich
auf nur 2,7 Millionen. Das bedeutet
einen Rückgang von 60 Prozent. Die
Zahlen für Orangen, ein weiteres der
hauptsächlichen Produkte Spaniens,
sind: 14 3 Millionen Doppelzentner im
Jahre 1929 und 9,7 Doppelzentner im
Jahre 1944. Die Produktion von Ge-
treide, die sich im Jahre 1920 auf
27-7 Millionen Doppelzentner delief,
erreichte im Jahre 1945 kaum 17 Mil-
lionen — fast 60 Prozent weniger als
im vorigen Jahr-
Auf dem Gebiet der Industrie zeigt
Lieh dasselbe Bild — mit wenigen
Ausnahmen, deren tiemerkenswerteste
die Textil-Industric von Barcelona
darstellt.
Nicht ohne Grund wird angenom-
men, dass einzig und allein die Kre-
dite Argentiniens Spanien vor dem
wirtschaftlichen Zusammenbruch be-
wahren. Diese argentinischen Kredite,
allgemein als der "Perön-Plan"
bezeichnet, sollen für Spanien d&s
bedeuten, was der MarshaÜ-Plan für
das übrige Westeuropa zu erreichen
versucht. Quantitativ sind indessen
bside nicht miteinander zu ver-
gleichen; Spanien wird von Ar-
gentinien 437 Millionen Dollar er-
halten. während zum Beisoiel Ita-
lien allein 225 Milliarden Dollar wäh-
rend der vier «Jahre des Marshall-
Plans zu erhalten hofft.
Um die Situation noch zu verschlim-
mern, hat die geschäftliche Tätigkeit
in der ersten Hälfte dieses Jahres
nachgelassen und es war ein weiteres
Sinken der Produktion zu verzeich-
nen."
Inzwischen verstärken sich die Be-
mühungen zur Rettun!? des Francore-
gimes. U.S.A. und England planen, so
hört man, eine gemeinsame Anleih*
für Francospanien und die Bemühun-
gen um seine Aufnahme in die UN ge-
hen weiter. Für die.militärische Auf-
rästung Westeuropas gegen die Sow-
jetunion ist Spanien nicht zu ent-
behren.
Deutsche Gefangene und Sklavenarbeit in der Sowjetunion
Im Gegensatz zu den vielen Berich-
ten über die allerschlechteste Be-
handlung der deutschen Kriegsgefan-
genen In Russland steht der ausführli-
che und abwägende Bericht, den Paul
Herzog in der Heidelberger Zeitschrift
"Die Wandlung" über seine Unterhal-
tungen mit zahlreichen früheren
Kriegsgefangenen im Durchgangslager
Ulm gibt. Darin heisst es unter an-
der«:
"Gewiss, und damit sind wir wohl
am Kern'der Sache, auch die deut-
schen Kriegsgefangenen in Russland
haben gehungert, viele sind verhun-
gert, unzählige sind in einer Versen-
kung verschwunden, aus der sie nicht
mehr hervortreten werden. Und dass
ihnen der Kommunismus nicht gefal-
len hat, dass sie ihn aus einem euro-
päischen Bauernverstand ablehnen,
davon wird jeder Zeuge, der mit ihnen
spricht.
Aber er schreibt auch folgendes:
"Wieviel wiegt die Aussage im Ta-
geslärm] dass das russische Volk gut
zu ihnen war, dass sie nicht misshan-
delt wurden (nur wenige behaupten
das Gegenteil), dass sie aber oft den
Feind in den eigenen Reihen hatten,
der ihnen Essen und Decken stahl, eie
kujonierte und striezte!...
Einen Strafblock zur Verabfolgung
von Stockschlägen irgendwelcher Art,
etwa wie in den deutschen Konzen-
trations- und Kriegsgefangenenlagern
gab es nicht. Dagegen bestätigten alle
Heimkehrer fast ohne jede Ausnahme,
dass sich die nichtrussischen Bewa-
chungsorgane, wie Letten, Rumänen
und andere ihnen gegenüber hässlich
und herausfordernd benommen hät-
ten ... Unmenschliche persönliche
Misshandlungen durch die Russen
wurden in demselben Umfang bestrit-
ten wie von Misshandlungen durch die
deutsche Lagerleitung berichtet wird.
Gegen diese und viele Führer von Ar-
beitskommendos waren viele Heimkeh-
rer ablehnend, um nicht zu sagen
feindlich eingestellt, Ihnen wurden
viele Ungerechtigkeiten, Betrügereien,
Unterschlagungen, Kriechen naeli
oben, Treten lach unten, Antreiberei
und schlechte Behandlung zur Last
gelegt. Es wurden Leute mit Namen
genannt, die durch besonders .^utale
Antreibermethoden (20 und mehr
Stunden Arbeitszeit hintereinander,
Leeren der Abortgruben nach Been-
digung der übrigen Arbeitszeit ohne
Zwischenmahlzeit, Nichtauf fahr anlas-
sen im Bergwerk und ähnliches den
Toci von bis zu zwanzig Kameraden
auf dem Gewissen haben. Solche deut-
schen "Natschschalniks" waren der
gleiche Schrecken im Lager Wie man.
che SS-Scharführer in den KZ's..
Man vergleiche mit dem, was dieser
ruhige, nach Gerechtigkeit strebende
Bericht über das Verhalten der Rus-
sen aussagt, die Schändlichkeiten, die
die Franzosen gegenüber den Mitglie-
dern der Internationalen Brigaden
und den antifaschistischen Deut-
schen in Frankreich begangen haben;
und man vergesse dabei nicht, was die
Nazis den Russen zugefügt haben,
und dass die Franzosen die Freunde
der französischen Republik so behan-
delten. Dann wird man misstrauisch
werden gegen die massive Greuelpro-
paganda, die alle negativen Berichte
aus Russland begeistert verbreitet,
aber nie soviel Wahrhaftigkeit auf-
bringt, etwas Positives zu berichten.
Pressestimmen bürgerlicher Blätter
der Westzone:
Arbeitssklavin in Russland
"Fünf Monate hatte ich unter den
Nazis im Zuchthaus gesessen, dann
befreiten uns die Russen und brachten
uns als Arbeitssklaven Ins Sowjetpa-
radies", sagte die 26jährige Charlotte
von R.. die jetzt nach dreijähriger
Zwangsarbeit aus der Sowjetunion
nach Deutschland zurückkehrte. "Vom
ersten Tage ab mussten wir in einem
Sägewerk arbeiten. Die Behandlung
war anständig, geschlagen wurde nie^-
mand und ab 50 Grad Kälte durfte
nicht gearbeitet werden. So hatten wir
drei Ruhetage in drei Jahren." (Kas-
seier Nachrichten).
Ein Rückkehrer
erklärte uns: "Während russische
Krankenschwestern ihr Blut zur Ret-
tung deutscher Soldaten spendeten,
liess Himmler russische Gefangene zu
Zehntausenden verhungern und er-
schiessen." (N. Leben, Ludwigshafen)
Stalin hält sein Wort
Der aus dem Gefangenenbezirk
Wiina heimgekehrte evangelische
Pfarrer K. Burhenne aus Bischofs-
heim: "Immer aber und von allen sel-
ten der Russen wurde uns gegenüber
betont: Stalin hat feierlich vor der
Welt versprochen, bis zum 31. Dezem-
ber 1948 alle Gefangenen heimzusen-
dfn; er wird sein Wort halten. Ich
sprechen, falls nicht kriegerische Er-
eignisse eintreten, erfüllt wird. (Ueber-
blick, München).
"Hinter russischem Stacheldraht"
Im "Darmstädter Echo" schreibt
Friedrich Bayer unter Angabe seiner
Adresse als Antwort auf einen unter
diesem Titel erschienenen Artikel:
"...Sage die Wahrheit, bleibe ob.
jektiv sieh nicht alles mit der Brille
des woina-Plennie. Ich war kein
Kommunist und bin es auch in Russ-
land nicht geworden, aber ich habe
mir immer einen nüchternen Blick
für die Realitäten des Lebens bewahrt.
Vergiss nie, dass wir den Krieg ver-
loren haben. Dein Artikel trägt nicht
zur Völkerverständigung bei, sondern
ist ein Samenkorn zu einem dritten
Völkermorden.
Ich habe erlebt, dass Goworow's Be-
fehl über unsere privaten Sachen
streng gehandhabt wurde. Russische
Soldaten wurden auf der Stelle dusch
Ihre Offiziere erschossen, weil eie uns
ausplündern wollten oder es getan
hatten. Frage meine Kameraden
DAS ANDER! DEUTSCHLAND
11
Oberseldw. Fuge aus Hannover, Uffz.
Latterich aus Düsseldorf. Noch andere
Jcann ich Dir nennen als Zeugen da-
für, dass man die Räuber vor unseren
eigenen Augen erschoss. Das war die
andere Seite des Befehls Marschall
Goworow's. Du sprichst von Hunger.
War in Eurer Einheit nicht bekannt,
dass auf Befehl des Marschalls G.
sämtliche Einheiten für 14 Tage Ver-
pflegung mitzuführen hatten? Wir
führten sogar unsere Kraftfahrzeuge
mit, und niemand nahm sie uns
weg. Der Russe gab uns Verpflegung
aus unseren Lagern, und nicht eine
Zigarette nahm er uns ab..
Ich will Schluss machen. Ich könnte
Dir so vieles widerlegen. Aber wollen
wir einmal ehrlich dem Uebel an die
Wurzel gehen.
Trug nicht der eigene Deutsche an
den Verhältnissen in den russischen
Lagern die grösste Schuld? Weisst Du,
wer unsere Dolmetscher, Lagerführer,
Kompaniefahrer, Propagandisten usw.
waren? Unsere Ostpreussen und Ober-
schlesier, die uns für einen Schlag Ka-
acha an den Russen verkauften! Heu-
te suchen sie bei uns Heimatrecht. Ich
vergesse nie unseren Regimentsführer
Major Salewski aus Königsberg. Die
haben den Russen erst gelehrt, wie
man den Deutschen kleinkriegt. Die
mit langen Haaren und wohlgenähr-
tem Aussehen tragen die Schuld, dass
ßo viele sterben mussten. Sie soffen
Schnaps und backten sich auf Weih-
nachten Torten, und wir mussten
hungern.
Hätten wir das bekommen, was man
uns von höchster Stelle (Innenmini-
sterium) an Verpflegung zubilligte, es
gäbe keine Distrophiker. Du weisst ge-
nau, wie viele Kameraden Ihr rot
verkauft haben, sie haben lieber Ma.
chorka geraucht, um herunterzukom-
men, haben sich für ihr Leben rui-
niert und stivl auf ihrer Britsche ver-
fault. Viele tragen selbst Schuld, dass
sie heute in russischer Erde ruhen
oder in Deutschland als ewige Kran-
ke der Heimat zur Last fallen."
„DAS RUSSISCHE ERLEBNIS"
Unter dieser Ueberschrift beichtet
Frans Jürke in den „Nürnberger
Nachrichten" über seine Erlebniese als
deutscher Kriegsgefangener in Russ-
land. Er hat in vier Jahren in den ver-
schiedensten Lagern und an den ver-
schiedensten Arbeitsstellen, sowie auf
langen Pussmärschen Land und Leu-
te im Alltag kennengelernt und wen-
det sich gegen die parteiischen Dar-
stellungen und die Hetzpropaganda.
Aift Schluss seiner lebendigen und un-
mittelbar wirkenden Schilderung
schreibt er:
..Wenn man sich bei den Moskauern
etwa nach den grösstes Sehenswürdig-
keiten von Moskau erkundigte, so
nannte einem jeder nach seiner per-
sönlichen Neigung etwas anderes. Die
älteren Leute sorachen vom Kreml
oder vom Lenin-Mausoleum, die Ar-
beiter von der Metro, der berühmten
Untergrundbahn, die Sportler vom ei-
nen oder anderen Stadion, ein paar
jüngere Frauen von der Tretjakcw-
Galer!e, unser Ingenieur schwärmte
vom kaukasisshen Restaurant, einem
teueren Nachtklub, und die organi-
sierte Jugend, also die Jungpioniere
und die Komsomolzen vom „Moskau-
er Meer", einem Stausee fm Nordwe-
sten der Stadt, in dessen Hafenanla-
gen sich die Schiffe ms dem Weissen
und dem Schwarzen, aus dem Balti-
schen und Kaspischen Meer einmal
treffen sollen.
Vcn einer ..einheitlich ausgerichte-
ten" Wertschätzung ein und derselben
Dinge in allen Schichten de» Volkes
war n'chta zu bemerken. Am Roten
Platz in Moskau kann man Männer
vnd Frauen beobachten, dl* sich heu-
te no;h vor de- Bssiliuskathedrale be-
kreuzigen und sich dann mit der glei-
chen Selbstverständlichkeit in die
Schlange vor dem Lentn-Maus:leum
einreihen. Auf dem Land wird Immer
noch gerne ohtie Badeanzug In den
Flüssen gebadet, aber als wir in unse-
rer Baracke ein paar Oberb&yem in
„kurzer Wichs" an die Wand gemalt
hatten, wurde das Bild von der La-
gerleitung als undezent beanstandet.
Man s!eht Frauen in der Oeffentltch»
keit ihre Kinder nähren, aber ein
Mädchen, das bei übergeschlagenen
Beinen die Kniee zeigt, gilt als Dirne.
Geflucht wird, wie sonst nur in Ita-
lien oder Spanien, aber mit der Zau-
berformel „Ty nlekulturalny" (Du bist
unkultiviert) kann man auch den ra-
biatesten Trunkenbold augenblicklich
ernüchtern und bändigen.
So geben die Russenyden westliehen
Beobachtern immer wieds" Rätse! auf,
aber umgekehrt kann man aus Ihren
eifrigen Fragen nach unseren Verhält-
nissen schllessen, das? wir für sie
mindestens ebenso grosse Rätsel sind.
Man kann über solche Erfahrungen»
•lächeln, man kann aber auch recht
nachdenklich über sie werden, bewei-
sen sie do:h, wie weit sich in diesem
kleinen Eurona die Völker durch ge-
gensätzliche Ideologien auseinanderle-
ben können. S'nd wir doch selbst von
solchen beherrscht eder mit ihnen ge-
füttert worden!
Wir Russlandheimkehrer haben ei-
ne ernste Mission. Wir vor allein ba-
ten die Möglichkeit, unserem Volk an
Stelle von flbernen Geschichten, wie
sie das persönliche Für und Wider zu
erfinden pflegt, die unvoreingenom-
men? Wahrheit zu sagen. Russland ist
und bleibt für den westlichen Men-
schen ein Land der Ueberraschungen.
Billige Verallgemeinerungen sind hier
mehr als sonstwo von Uebel. Wir wür-
den damit nur neue leichtfertige Vor-
urteile eintauschen für die alten, mit
denen der Weg in die beiden Welt-
kriege gepflastert war."
Eine west-östliche Diskussion
lernst Niekisch war Mitglied der USP,
wurde wegen Teilnahme an der Münche-
ner Räterepublik verurteilt, wurde spftter
■nationaler Soziallst, aber nicht National-
soBlal'st, war vielmehr ein erbitterter
Gegner Hitlers. Lejeune war deuteehna-
tionaler Abgeordneter, ging aber zu den
Volkskonservativen über, da er die Hs-
genbergsche Politik ablehnte. Dr. Kanto-
rowics ist Kommunist. Hermberg ist So-
zialdemokrat und war Universitätsproles-
sor in Jena; trotz der Umwertung durch
die Nazis £ab er seine Prolessur auf und
ging tos Aualand Der militante Katho-
lik Kogon ist Verfasser des Buches "Der
SS^-Staat" und Mitherausgeber der
"Frankfurter Hefte". Professor He'.m&nn
ist religiöser Sozialist.
Der Zweck der "Gesellschaft Ims-
hausen" ist der, eine Plattform s?j
schaffen, auf der in echter, auf gegen-
seitiger Achtung der Standpunkte be-
ruhender Diskussion über alle lebens-
wichtigen Fragen des deutschen Vol-
kes gesprochen werden soll. Ich war
eingeladen worden, ein Kurzreferat
au übernehmen. Die Tagesordnung
enthielt drei Gesprächsthemen:
1.	Demokratie und Minderheiben
2.	Das Problem der europäischen
Biginständigkeit.
3.	Westliche Freiheit und östliche
Solidarität.
von Emst Niekisch
Mitglieder der drei westlichen Mili-
tärmissionen waren an wagend. Die
Ostzone war durch drei Teilnehmer
vertreten: ausser durch miöh noch
durch Dr. Kantorcwic? von der Zeit-
schrift "Ost und West" und ein Mit-
glied der CDU.
KRITIK der "europäischen Werte"
Dr. Lejeune verteidigte die abend-
ländischen Werte und meinte, man
müsse sie mit neuem Leben erfüllen;
ein europäisches Kulturbs wusstsein
müsse neu erstehen. Dr. Kogon be-
kannte sich zum paneuropäischen Ge-
danken; das gseinigts Europa müsse
sich als "Dritte Kraft" auftun, die
Wirtschaft müsse im Sinne eines
"freien Soziallsmus" organisiert wer-
den und zu dem noch christlich kein.
Die Aufgabe des vereinigten Europa
sei, die Menschenwürde zu retten, die
Kogon innerhalb der Ostzone für ge-
fährdet hielt
Ich begann mit einer Kritik dessen,
was man die europäischen Werte
nennt. Man beruft sich heute aller-
orts auf Kierkegaard. Aber war der
Schmerz dieses Philosophen nicht der,
dass mit dem Christentum niemand
ernst macht?
Man spricht rühmend von der evan-
gelischen Armut und kann es ohne
Gewissenbeschwernis damit vereinba-
ren, sich Reichtümer zu erjagen.
Man redet von Humanität und hält
es zugleich durchaus für in Ordnung,
dass Millionen Menschen unter ent-
würdigenden Verhältnissen existieren.
Man bekennt sich zu den Ideen des
Ideallsmus und kapituliert zugleich
vor dem Erfolg, auch wenn er durch
den rohesten Gawalteinsatz einge-
heimst worden ist.
Man rühmt die Freiheit, meint
aber die Freiheit einer Elite; man
ist erzürnt, wenn die Massen zu Aktio-
nen schreiten, die auch ihnen die
Freiheit bringen wollen.
Wir leben in einer Epoche, in der
alle grossen, hinreissenden Werte von
ehemals missbraucht und im unmittel-
baren Tagesbedarf an Propaganda —
und A&itatlon&mitteln abgenutet wer-
den. Hitler neigte, wie aasta W»W
ff
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
und traditionelle Werte verkitschen
kann. So etwas lässt sich aber nie
mehr gut machen: Kulturwerte, die
eo sehr in den Staub gezogen wurden,
wie es mit den europäischen Kultur-
werten im Dritten Reich geschah, las-
sen sich nicht wieder neu und frisch
aufpolieren.
Eine neue Welt ist aufgebrochen
Man muss ein Gefühl für die Tat-
sachen haben. Die neue Tatsache aber
ist, dass es in der Welt mit der füh-
renden Elitestellung Europas vorbei
ist. Im Ablauf der beiden Weltkriege
hat Europa seine Vorrangposition ver-
loren. Wenn r ber Europa entmachtet
ist, dann verwandeln sich notwendi-
gerweise auch seine Ideen zu leeren
Worten. Amerika ist nur ein Ableger
Europas und Verwendet seine hoch-
fliegenden Ideen als Köder für die,
welche Opfer des Dollarimperialis-
mus werden sollen. Eine neue Welt ist
im Osten aufgebrochen; die Ideen, die
hier hochgekommen sind, tragen noch
die Kraft der Unmittelbarkeit, der#
Echtheit zur Schau.
Ist die geistige Freiheit bedreht?
Zum Thema "Westliche Freiheit
Hat sich
Bis zum ersten Weltkrieg war
Deutschland ein Land mit wachsender
Bevölkerungszunahme, mit einer ho-
hen "Netto-Reproduktionsrate". (Die
Ne tto-Reproduktionsrate I bedeutet,
dass hundert Menschen weiteren hun-
dert das Leben geben, die voraussicht-
lich selbst wieder das zeugungsfähige
Alter erreichen. Sie bedeutet also ei-
ne stationäre Bevölkerungszahl. Ei-
ne Rate über I bedeutet Zunahme,
unter I Abnahme. Wenn sie bedeu-
tend unter I ist, wie in Prankreich,
bedeutet das eine Katastrophe.)
Vor dem ersten Weltkrieg war
Deutschlands Netto-Rate hoch — 1.5.
Das bedeutete, dass, ohne gewaltsame
Unterbrechungen, die Bevölkerung
während einer Generation um 50 Pro-
zent zunehmen würde. Das Reich
hätte so bei einer Bevölkerung von 68
Millionen im Jahr 1914 um die Mitte
des Jahrhunderts die Zahl von 100
Millionen erreichen können.
Der erste Weltkrieg verhinderte
Deutschland daran, nächst Russland
das grösste und mächtigste Volk in
Europa zu werden. Die militärischen
Verluste in jenem Krieg betrugen 2
Millionen Menschen, ungefähr 3 Pro-
zent der Bevölkerung. Aber sogar das
sagt noch nicht alles. Die 2 Millionen
waren vom Standpunkt der biologi-
schen Erneuerung aus betrachtet, der
wichtigste Teil der Bevölkerung. Mehr
als 95 Prozent davon waren unter 40,
und 40 Prozent unter 24 Jahre alt.
Dieser nationale Aderlass machte
eich während der Weimarer Republik
fühlbar. Deutschlands Nstto-Rate
sank von 1,5 in der Vorkriegszeit auf
0,97 in den Jahren 1921-25. Die Ge-
burtenziffer sank ständig bis 1933, wo
sie weniger als die Hälfte von 1914
betrug. Als Hitler zur Macht kam, be-
trug die Geburtenziffer 0,70, was be-
deutet, dass hundert Personen durch
nur 70 ersetzt werden.
Die Nazis, die befürchteten, dass
die Herrenrasse aussterben könnte,
und östliche Solidarität" sprachen Dr.
Kübemeyer, Dr. Mertens und Dr. Kan-
torowicz. Dr. Kütemeyer suchte eine
west-östliche Synthese zu schaffen. Er
unterstrich, dass Russland und Euro-
pa von einer gemeinsamen Anfangba-
sis (dem Christentum) sich entwic-
kelt hätten. Die östliche Umwälzung
sei in dieser Hinsicht als ein verdien-
tes Gericht über Europa zu betrach-
ten.
Dr. Kantorowicz führte seine Ge-
dankengänge weiter. Er schildert das
ideelle und sachliche Ueber gewicht,
das der aufsteigende Osten über Euro-
pa bekommen habe.
Dr. Kogon mischte sich ins Ge-
spräch und behauptete, dass der freie
Sozialismus die menschliche Würde
und Freiheit bewahre, was der gebun-
dene Sozialismus nicht zu tun ver-
möge.
Die Diskussion, die folgte, war leb-
haft und vielseitig. Professor Dr.
Heimann schilderte Amerika im rosig-
sten Licht. Im Ernste trachte Ame-
rika, die Idee des Christentums und
der Humanität zu verwirklichen. So-
wohl er wie eine Reihe anderer Red-
Deutschland
von Saul K, Padover
ehe es gelang, Europa zu erobern, er-
griffen nachdrückliche Massnahmen
zur Volksvermehrung, indem sie durch
eine intensive Kampagne von Belobi«
gungen, Preisen und Propaganda zum
Heiraten und zum Gebären ehelicher
und unehelicher Kinder aufforderten.
Demzufolge stieg die Geburtenziffer
stetig von der Niedrigkeitsrekordzahl
971000 im Jahr 1933 auf 1,407 000 im
Jahr 1939. Auch diese Zahl lag noch
unter der Netto-Reproduktionsrate
No. I, aber es bedeutete immerhin,
dass die Nazis mit Erfolg die Bevöl-
kerungsabnahme aufhielten.
Während sie bemüht waren, die Ge-
burtenzahl in Deutschland zu erhö-
hen, planten sie gleichzeitig die Aus-
rottung ihrer Nachbarvölker. Sie
beabsichtigten die ungehinderte Ver-
mehrung von Deutschen und schnel-
les Aussterben aller Nicht-Deutschen.
Auf diese Weise, so kalkulierten sie,
würde ganz Europa nach wenigen Ge-
nerationen eine deutsche Provinz
werden. Die Nicht-Deutschen sollten
durch Versklavung, Verhinderung von
Heirat und Fortpflanzung, Sterilisie-
rung und völlige physische Vernich-
tung eliminiert werden. So wahnwit-
zig dieser Plan war, kam er doch sei-
nem Ziel erschrecklich nahe. Wäh-
rend des zweiten Weltkrieges wurden
etwa 9 Millionen Europäer im zeu-
gungsfähigen Alter in Deutschland
versklavt. Mindestens 6 Millionen
wurden in den Gaskammern und -Öfen
der nazistischen Todesfabriken umge-
bracht. Einige 30 Millionen kraftvol-
ler Europäer wurden auf andere Wei-
se getötet: allein die militärischen
Verluste der Sowjet-Union werden auf
7 Millionen Mann geschätzt. Und die
Geburtenraten fast des ganzen Konti-
nents wurden in drastischer Weise
durch Trennung der Familien, durch
Hunger und andere Mittel unterbun-
den.
ner sprachen von der Bedrohung der
geistigen Freiheit unter den Verhält-
nissen des Ostens.
Kogon meinte, dass der freie Sozia-
lismus, wie er ihn für Paneuropa pla-
ne, zugleich auch den richtigen Frei-
heitsbegriff verwirkliche.
In diesem Augenblick ereignete sich
etwas Sensationelles. Hermberg, ein
Beobachter von der Amerikanischen
Militärregierung, stand auf und sagte
kurz un.i kategorisch, das deutsche
Volk solle sich keinen Illusionen hin-
geben. Der Marshall-Plan sei konse-
quente Restaurierung des privaten
Kapitalismus. Mit ihm sei keine Art
von Sozialismus, auch der freie So-
zialismus nicht, vereinbar.
Ich meldete mich unverzüglich zum
Wort, dankte Hermberg für die klare
und offene Sprache und fragte Kogon,
wo er angesichts einer solchen Erklä-
rung mit seinen Ideen und Plänen
bleiben wolle. Sie müssten sich zu
blossen frommen Wunschträumen
verflüchtigen.
Kogon rief aus, dass er angesichts
des Verlaufs der Diskussion ganz ver-
zweifelt sei und die Tagung verlassen
wolle.
verblutet?
So kamen die Deutschen beinah zu
ihrem Ziel. Sie zögerten nicht mit
Blut dafür zu bezahlen, bis sie auf
den Widerstand Sowjetrusslands stie-
ssen. Bei Stalingrad begann die Not
für sie, und von da an ging es fast
ständig rückwärts. Die letzte Schät-
zung der deutschen militärischen Ver-
luste im zweiten Weltkrieg beläuft
sich auf 2.800.000. Dazu kommen ei-
ne halbe Million durch Bombarde-
ments getötete Zivilisten. Die Zahl
der Toten in Deutschland stieg also
etwa auf 3.300.000.
Auf den ersten Blick erscheint die-
se Zahl verhältnismässig klein, und
könnte zu der Annahme führen, dass
Deutschland den Krieg wenigstens be-
völkerungspolitisch nicht verloren hat
—	wie es bei Frankreich 1918 der Fall
war. Ich selbst neigte zu dieser An-
sicht, bis ich neben anderen neueren
Statistiken das Resultat der Volks-
zählung vom 29. Oktober 1946 sah.
Dieser Zählung nach haben die vier
deutschen Zonen zusammen eine Be-
völkerung von knapp 66 Millionen
Menschen. Aber diese Zahl war nicht
das Erstaunliche, sondern das furcht-
bare Missverhältnis der Geschlechter.
Die Bevölkerung besteht aus 29,314,000
Personen männlichen Geschlechts
und 36,597,000 weiblichen Geschlechts
—	ein Unterschied von 7,238,000 Per-
sonen.
Wenn Deutschland aus dem zwei-
ten Weltkrieg mit einem Gesamtver-
lust von nicht weniger als 6 Millionen
Männern im kräftigsten Alter hervor-
ging, so wird dieser Verlust bis zu ei-
nem gewissen Grade wieder ausgegli-
chen durch die Verpflanzung von et-
wa 6 Millionen Deutschblütiger aus
der Tschechoslowakei, Polen und Un-
garn, aber unter ihnen befindet sich
der gewöhnliche Prozentsatz von Al-
ten und Kranken und eine unverhält-
nismässig grosse Anzahl Frauen.
Das Missverhältnis zwischen Män-
nern und Frauen ist am grössten in
den grossen Städten. In Berlin zJB.
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
IS
kommen zehn Frauen auf sieben
Männer, in der französischen Zone,
wo die Zahl der Witwen 42 Prozent
beträgt, kommen neunzehn Frauen
auf elf Männer. In der britischen
Zone ist das Verhältnis 6 zu 5. In der
amerikanischen und russischen Zone 9
zu 7.
Die Geburtenziffer in Berlin sank
von 15,7 Prozent im Jahr 1939 auf 4.9
Prozent im Jahr 1346. Wenn auch
die Abnahme im Ganzen nicht so ein-
schneidend ist, erstreckt sie sich doch
über das ganze Land. Die Kinder-
sterblichkeit stieg in der britischen
und amerikanischen Zone von sechzig
vom Tausend der Lebendgeburten vor
dem Krieg auf über hundert. In der
russischen Zone ist sie vielleicht noch
höber.
Was ftlr Zukunftsaussichten hat
Deutschland? Alle Anzeichen deuten
auf eine ständige Bevölkerungsabnah-
me in der nächsten Generation. Der
Geburtenausfall während des Krieges
und der Nahrungsmangel ' bei den
jungen Männern kann nicht wieder
gut gemacht werden. Eine Zunahme
an Geburten wird wahrscheinlich ein-
treten, wenn die jetzige Jugend das
zeugungsfähige Alter erreicht und die
Kriegsgefangenen zurückkehren, aber
das wird nur ein vorübergehender Auf-
schwung sein. Es ist schwer zu sehen,
wie auf die Dauer der Rückgang der
Bevölkerungszahl aufgehalten werden
kann.
Wie Frankreich, so wird Deutsch-
land mehr und mehr ein Volk von al-
ten Menschen werden. In Barlin ist
mehr als die Hülste der Bewohner
über vierzig Jahre alt. Auf dem Lan-
de sind durchschnittlich ungefähr 8
Prozent der Menschen über 65 Jah-
re alt. Nach dem jetzigen Stand zu
urteilen wird sich dieser Prozentsatz
wahrscheinlich im Jahr 1970 verdop-'
pelt haben. Während der gleichen
Zeitspanne wird der Prozentsatz der
Jugend unter 15 Jahren — er macht:
augenblicklich 23 Prozent aus — nur
noch halb so viel betragen.
Das alles hat natürlich politische
Bedeutung. Deutschland kann nicht
länger ins Gigantische wachsen. Wie
das übrige Westeuropa tritt es in eins
Periode der Stagnation ein. und seine
Bevölkerung wird relativ und absolut
weiter abnehmen.
f'The Nation")
Desantifaschisierung, das Gebot der Stunde
Nun es als ausgemacht gelten kann,
dass aus der Reinigung Westdeutsch-
lands von Nationalsozialismus und
Militarismus nichts rechtes geworden
ist oder eben, wenn überhaupt etwas,
dann nur eine allgemeine und ziem-
lich tiefgehende Neubefleckung da-
mit, der allerdings im Augenblick
noch die letzte Tatkonsequenz fehlt,
sollte man nicht länger jammern und
greinen, sondern eich auf den Boden
der Tatsachen stellen und zusehen,
was zu retten wäre. Ich denke, wenn
ich so spreche, an die deutschen An
tifaschisten.
Da sind sie also seit früh jähr 1845
aus den Konzentrationslagern, aus
Gefängnissen der Wehrmacht, aus
Emigration und innerdeutschen To-
ten Winkeln und woher immer sonst
wieder zum Vorschein gekommen, der
Rest eines verlorenen Haufens des
Bürgerkrieges, und haben natürlich
gewähnt, jetzt endlich sei die Stunde
gekommen, da das Vaterland ihrer
bedarf. Heute aber, nach drei Jahren
angelsächisch-französischer Militär-
und einheimischer Zivilregierung, ist
dieser schöne Traum ausgeträumt
xnd das bittere Ervzachen hat begon-
ien. Wenn nun etwa der Heideiber-
;er Philosoph Dr. Jaspers einem Ru-
ft nach Basel folgt, um zuerst einmal
iie Eidgenossen mit seinem schlech-
en. aber hochkomprimierten Deutsch
tu versorgen, so er inert das gar
Eicht wenig an die sprichwörtlichen
Ratten, und das Land, dessen mage-
ren Staub er von seinen Füssen schüt-
telt, an das dazugehörige sinkende
Schiff. Und findet auch nur, wie tat-
sächlich geschehen, das Gerücht in
die Zeitung, der bayrische Minister-
präsident werde evt. persönlich in die
Schweiz fahren, um dem dort vom
Rdtrennen ausruhenden Komponisten
Richard Strauss zu seiner Entlastung1
zu gratulieren, so ist das im Grunde
genau dasselbe wie der neulich in-
folge Beweismangels möglich gewor-
dene Freispruch c'ns , ohen SS-Bon-
zen. der sich in Verhandlung aus -
drücklich und sogar noch recht
schwungvoll de.i Judenmorden be-
kannte. Bedarf. es unter diesen Um-
ständen wirklich noch der Pointe, die
sich an den i\	Fv.hrerbild-
hauers Thorack knüpft? Er ausge-
rechnet wurde vom Vorwurf der
Nutznlesserei in der goldrichtigen Er-
kenntnis gereinigt, dass deutsche
von F. M. Reifferscheids
Ethik lediglich Nutzniesser des Anti-
faschismus vorsieht, während eben al-
les, was zwischen 33 und 45 auf rech,
ten Hitlermannen zuteil wurde, nichts
anderes als der sichtbare Segen des
Allmächtigen war, den der Unter-
mensch ihnen nicht neiden soll.
Aber ich komme zur Sache. Es
sind jetzt immerhin mit Frauen und
Kindern einig- Zehn tausende, die in
der Patsche sitzen. Und diese Leute
haben Andere, vielleicht eine gar noch
viel grössere Zahl, *u allerlei Arten
des Verhaltens verführt, die bald
schon wieder unter Sanktion stehen
werden. Ich nenne als Beispiele
menschlichen Umgang mit Juden,
Unlust, sich wirtschaftlich ausbeuten
zu lassen, eine nicht sorgfältig genug
verhehlte Anfälligkeit für Sowjetpro-
paganda, Abneigung gegen Generäle
und Armee gleich welcher Couleur,
leise Zweifel an der Freiheit der bür-
gerlichen Presse und was solcher De.
kadenzerscheinungen mehr sind. Und
nun laufen diese Menschen heute
noch frei herum, während ehrliche al-
te Braunhäute in wohlbelieferten Na-
turschutzgebieten gehegt werden;
aber wie lange noch, und man wird
sie in Bayern mit geweihten Mass-
krügen totschlagen und dort wie im
übrigen Trizonesien im Triumph nach
Dachau, etc. zurückbringen in die Ob-
hut der gleichzeitig enthegten Sturm-
führer und Hauptstellenleiter.
Dem muss nun aber aus guten
Gründen vorgebeugt werden. West-
deutschland, auch ein prinzipiell re~
nazifiziertes und dem Marshallplan
eingeordnetes Westdeutschland, wird
moralisch nicht autark sein. Es wird
mit Wohl und Wehe in hohem Grade
von der Weltmeinung abhängen, und
die ist eben nicht ganz so einheitlich,
wie es scheint. Auch ist durchaus
denkbar, dass zum Beispiel die USA
den Deutschen nicht erlauben wer-
den, ihre Aktionen gegen unameri-
kanische Betätigung mit Aktionen ge-
gen undeutsche zu paraphrasieren,
weil, wie es schon im Altertum hiess,
non licet bovi quod licet Jovi. Dar-
aus könnten dann Unstimmigkeiten
und Störungen des privatwirtschaftli-
chen Wiederaufbaus entstehen, die un-
sere Kapitalisten sich nicht leisten
können. So bleibt denn wahrhaftig
nichts anderes übrig als das ins Auge
zu fassen, was ich hier mangels
eines besseren Namens .Desanti,
fas^hisierung genannt habe.
Hier noch einige Einzelheiten 1 Je-
der linker Gesinnungen Verdächtige
und vorab natürlich jeder abgestem-
pelte Antifaschist wie etwa einstige
Konzentrationäre, Emigranten, Wehr-
unwürdige usw.. hat sich einem Tri-
bunal zu stellen, das mindesten zur
Hälfte aus Nazis vom Ortsgruppen-
leiter aufwärts bestehen soll. Nur pe-
ripher Angeknackste mögen da mit
Geldstrafen und längerer Polizeikon-'
trolle davonkommen, worüber sie ala
Ausweis die sogenannte Einstufungs-
karte erhalten. Bei späteren Ausbrü-
chen des Volkszorns dürfen dann le-
diglich Inhaber der roten Karte tät-
lich angegriffen und eingesperrt wer
den, währ/end solche der grünen und
blauen als provisorisch gefeit zu gel-
teil haben. Echte und deshalb als un-
heilbar Lii qualifizierende Antifaschi-
sten sind entweder sofort in Anhalte
lager zu verbringen oder... nun, das
stünde eben jetzt zur Debatte. Man
könnte sie vielleicht samt und son-
ders ins Russische abschieben und
sich weyen des Strafverzichts mit dem
Bewusstsein trösten, dass sie dort
schon noch ihr Schicksal ereilen wei-
de, da sie ja doch niemals aufhören
werden su dissentieren. Man könnte
ihnen auch wie den Juden ein frem-
des Territorium anweisen und sie tun-
liehst waffenlos dorthin verfrachten
mit dem Befehl, es den Einheimi-
schen und Umwohnenden, die man
vorher gexrissenhaft mit den modernen
Kriegsmitteln auszustatten hätte, l;n
Kampfe abzugewinnen. Dieser Vor-
schlag böte die sichere Gewähr, dass
nicht viele r- - Leben bleiben würden,
Lnd : " e dabei doch den Vorteil,
dass die Leute im Untergang noch für
etwas eintreten dürften, woran ihnen
doch offenbar gelegen ist. Auch an
Arbeitslager in alliierten Kolonialge-
bieten, wo diese Unverbesserlichen
unter- klimatisch nicht den besten Be-
dingungen Gelegenheit fänden, für
Freiheit und Menschenwürde zu fro-
nen, liesse sich dr " en. Kurzum, es
muss etwas geschehen, denn die Er-
bitterung darüber, dass Deutsche sich
erdreisteten, Deutschland humani-
sieren zu wollen, ist gross und noch
ständig im Steigen. Ist der helire Tu»
der inneren Befreiung in Westdeutsch-
land einmal angebrochen, so sollte
• wenigstens diese Saciie bereinigt sein-
Da» vierte Reich darf nicht mit im«
DAS ANDIII DEUTSCHLAND
Gesellschaftlicher Strukturwandel in Bayern
Von Han» Brechenmacher — Wissen bürg
In den zweieinhalb Jahren nach
dem Zusammensturz der Hitlerdikta-
tur unter den Schlägen der alliierten
Armeen hat auch das Land Bayern
eine tiefgehende Wandlung durchge-
macht und macht sie noch durch.
Die Bevölkerungszahl hat sich durch
den gewaltigen Strom von Flüchtlin-
gen und Vertriebenen von 7 Millio-
nen im JaJhre 1939 auf 9 Millionen
Im Jahre 1946 erhöht. Den Hauptan-
teil daran tragen die sogenannten Su.
detendeutechen. Dieser Zuwuchs ist
gekommen. Ein anschauliches Bild
davon geben die Zahlen über die Be-
vor allem dem flachen Lande zugute
Völkerungsbewegung, die aufgrund
der Volkszählung im Oktober 1946 er-
mittelt worden sind.
In den Landganeinden waren 1933
8 Millionen Menschen ansässig, im
Jahre 1946 5 Millionen. Die Bevölke-
rungszahl der Klein- und Mittelstädte
hat sich in diesem Zeitraum von 2 1-4
auf 3 Millionen erhöht. Die Grosstäd-
te haben nicht nur nicht zugenommen,
sondern abgenommen. In den Gemein-
den unter 2000 Einwohnern waren 3m
Jahre 1933 45J o|o, Im Jahre 1946 da-
gegen 5S,8 o'o der Bevölkerung an-
sässig, in den Gemeinden über 100.000
Einwohnern sank diese Verhältniszahl
von 22,1 auf 14,6.
Heute sind in Bayei-n über ein Drit-
tel der Bevölkerung "ortsfremd". In
13 Landkreisen machen die Ortsfrem-
den 40 o|o aus, von diesen liegen 11
Aüdlich der Donau, in der Hochburg
des Altbayerntum .
Die Wohndichte beträgt jetzt über 2
Bewohner pro Wohnraum. Hier cte-
ehen besonders die Oberpfalz, das öst-
liche Kiederbay6rn und Ofc -»rbayern
hervor.
Interessant Ist auch die Umschich-
tung, die sich i. den Religionsbe-
kenntnissen vollzogen hat. Im Jahre
1910 gab es in Cberbayern 91 o|o Ka-
tholiken, im Jahre 1946 nur noch 33
ojo!
Die Naziherrschaft hat auch in Bay-
ern auf dem Lande tiefe Spuren hin-
terlassen.. Die Allmacht des katholi-
schen Klerus ist nicht mehr die glei-
che wie vor 20 Jahren, von der pro-
testantischen Konkurrenz, die nur in
Mittelfranken und Oberfranken von
Bedeutung ist, ganz zu schweigen.
Selbstverständlich ist die Landbevöl-
kerung Bayerns und auch die Landju-
gend nicht atheistisch geworden.
Die religiösen Bräuche Warden äusser-
lich Immer noch eingehalten. Aber
das Gewicht ist dabei auf das Wort
"äusserlich" 3U legen. Der Geistliche
Ist nicht mehr allmächtig im Dorfe,
nicht einmal mehr gegenüber den
Alteingesessenen. Das Leben dort hat
ein zweites Gesicht bekommen, das der
Kirche und ihren Morallehren abge-
wandt ist. Diese zwei Seiten der Dor-
fes manifestieren sich sehr oft in ein
und derselben Persoin und ohne, dass
sich diese des Widerspruchs bewusst
ist.
geordneten Krawallen und öffentli-
chem Blutvergiessen beginnen, son-
dern, wenn möglich, nur nr't einem
disziplinierten Aufmarsch und Fackel-
zug der Braunen Kolonnen vor dem
Goldenen Kalb mit dem Dollarzei-
chen loa Maul, das. dann rührers tei-
le vertreten wird.
Dieses Neue wirft seinen Wider-
schein bis in die kirchliche Literatur.
Man findet hier Redensarten wie vom
"neuen Lebensstil der Jugend" und
dergleichen. Geschmeidig, wie es die
katholische Kirche immer war, ver-
sucht sie sich nach Möglichkeit anzu-
passen. Wie weit das gelingen wird, ist
eine offene Frage, es wird aber be-
stimmt nicht ohne* Verlust an Autori-
tät und Ansehen abgehen.
Dieser Bruch mit der Vergangenheit
zeigt sich vor allem bei der Jugend.
Gar beweglich sind die Klagen der Al-
ten über den "anderen Geist", der im
Tun und Lassen der Jugend zum Aus-
druck kommt. Die jungen Leute bei-
derlei Geschlechts sind während des
Krieges fast alle aus der Heimat fort-
gewesen, vielmehr noch als während
des ersten Weltkrieges, wo wenigstens
die weibliche Jugend zuhause blieb,
und ein Stück von der Welt draussen
und ihrer Unrast ist an ihnen hän-
gengeblieben.
Die Naziherrschaft hat überhaupt
zerstörend auf die Autorität der Eltern
und der Alten gewirkt, zerstörend auf
alle überkommenen Autoritäten. Sie
hatte an deren Stelle in sehr ausge-
dehntem Masse die Autorität ihrer
Partei gesetzt und das hat auch auf
dem Dorfe auf das Uberlieferte Gesell-
schaftssystem zersetzend gewirkt.
Selbstverständlich war die Vorausset-
zung dafür die tiefgehende Verände-
rung der materiellen Verhältnisse. So
sehr auch die jetzigen geistlichen und
Weltlichen Machthaber sich bemühen,
die Vergangenheit wieder hervorzuzau-
bern, es gelingt ihnen nicht, und es
kann ihnen nicht gelingen. Zwar ha-
ben sich die ökonomischen Verhältnis-
se bei der Bauern ivölkerung vorüber-
gehend stabilisiert, aber diese Stabiii..
sierung ist nur scheinbar und kann
nicht von Bestand sein, denn ihre Ur-
sachen sind durchaus anormal. Inzwi-
schen hat der gesellschaftliche Ze"set-
zungsprozess von einer anderen Seite
her neue, mächtige Antriebe erhalten.
Böhmen ist stärker industrialisiert
als Bayern und gerade die Gegenden
mit deutscher Bevölkerung waren es
am stärksten. Die gesellschaftliche
Struktur der deutschen Bevölkerung.
Böhmens ist mit einem Schlage nach
Bayern verpflanzt worden und hat da-
bei gewaltige Veränderungen erlitten.
Im deutschen Teil Böhmens gab es
keine Grosstadt von Bedeutung. Die
Industrie war dort nicht in grossen
Zentren zusammengeballt wie meistens
in Deutschland, sie hatte sich viel
mehr auf dem Lande ausgebreitet. Da-
durch und weil sie im letzten Viertel-
Jahrhundert zu einer nationalen Min-
derheit geworden war, war die deut-
sche Bevölkerung Böhmens viel auf-
geschlossener als die Bevölkerung auf
der anderen S;ite des Böhmerwaldes.
"Das sind ja lauter Ketzer und Hussi-
ten", mussten ^ie bayerischen Geistli-
chen vielfach feststellen, als ihnen in
den Gottesdiensten c;r Flüchtlingsla-
ger die Leere entgegenstarrte. Trotz-
dem si3 selbst Katnoliken sind, war den
Ankömmlingen das Gepränge des ka-
tholischen Ritus in Bayern oft ein Ge-
genstand der Verwunderung. Es ist
keine Uebertreibung, wenn man sagt,
dass diese Flüchtlinge und Vertriebe-
nen im allgemeinen nicht nur in ihrer
Industriellen Fertigkeit und Wendig-
DBB PAEDAGOGISCHE KON-
GRESS IN LEIPZIG
für die sowjetische Besatzungszone,
der vom 6. bis zum 10. Juli stattfand,
legte Zeugnis ab für die grundsätz-
liche Neuordnung, die Schule und
Erziehung ir diesem Teile Deutsch-
lands genommen haben. Die neue
Einheitsschule steht nicht mehr wie
eine neutrale Insel innerhalb des ge-
sellschaftlichen Geschehens, und die
pädagogisch» Wissenschaft hat ihre
notwendige soziologische Fundierung
gefunden. Davon legten alle Refera-
te Zeugnis ab.
Unter den Rednern entdecken wir
altbekannte Namen, so Schallock, den
früheren sozialdemokratischen Vor-
sitzenden der freien Lehrergewerk-
schaft, Prof. Paul Oesterreich, den
Vorsitzenden der "Entschiedenen
Schulreformer" und den ehemaligen
Versitzenden der Arbeitsgemeinschaft
sozialdemokratischer Lehrer Sach-
sens, den jetzigen Stadtrat Johannes
Lang. Alle bekundeten ihren Willen
zur Mitarbeit an dem wirtschaft-
lichen Zweijahresplan, von dem man
sich auch für die Schule viel ver-
spricht. Besonders erfreulich waren
die Begrüssungsworts von Prof. Tai-
roff, dem Präsidenten der russischen
Lehrergewerkßchaft, der ausführte,
dass das russische Volk den gehab-
ten Hitlerusmus niemals mit dem
deutschen Volk, den einfachen Men-
schen Deutschlands verwechsle.
Ohne näher auf die viertägige Ar-
beit des Kongresses, die alle Zweige
der Volksbildung behandelte, einzu-
gehen, kann gesagt werden, dass er
eines der wenigen hoffnungsvollen
Zeichen für den Aufbau eines neuen
Deutschland bedeutete.
keit, sondern auch geistig und kultu-
rell "mindestens um eine Stufe höher
stehen als die einheimische Landbe-
völkerung Bay-vns.
Das Dorf ist heute bis zum letzten
Bewohnbaren Winkel und darüber
hinaus vollgestopft. Was tun nun die-
se Leute? Oder vielmehr, was können
sie dort anfangen? Bestenfalls helfen
sie den Bauern ein wenig, besonders
in der Erntezeit, aber ihr-- eigentlichen
Fähigkeiten liegen meistens brach. Si-
cherlich können sie ihre industriellen
Fertigkeiten bis zu einem gewissen
Grade verwenden, weil bei den Bau-
ern seit Jahr und Tag alles mangelt,
ausser den eigentlichen landwirt-
schaftlichen Produkten, aber damit ist
es schon wegen des Materialmangels
bald aus. In der Heimat haben die
Vertriebenen alles hinter sich gelassen,
sie stehen heute buchstäblich mit lee-
ren Händen da. Sie sind das besitzlose
Dorfproletariat im wahrsten Sinne
des Wortes. Sie haben nichts zu ver-
kaufen als ihre Arbeitskraft und auch
diese wird zum grössten Teil nicht be-
gehrt. Niemals vorher hat es derglei-
chen in diesefn Lande gegeben. Bay-
ern hat eine verhältnismässig wohlha-
bende Landbevölkerung. Die grossen
Güter Norddeutschlands mit ihrem
Anhang von besitzlosen Landarbeitern
sind Bayern im allgemeinen fremd.
Jetzt ist in? letzten Dorf ein gänzlich
besitzloses Proletariat in Massen auf-
getaucht, und das muss tiefgehende
gesellschaftliche und politische Aus-
wirkungen haben.
DAS ANDER! DIUTSCNIAND
11
POLITISCHE MEINUNGEN
G. B. Shaw:
"Da die Unwissenheit, der Wahn-
sinn und die Kriegsbereitschaft unse-
rer Regierungen unbegrenzt sind, ist
keine Ungeheuerlichkeit und noch
nicht einmal ein neuer selbstmörderi-
scher Weltkrieg immöglich."
C. It. Attlee im Jahre 1940
"Die Arbeiterpartei lehnt Machtpo-
litik ab. Sie verwirft dem Imperialis -
mus. Sie glaubt, dass alle Völker, wel-
cher Rasse und Farbe auch immer, ein
gleiches Recht auf Freiheit und auf
einen billigen Anteil an den Gütern
der Welt besitzen. Wir bekämpfen den
Imperialismus, gleichviel ob er von
unserem eigenen Lande oder von an.
deren ausgeübt wird...
Buropa muss sich föderieren oder
zugrunde gehen...
Es muss der Grundsatz anerkannt
werden, dass in den Kolonien und
Protektoraten, wo Selbstregierung noch
nicht eingeräumt werdein kann, die
Interessen der Eingeborenen den Vor
rang über alle anderen Interessen ein-
nehmen müssen. Allen Nationen muss
der Zutritt zu den Märkten und Roh-
stoffen gleicherweise off ein stehen. Wir
sind der Meinung, dass die Neuvertei -
kmg kolonialer Territorien zwischen ri-
valisierenden Imperialismen keine Lö-
sung ist, weil wir nicht zugeben kön-
nen, dass eine Nation das Recht hat,
andere Nationen in Unterwürfigkeit
zu halten.
Das tiefsitzende Uebel, zun dem die
Welt leidet, kann nicht mit irgendei-
ner billigen Medizin kuriert werden.
Es ist zwecklos, die Symptome einer
Krankheit zu behandeln und die Be-
handlung ihrer wirklichen Ursachen
zu vernachlässigen. Die Erfahrungen
der letzten zwanzig Jahren haben die
Gefahren halber Massnahmen offen-
bart. Wenn wir eine friedliche Welt
wollen, müssen wir au den grössten
Umwälzungen bereit sein..
Henry Wallace
stellt in seinem Wahlprogramm als
erste Forderung die auf, dass Interes-
geraten nicht mehr wichtige Regi°-
rungsämter bekleiden dürften. Das er-
scheint dem Laien verstand als selbst-
verständlich. Aber es würde bedeuten,
dass in USA fast alle massgebenden
Leiter der Aussen- und Innenpolitik,
soweit sie nicht Militärs sind, entfernt
werden müssen, und dass der voraus,
sichtliche künftige Präsident Dewey
die Auslieferung der Regierung an das
big busimess nicht noch ungenierter be-
treiben könnte, als Truman das schon
getan hat.
Der Hass gegen Wallace ist sehr ver-
ständlich.
Marahall-Injefctionen
Ueberall ist die Sozialdemokratie
heute eine absinkende Kraft ausser
augenblicklich in England, wo eine
englische Form der Sozialdemokratie
in den letzten drei Jaihren an der Re-
gierung wär.
Aber In Zeiten der Revolutionen
und Gegenrevolutionen, wie es die heu-
tigen sinid, müssen die gemässigten
linken und rechten Bartelen notwen-
dig Boden an ihre radikaleren Kon-
kurrenten verlieren.
Auf dem europäischen Kontinent ist;
das schon das offensichtliche Schick-
sal der sozialdemokratischen Parteien,
die sich heute in den wichtigsten Län -
dem, Frankreich und Deutschland, mit
einem rein negativen Amtikommunis-
mus identifizieren.	•
In England, wohin bisher nur
schwache Echos der gegenwärtigem
europäischen evolutionären Kämpfe
gedrungen sind, besteht noch die po-
litische Antithese zwischen Sozialde-
mokratie und Toryismus, gemässigte
Linke gegen gemässigte Rechte.
Aber der gemeinsame Lenker, der
das ermöglichst, besteht in der künst-
lichen Injektion amerikanischer Wirt-
schaftshilfe in der Form des Marshall-
plans.
Sollte sie aufhören, so ist es sehr
unwahrscheinlich, dass, sei es in Eng-
land oder, auf dem Kontinent, Sozial,
demokraten oder Konservative vom
Typ Ghurchill-Reynaud ihre Stellung
angesichts der dann eintretenden re.
volutionären Situation behaupten
könnten.
, Kurz, Kapitalismus urnd Reformis-
mus werden heute in Europa von Ame-
rika ausgehalten, das ihren erschöpf-
ten Adern finanzielle Injektionen
gibt. (F. A. Ridiey in "The Socialist
Leader".)
Dynamit
Anlässlich des Besuches, den der Se-
nator Gurney und amerikanische Mi-
litärs Franco abgestattet haben,
schrieb der "Manchester Guardian":
"Der Geist des Antikommunismus
und der Stolz auf sein Heer, die der
Senator Gurney so sehr an Franco be-
wundert, und deren Verbreitung über
ganz Europa er wünscht, ähnelt völ-
lig dem Geist, zu dessen Zerstörung
Grossbritannien, die Vereinigten Staa
ten und Russland sechs Jahre benö-
tigten. Der halbreligiöse Antibolsche-
wismus, den Goebbels den Deutschen
predigte, mag eine brauchbare Waffe
sein, aber es ist eine Dynamit-Waffe.
Im Namen des Antikommunismus...
begeben wir uns in die Gefalir, in
Deutschland, viele der Bedingungen
zu schaffen, die der Machtergreifung
Hitlers vorausgingen.
Die Deutschen als Mittel zum Zweck
"Wir haben immer für eine würdige
Haltung dem deutschen Volke gegen-
über plädiert, weil es in der Ordnung
ist, dass Menschen untereinander sich
menschenwürdig behandeln. Müssten
wir uns deshalb nicht freuen, dass
neuerdings eine Welle deutschfreund-
lichen Gefühls durch unser Volk zu
gehen scheint? Aber wir freuen uns
nicht so sehr, und zwar deshalb, wei1
der Wandel der Gesinnung auf die
veränderten Verhältnisse zurückzufüh-
ren ist: weil man heute glaubt, die
Russen seien für uns gefährlicher als
die Deutschen, .und weil man deshalb
die Deutschen in einem drohenden
Konflikt als die möglichen Bundesge-
Nossen ansieht. Zwei Feststellungen
von Sir Brian. Robertson enthüllen
schlagliohtartig die moralische Bewer,
tuttg dieser Sinneswandlung. Im Jahre
1945, in einer Zeit, als die Deutschen
nicht angemessen ernährt wurden,
sondern halb verhungerten, führte Ro
bertson aus: "Wenn die Engländer
der Meinung sind, dass die Deutschen
angemessen ernährt werden müssen
so nicht, weil sie ihnen leid tun, son-
dern weil die Politik es erfordert/'
Am 4. Juni d. J. aber gab Sir Brian
neue Anweisungen an die britische Be-
hörden in Deutschland heraus, in de
nen es hiess, die Deutschen seien ein
christliches und zivilisiertes Volk und
seien dementsprechend zu behandeln.
Er fügte hinzu, dass "ihre Interessen
weitgehend mit den unsrigen zusam-
menlaufen und deshalb ein gutes Ein.
vernehmen notwendig sei".
In drei kurzen Jahren also ist aus
der Paria-Nation, die in Bausch und
Bogen für die Verbrechen in Ausch-
witz und Buchenwald verantwortlich
gemacht wurde, in Bausch und Bogen
eine "cihristlich-zlvilisierte' Nation ge-
worden. 1945 mussten die Deutschet?
ernährt werden, weil "die Politik es
verlangte", 1948 werden sie als eine
christliche und zuvilisierte Nation be-
handelt, weil "unsere Interessen über-
einstimmen". Einmal schlechter Wille,
aber immer entscheidet die Zweckmäs-
sigkeit, damals, jetzt und immer. Die
Deutschen werden jetzt genau wie da-
mals als Mittel zum Zweck behan-
delt und nicht als Selbstzweck. Alle —
die Gerechten und die Ungerechten —
sind aber im christlichen Sinne vor
drei Jahren genau so unsere Nächsten
gewesen wie sie es heute sind. Und
deshalb, und nicht aus irgendeinem
anderen Grunde, sollte man sie jetzt
lieben oder in Zukunft lieben." (Vic-
tor Gollancz in einem Brief an den
"Manchester Guardian".)
Zur Streikbewegung In Frankreich
Die scharf antikommunistische
Zeitschrift "Tribune" sagt zu der Hai-
tung der Regierung und zu den
Streiks folgendes:
"Nur eine mit Blindheit geschlage-
ne Regierung kantn mehr und härtere
Arbeit von einer Industriearbeiter-
schaft verlangen, deren Lebensstan-
dard dauernd absinkt, während ande-
re Kreise der Bevölkerung in einem
aufreizenden Luxus leben . . .
Es wird nicht mehr lange möglich
sein, Trennung und Feindseligkeit im
Lager der Arbeiterschaft aufrechtzu-
erhalten, so gross auch die Befürch-
tungen vieler Arbeiter wegen der
kommunistischen Methoden sein mö-
gen — wenn in Wirklichkeit beide,
Kommunisten und Nichtkommuni-
sten, genötigt sind, im gleichen
Kampf nebeneinander zu stehen. Tat»
sächlich haben an vielen stellen kom-
munistische und nichtkommunisti-
sche Gewerkschaften gemeinsame
Feldzüge für höhere Löhne begonnen,
und wenn es keinen radikalen Wan-
del der Regierungspolitik gibt, ist es
wahrscheinlich, dass sich die Ent-
wicklung zur Einheit fortsetzen und
automatisch und unvermeidlich aus-
dehnen wird.
Die Kommunisten, die dieses Re-
sultat schon vorwegnehmen» trium-
phieren, weil sie wissen, dass das fh-
nen die Möglichkeit geben wird, die
Kontrolle der gesamten Gewerk-
schaftsbewegung wiederzugewinnen,
die ihren Händen als Folge ihrer be-
denkenlosen Taktik im vorigen Herbst
entglitten war."
Anna Seghers: "Dia Amerikaner
werfen fortschrittliche Professoren
nicht hinaus. Sie geben ihnen einfach
keine Kohlen und kein Essen. Und
die Amerikaner tun das nicht direkt
selbst, sondern es sind Deutsche, die
unter ihrer Anweisung und ihrem
Schutz die Arbeit übernehmen, alle
Ueberreste fortschrittlichen Denkens
und Widerstandes gegen die Koloni-
sationspolitik in der westlichen Zone
auszuhungern und auszufrieren. Bs
gibt keine Kohle und keine Lebens-
mittel für fortschrittliche Lehrer im
Westen, und kein Papier für deut-
sche Schriftsteller, die ein soziales Ge-
wissen haben".
Marshall im Wunderland
Der vielbeschäftigte Marshall hat
Zeit gefunden, Athen einen kurran Be
euch abzustatten, und das ist zweifel-
los sehr verständlich. Denn es ist
Wirklich reichlich wunderbar, was sich
eo in Griechenland tut. Da hat man
Norwegen und die Juden
Ole Olden berichtet in der "World
Over Press": "Während der Beset-
zung konnten etwa 2j3 der Jugend
Norwegens nach Schweden entkom-
men. Aber nur 12 sind lebend zurück-
gekommen von den 600, die in die
Schreckenslsuger in Polen und
^Deutschland abgeführt wurden. Um
die jüdischen Opfer Norwegens zu
ehren und den, Juden zu helfen, die
in den Verschleppten-Lagern Deutsch-
lands sind, hat die norwegische Re-
gierung etwa 600 Juden im vergange-
nen Winter eingeladen, sich in Nor-
wegen niederzulassen. Man wird Ih-
nen die Bürgerrechte nach 5 Jahren
gewähren . . . Viele Privatleute haben
ihren guten Willen bewiesen, indem
sie ihnen (trotz ungeheurer Woh-
nungsnot DAD) Zimmer anboten . . .
und man wird die Immigranten bevor-
rechtigt auf die örtlichen Wohnungs-
listen setzen."
Vom Monopolkapital
Die amerikanische Zeitschrift "For-
tune", eine der teuersten Zeitschrif-
ten der Welt, geschrieben für ein ka-
pitalistisches Publikum, berichtet
über den riesigen Unilever-Konzern:
"Lever Brothers und Unilever besit-
zen Betriebe in mehr als vierzig Län-
dern; in ihm sind 571 Gesellschaften
zusammengeschlossen. Er erzeugt
12 % des Seifen- und 40 % des Mar-
garine-Verbrauchs der Erde. Dieser
" Konzern wurde durch den ZusaÄimen-
schluss eines britischen und eines
holländischen geschaffen, wodurch
praktisch die letzten Spuren einer
Konkurrenz in der Seifen- und Mar-
garine er aeugung in Europa und im
britischen Empire ausgeschaltet wur-
den , . . Die United Africa Company
ist eine Tochterfirma . . . Sie besitzt
Öeipalmenplantagen und kauft Röh-
mlt d$r gleichem. Bestinjmtheit, wie
Tschiangkaischek noch vor kurzem
die endgültige Vernichtung der
Kommunisten in China verkündet hat,
für den verflossenen Oktober die rest-
lose Erledigung der "Banditen" ver-
sprochen. Und wenn min Woche für
Woche die Zahl der Hingerichteten
— gestern waren es 22 — und der
Getöteten las, mochte man geneigt
sein, dem im wörtlichsten Sinne Glau-
ben zti schenken.
Auoh die höhnische Abweisung der
massvollen und vernünf tigen Vorschlä
ge des revolutionären Führers Marcos
mussten den Eindruck verstärken, dass
es bald mit ihm am Ende sei.
Und dieser Glaube der Glaubens-
willigen wuchs, wenn sie von all den
Gemeinheiten der "Banditen" lasen,
Wie sie Dörfer anzündeten, Kinder
"raubten', Männer gewaltsam zwan
gen, in ihren Reihen zu kämpfen. Alle
diese Schandtaten mussten ja zu stei-
gernder Erbitterung gegen die Ban-
diten führen — Und nun wird offiziell
mitgeteilt, dass es nicht gar so herr-
lich um die Erfolge der Regierungs-
truppen steht, dass die Guerrilleros
im Angriff sind, dass ihre Zahl grös-
ser ist als zu Anfang der glorreichen
Regierungsoffensive. Ja, es wird be-
stes fe aller Art von den Eingebore-
nen Westafrikas und des Kongos, de-
nen sie dann wieder alles Mögliche
und Unmögliche verkauft. Sie ist die
grösste Handelsgesellschaft der Welt.
Ihr Geschäft erstreckt sich auf die
Goldküste und Nigerien, ein Gebiet
von der Grösse Deutschlands, Frank-
reichs und Italiens zusammen . . .
Ihre Verkaufsstellen überziehen wie
ein Netz den afrikanischen Busch, die
Häuser ihrer Direktoren sind die ele-
gantesten ..." Wir können noch hin-
zufügen, dass die Eingeborenen-Unru-
hen an der Goldküste zum grossen
Teil durch die Tatsache hervorgeru-
fen wurden, dass die United Africa
Co. praktisch eine Monopolstellung in
ihrem Gebiet besitzt und den Negern
die Preise der von ihr gekauften und
verkauften Artikel diktiert. Die Ein-
geborenen sehen deshalb die Gesell-
schaft und deren Vertreter als die
ungekrönten Könige des Landes an,
gegenüber denen selbst der britische
Gouverneur machtlos ist. Natürlich
wusste die Gesellschaft die Dinge so
hinzustellen, als seien die Unruhen
von Kommunisten angezettelt.
1.900.000 Sklaven
Im Kampf gegen Israel stehen un-
ter anderen "fortschrittlichen" Län-
dern Saudi-Arabien und der Yemen.
Innerhalb ihrer Grenzen gibt es nach
Angabe der "United Nations World"
noch 1 1/2 Millionen Sklaven. Be-
sonders blüht in diesen arabischen
Ländern der Mädchenhandel. Ob-
wohl durch die Weltkonventionen von
1921 und 1933 dieser verächtliche Han-
del verbeten ist, dürfen SaUdi-Ara-
bien und der Yemen weiterhin den
Vereinten Nationen angehören.
Neger als Kanonenfutter oder als
Arbeitssklaven
Der dunkle Kontinent Afrika ist
fürchtet, dass im Peloponmes eine eh
gene Rebellenregierung gebildet wird.
Sollte des Rätsels Lösung also nicht
doch darin zu suchen sein, dass die
Erbitterung der griechischen Bevöl-
kerung gegen die korrupte reaktionäre
Regierung, gegen die Massenhinrich-
tungen, gegen die Strafexpeditionen,
die Felder verwüsten und Dörfer ver-
brennen, und zugleich gegen die Ame>
rikaner, die den Krieg dieser Regie-
rung gegen ihr eigenes Volk schüren
und finanzieren, immer grössere Aus-
masse annimmt?
China
Noch weit schlimmer und gefährli-
cher sieht es in China aus. Auch hier
bricht das Lügengebäude Tschiangkai.
scheks unter den Schlägen der kom-
:nuni:sti'chen Heere zusammen, und
es ist die Frage, ob noch so grosse
Waffen- und Dollarlieferungen seine
korrupte Regierung noch lange vor
Untergang retten können.
Wird vielleicht dort im fernen Osten
die Atombombe zuerst im Diemste des
amerikanischen Imperialismus Ver-
wendung finden, wenn kein anderes
Mittel mehr verfangen sollte.
Qui vivra, verra.
ER ZEIT
ziemlich gleichmässig zwischen dem
britischen und französischen Imperia-
lismus aufgeteilt. Aber ein neuer
Konkurrent ist jetzt auf der Szene
erschienen. Der Buren-Imperialismus
des Dr. Malan, und die holländischen
Rassisten sind nicht der gleichen An-
sicht über die Behandlung der afrika-
nischen Eingeborenen wie ihre fran-
zösischen und britischen Kollegen
Der Hauptgegensatz besteht in der
Frage der Militarisierung der Neger.
Die Franzosen haben schon eine gros-
se Negerarmee, während die Englän-
der davon sprechen, ihre verlorene
indische Armee durch eine afrikani-
sche Negerarmee zu ersetzen. Das
passt der holländischen Minorität in
Südafrika keineswegs. Denn ihre Ne-
gersklaven sind die Majorität, und wer
die Waffen hat, hat die Macht.
(The Socialist Leader)
Antikommunistische Auslands
regiertmgen '
Der katholischen Pressekorrespon«
lenz entnehmen wir:
"Komitees emigrierter politischer
Führer, die gegebenenfalls zu Aus-
landsregierungen werden können, sind
für mehrere ost- oder südosteuropä-
ische Staaten gebildet' worden oder in
der Bildung begriffen.
Ein Ausschuss politischer Parteien
Rumäniens wurde in Paris gegründet.
Die Nationale Bauernpartei, deren
Führer Julius Maniu im Gefängnis
sitzt, ist durch Buzesti, Popa und Bia-
nu verterten, die Liberalen durch Bra.
tianu und Farcasanu, die Sozialisten
durch Jancu Zissu. Obwohl die Sozia-
listen grundsätzlich Republikaner
sind, erkennen sie König Michael als
das legitime Staatsoberhaupt an und
betrachten seine Absetzung als null
und nichtig.
Die tschechoslowakischen Emlgran.
DAS GESICHT D

■ AS. ANDERE DEUTS CHI AHL
17
teil haben sich untereinander noch
nicht völlig verständigt. Während der
frühere Gesandte s. Osusky in den
Vereinigten Staaten einen "Rat der
freien Tschechoslowakei" zu bilden
sucht, und während General Lev Pro-
hala weiterhin für den "Tschechi-
schen Nationalrat" in London agitiert,
verstärken frühere Minister und poli-
tische Führer ihre Beziehungen in
London und Paris. Die neuerlichen po-
litischen Emigranten schliessen frü-
here Minister, 51 frühere Parlaments-
mitglieder und mehrere Generäle ein.
Die ungarischen Emigranten erwar-
ten. dass Pater Bela Varga, der frühe-
re Präsident der Nationalversamm-
lung, den Vorsitz des Ungarischen Na-
tionälkommitees übernehmen wird,
das manche von ihnen neuerdings mit
dem von General de Gaulle geleiteten
französischen Komitee der nationalen
Befreiung vergleichen. <52 frühere
Parlamentsmitglieder und 8 frühere
Diplomaten haben sich Pater Vargas
sur Verfügung gestellt. Einige von
ihnen leben in USA, Nagland. Frank-
reich und der Schweiz, andere in
Deutschland und Oesterreich. Die
prominentesten wie der frühere Pre-
mierminister Feranc Nagy, Tibor
Eckhardt etc. befinden sich ebenso
wie Pater Varga in den Vereinigten
Staaten.
Inzwischen haben auch slowakische
Emigranten in München einen Natiou-
Jen Auschuss gebildet.
"Kraft göttlicher Bevorrechtung"
Ueberzeugt, kraft ihrer göttlichen
Bevorrechtung, die einzige wahre Kir-
che au sein, muss die Römisch-Katho-
lische Kirdhe das Recht auf Freiheit
für sich aliein beansprucheil, denn
dieses Recht ist nur der Wahrheit
vorbehalten, niemals dem Irrtum.
Was die übrigen Glaubensbekennt-
nisse anbelangt, so wird sie nicht mit
dem Säbel rasseln, wohl aber fordern,
dass ihnen mit gesetzlichen, der
menschlichen Persönlichkeit würdi-
gen Mitteln untersagt werde, ihre fal-
schen Glaubenslehren zu verbreiten.
(Jesuitenpater F. Cacalli in der ita-
lienischen Wochenschrift "La, Civilta
Cattolica" in einem Artikel unter der
Ueberschrift "Die Lebensbedingungen
des Protestantismus in Spanien")
Churchill, Bevin und Bevan
Churchill hat auf dem konservati-
ven Parteitag seine völige Ueberein-
stimmung mit Bevins Aussenpolitik,
inabesondere gegenüber der Sowjet-
union, ausgesprochen, in der vierzehn
Männer schlimmer als Iwan der
Schreckliche regierten. Nur die Atom-
bombe könne Suropa vor der kommu-
nistischen Schreckensherrschaft ret-
ten.
Bevln seinerseits hat erklärt, es gä-
be keinen britischen Imperialismus;
im britischen Reich gf'ba es keine Un-
terdrückung. Russlsnd sei der einzige
imperialistische Staat, seine Metho-
den seien Gewalt und Unterdrückung.
Der politische Zeichner einer rechts-
ßtshenden Abendzeitung in Buenos
Aires lüsst Stalin antworten: "Und
Gibraltar, Malta, etc. etc? — Und die
Kopfjäger in Hinterindien fügen wir
hinzu.
Bevan hat die holde Eintracht
zwischen Churchill und Bevin durch
einen heftigen Angriff auf den erste-
ren gestört, indem er seine Rede "als
nationale# und internationales Un-
glück" bezeichnet und ihm völlige
Verantwortungslosigkeit vorgeworfen
hat. Er hat ferner darauf hingewie-
sen, dass Churchill schon bald nach
dem Ende des ersten Weltkrieges die
Sowjetunion habe erwürgen wollen.
Bevin und Bevan sitzen in der
gleichen Arbeiterregierung. Wie wäre
es, wenn Bevan eine ebenso scharfe
Kritik gegen seinen Parteigenossen
und Kollegen richten würde wie ge-
gen Churchill, der eich den Teufel
darum kümmern, wird, da er die So-
zialisten fast ebenso seht hasst Wie
die Kommunisten, ausser wenn sie
den Socialismus durch eine Politik im
Sinne Churchill's schänden!
Zilliacns
der Führer des 33hwachen linken
Flügels der Arbeiterpartei hat — ein
Sturmsignal! — die Flucht in die
Oeffentlichkeit angetreten. In seinem
Wahlkreis hat er seinen "nach langer
Ueberiegvng" geiassten Beschluss ver-
kündet, dass er sich weigere, an ei-
nem Krieg teilzunehmen, da er über-?
zeugt sei, dass die Regierung an ihren
selbstmörderischen Absichten festhal-
te, die von Curehill und Eden ver-
folgte Politik fortzusetzen.
Mr. Mayhew und die russische
Sklavenarbeit
Mr. Mahew, der Vertreter der eng-
lischen Arbeiterregierung im Sicher-
heitsrat, hat die Sowjetunion beschul-
digt, ein System der Sklavenarbeit in
ihrem Gebiet eingeführt zu haben.
Molotow habe das ja selbst in einem
seiner Bücher bereits 1931 zugegeben.,
In der russischen. Antwort, die May..
liews Behauptung als Fälschung und
Verleumdung erklärte, wurde festge-
stallt, dass Molotow.in seinem zitierten
Buch lediglich gesagt hat, dass in der
Sowjetunion jeder Arbeitsfähige zu?
Arbeit verpflichtet sei. Und das ent-
spricht dem alten sozialistischen.
Grundsatz: "Wer nicht arbeitet, soll
auch nicht essen". Der Sozialist May-
hew denkt darüber augenscheinlich
anders.
, Sittliche Entrüstung
Die Russen hähea vorgeschlagen,
dass efcie Kommission der UN jähr-
lich einmal die Kolonien inspizieren
und Berichte der Kolonialmächte ein-
fordern solle. Darauf hat der nord-
amerikanische Vertreter erklärt»
Russland lasse bei diesem Verwir-
rung stiftenden und egoistischen An«,
trag "das wahre Wohlergehen und
den Fortschritt der Völker ausser
acht, die keine eigene Regierung hät-
ten. Und der englische Vertreter, de?
zugleich Präsident der Parlaments-
mehrheit in Barbados ist, hat eben-
so entrüstet erklärt, die Regierung iß
Barbados habe niemals Berichte ai?
die UN erstattet und habe auch
nicht die Absicht, es zu tun. Wenn
der russische Terror Ismus in der Wel*
triumphieren würde, so meinte er —
poetisch werdend — weiter, dann
werde "der düstere Geist der Nacht
sich auf die Menschheit herabsen.
ken", so dass die unglücklichen En-
kel sich mit verzweifeltem Neid
nach dem gegenwärtigen Zustand der
Kdlonien zurücksehnen würden.
Wenn, man glaubt, man könne sich
über nichts mehr wundern, wird man
doch immer noch wieder in dieser Zu-
versicht enttäuscht.
BERICHTE AUS DEUTSCHLAND
Kritik an der amerikanischen Demo-
kratie
Diese Demokratie, dis über das
Wasser gu uns kam, war zutiefst un—
wahrhaftig. Sie versprach alle.? und
hielt nichts. Dem Volke erscheinen
unsere Zeitungsschreiber weithin suis
Kulis der Bgsatsüngsmächte, die sich
die Aufgabe stellen, das arme und ge-
schundene Volk durch der Parteien
Hass und Neid immer mehr zu ent-
zweien.
Fuldaer Volks Li.
Die furchtbare Tragik für Westeu-
ropa besteht heute darin, dass die
freiheitliche Demokratie, für die es
eintritt, mit der Hypothek des ame-
rikanischen Hochkapitalismus belas-
tet ist, in Deutschland ausserdem
noch mit der Hypothek der Besät-
sungspolitik.
VoUr, Freiburg i.Br.
Kritik an den Parteiapparaten
Die rasch wachsende Stimmimg ge-
gen die Besatzungsmächte und der
durch die Not geschürte totalitäre
Nihilismus drohen sich von neuem
die Hand zu reichen. Das ist iir.sere
ksnkrete Situaticn. Leider wird: sie
von den Männern, die für das Schei-
tern der Weimarer Republik verant-
wortlich zeichnen, heute ebenso über-
sahen wie damals. Offenkundig ver
-wechseln sie den Zustand elftes Vol-
kes unter Besatzungsrecht mit einem
Naturschutzpark für politische Bank-
rotteure. (August Haussleiter, M.d.L.
im Donau-Kurier, Ingolstadt)'
Da wir seit Jahren von den Stillen,
die sich anmassen, Menschan zu füh-
ren, im Stich gelassen wurden — und
•wir meinen dies ausdrücklich nicht in
Bezug auf Kalorien, Textilanweisun-
gen und Sshuhscheina, sondern auf
die r^in geistigen, ethischen Werte —
scheint es an der Zeit zu sein, sich
nach Autoritäten umzusehen, welche
imstande sind, einen Kampf gegen
den weiteren Verfall der menechli-»
chen Bezüge, gegen ein weiteres An-
stelgen der Unmenschlichkeit, gegen
das Terrorregime der Funktionäre zu
führen. (Richard E. O. Kaufmann
im Sonntagsblatt, Hamburg)
Wir glauben, dass die Tatsachen un-
serer parteipolitischen Situation zu
scharfer Kritik berechtigen. Wif
glauben, dass die Parteiapparate tat-
sächlich zu machthungrig, zu engstir-
nig und neuen Erkenntnissen abge-
neigt sind. Wir sehen eine Verkal-
kung im Apparate der Parteien, eine
dogmatische Sturheit. Wir möchtet*
Machen Wind spüren. (Walter Spen-
gemann in Ncrddt. Z., Hannover)
se
DAS ANDERE DVUTSCHLAND
Kritik In Witzworten
Wenn zwei sich streiten, leidet der
Berliner.
Die Kleinen hängt man, die Gros-
sen kommen in den Wirtschaftsrat.
Heimkehrer im Westen: "Soll ich
mir noch 'ne Arbeit suchen, oder war-
te ich gleich den Gestellungsbefehl
•b?"
Die Erhöhung der Leberismittelra-
tion wird, wie wir aus einem Brief er-
fahren, in aem Volksmund als "Front-
rulage" bezeichnet.
Hetze gegen die Sowjetunion
Bachenwald 1948.
Die Sterblichkeit, vor allem bei den
Männern, ist gross. Die Frauen, de-
nen teilweise Hammer und Sichel auf
die Schulter tätowiert wurde, sind in
einer etwas besseren Verfassung. Ei-
nige wenige gehören zur sogenannten
"Elite". Sie dürfen ihre Haare behal-
ten. sind von den übrigen getrennt
und stehen den Offizieren der Lager-
wache zur Verfügung. Am Tage
müssen sie in der Offiziersküche Kar-
toffeln schälen. Ertappt man sie ein-
mal beim Kartoffelstehlen — eine ro-
he Kartoffel ist in Buchenwald eine
Kostbarkeit — so muss die Diebin ei.
»es der vielen Bilder Stalins küssen
— an dem im übrigen kein Häftling,
ohne es starr anzusehen, vorbeigehen
darf —, oder sie wird, als härteste
Strafe, für eine Nacht den Mann-
schaften zur Verfügung gestellt.
Welt, Hamburg
•'Buchenwald 1948."
Unter der Ueberschrift "Buchen-
wald 1948" bringt "Die Welt" einen
Artikel, der angeblich den Bericht ei-
nes Entlassenen darstellt. In dem "Be-
richt" ist unter anderem die Rede von
angeblich in Buchenwald gefangenge-
haltenen Frauen, denen Hammer und
Sichel auf die Schulter tätowiert wur-
de, von Frauen, die den Offizieren der
Lagerwache "zur Verfügung stehen"
usw. Es fehlt nur noch die Behaup-
tung, das» den Frauen die Brüste ab-
geschnitten werden, und dass die »La-
gerwache kleine Kinder zum ersten
Frühstück verspeist. Genau so ver-
logen sind die übrigen Behauptungen
des "Berichtes", der allem Anschein
nach dem Hirn eines Henkers aus ei-
nem Hitler-KZ entstammt.
Volksstimme, Köln
Ich habe in unserer neuen Presse
seit 1945 vieles gelesen. Vieles auch
gegen den Nationalsozialismus. Aber
nach Richtigstellung der hemmungs-
losen Verleumdungen der Sowjetunion
habe ich mich vergeblich umgeschaut.
Bs ist Tatsache, dass so gut wie über-
haupt nichts geschehen ist, um die
national-sozialistische Ideologie und
Propaganda in bezug auf die Arbei-
terbewegung, in bezug auf den Mar-
xismus und insbesondere in bezug auf
Sowjetrussland zu widerlegen und zu
entkräften. (Dr. Heinz Mode in Die
n. Gesellschaft, Berlin.)
Wie lebt die Frau In der Sowjetunion?
Freuen Sie sich denn auf gar nichts,
fragte ich meine Nachbarin bei der
Arbeit? Doch sie freute sich auf et-
was. "Wenn mein Garik krank wird,
brauche ich einige Zeit nicht zu ar-
beiten." Garik, Ihr Sähnchen, wurde
wirklich krank. TW doch ist diese
Iftia üamor noch tiae Erw Wk «u
nem Herzen, mit Empfindungen, Trä-
nen und vagen Hoffnungen. Die rus-
sische Frau möchte nichts anderes
als wir deutschen Frauen auch. Sie
möchte mit den Ihren satt werden,
eine abgeschlossene Wohnung, aus der
sie nicht jederzeit vertrieben werden
kann, etwas freie Zeit und Erholung.
(H.B. im "Sozialdemokrat")
Warum nehme ich an, dass der
Hetzartikel im "Sozialdemokrat" von
einem Manne geschrieben wurde?
Einfach deshalb, weil keine Frau ei-
ner solchen Gemütsroheit fähig wä-
re, zu erfinden, dass eine Arbeiterin
und Mutter auf die Frage, ob sie sich
denn auf nichts freue, antworten kann,
sie freue sich, wenn ihr Söhnchen
krank würde, denn dann brauche
sie einige Zeit nicht zu arbeiten.
Statt aller Kommentare mögen Tat-
sachen sprechen. Es gibt kein Land
der Welt, in dem voll bezahlter Ur-
laub in gleicher Länge gewährt wird
und wo — überdies meist in Form ei-
ner Prämie — eine voll oder zum Teil
bezahlte Ferienreise in einen Kurort
so sehr zur Selbstverständlichkeit ge-
worden ist, wie in der Sowjetunion.
(Hedda Zinner in "Neues Deutsch-
land)
Schon wieder!
Es sind nicht nur die gleichen Kral-
len, die sich in Palästina nach dem
Oel wie bei uns nach der Kohle aus-
strecken, hier wie dort sitzt wieder
der deutsche Nazi als Helfer dazwi-
schen. Bei uns als Direktor und Berg-
rat — dort als Landsknecht und be-
zahlter Landsknecht und bezahlter
Mörder. Schon wieder gibt es "Deut-
sche Freiwillige", die Legion Condor
feiert in der "Arabischen Legion"
fröhliche Urstände, und unsere Hel-
den aus zwei verlorenen Kriegen ma-
chen wieder mit. (Start, Berlin)
Studenten In der Ostzone
Die katholische Pressekorrespon-
denz CIP teilt mit, dass die Söhne der
Industriearbeiter, der Kleinbauern
und der Verfolgten des Naziregimes
eine absolute Bevorzugung gegenüber
anderen bei der Zulassung zum Uni-
versitätsstudium erfahren. Von ihnen
werde auch nicht die normale Schul-
Vorbildung verlangt. Besondere Kom-
missionen suchten geeignete Studen-
ten der obengenannten Kategorien
ausfindig zu machen.
Wilhelm Högner
der frühere sozialdemokratische Mi-
nisterpräsident Bayerns, mit dem zu
beschäftigen wir schon früher Anlass
hatten, stimmte im Landtag mit der
CSU gegen seine Fraktion, als es sich
um die Frage handelte, ob den Wün-
schen aller Parteien und beider Kon-
fessionen in Coburg Rechnung getra-
gen werden solle, es dort bei der seit
1876 bestehenden Gemeinschaftsschu-
le zu belassen.
Juristen in Hamburg
Ueber eine Wahlversammlung der
juristischen Fakultät schreibt die
Hamburger Volkszeitung:
"Gleich zu Beginn trat ein Kandi-
dat für die neu zu wählende Studen-
tenvertretung auf und erntete johlen-
den Beifall damit, dass er von seiner
langjährigen milit&raischan Karriere
bejäcbtot* und, dann stcla hinzufügte,
er habe unter Verdacht gestanden,
Werwolftätigkeit organisiert zu ha-
ben. Darüber schienen die Studen-
ten begeistert zu sein. Fast noch
grösseren Beifall fand ein Kandidat,
der in seiner "Wahlrede" ausser der
Angabe seiner Personalien nur noch
erklärte, er sei stock-konservativ und
lehne jeden Sozialismus ab . . .
Sobald die Versammlung von einem
Kandidaten merkte, dass er Sozialist
sei, entwickelte sich sofort ein unge-
heurer Krach, es wurde ge pfiffen und
gescharrt. Wiederholt erklangen Ru-
fe wie "Tür auf", "Rausschmeissen",
"von der Liste streichen" usw. Von
den sechs Bewerbern (von insgesamt
32), die sich zum Sozialismus bekann-
ten, wurde keiner gewählt. Der
"Werwolf-Mann", der "Stock-Konser-
vative" und zwei weitere Kandidaten,
die sich als anti-marxistisch und an-
ti-bolschewistisch bezeichneten, fan-
den das Vertrauen der Juristen. Ein
jeder, der erklärte, er sei Offizier ge-
wesen und sei Anti-Marxist, war si-
cher, auf diese billige Weise Beifall
zu bekommen."
"Der Stahlhelm in neuer Auflage"
überschreibt das "Hamburger Echo"
seinen Bericht über die Gründungs-
versammlung des Verbandes ehemali-
ger Kriegsteilnehmer, in dem es
heisst:
"In der Diskussion erklärte Oberst
von Gärtner (Kyffhäuser-Bund, Pg
1933134), dass jeder Deutsche Mit-
glied des Verbandes werden könne,
der als Soldat der Wehrmacht, Waf-
fen-SS, Luftwaffe, OT oder dem Ar-
beitsdienst angehört habe. Das eh-
renvolle Sterben müsse wieder Inbe-
griff des deutschen Volkes werden.
Als ein anderer Debatteredner sich ge-
gen die Aufnahme von SS-Leuten
aussprach, erklärte der Vorsitzende
wörtlich: "Wir gründen hier einen
Verband ehemaliger deutscher Kriegs-
teilnehmer und nicht einen Verband
von Antinationalsozialisten. Wir sind
heute eher daran, einen Verband
der Verfolgten des Vierten Reiches ztf
gründen, als einen Verband der Ver-
folgten des Dritten Reiches".
Ein Oberscharführer der Waffen-SS
namens Lamp versichert im Namen
der gesamten Waffen-SS, dass für sie
auch heute noch der Begriff der
"Ehre und Treue" Lebensinhalt sei,
und sie immer noch bereit sei, den
"süssen Tod fürs Vaterland" zu ster-
ben."
30 Genickschüsse — straffrei
Wegen Ermordung von 30 Insassen
des Duisburger Gerichtsgefängnisses
im März 1945 standen vier ehemalige
Polizeioffiziere vor der Duisburger
Strafkammer. Einem der Angeklag-
ten, dem ehemaligen Leiter der Duis-
burger Schutzpolizei, Krampe, wurde
ferner zur Last gelegt, den Vorsitz
eines Standgerichts geführt zu haben,
das 8 Zivilisten zum Tode verurteilte,
die, wie die übrigen Opfer, durch Ge.
nickschushs getötet und in Bomben-
trichtern verscharrt wurden.
Die Anklagebehörde vertrat die
Auffassung, dass die Art der Hinrich-
tung durch Genickschuss jedem lang«
jährigen Pclizeibeamten hätte sagen
müssen, dass das keine ordnungsge-
mässe Hinrichtung sei. Trotzdem kam.
das Qen^it zy tisja 'Schluss, es habe
DAS ANDERS DEUTSCHLAND
IV
keinen Grund, daran zu sweifeln, dass
die Angeklagten geglaubt hätten, die
Opfer seien "ordnungsgemäss" vom
Gericht abgeurteilt worden. Wenn
auch durch die Art der Hinrichtung
der Verdacht der Mitwisserschaft
aufkomme, so sei dies doch nicht be-
wiesen. Das Gericht sprach die Ange-
klagten frei.
Ilse Koch und General Clay
General Clay hat die lebenslängli-
che Zuchthausstrafe der "Bestie von
Buchenwald" auf 4 1|2 Jahre herab-
gesetzt und den Antrag auf Ausliefe-
rung. den der Landtag von Thüringen
einstimmig gestellt hatte, abge-
lehnt mit der Erklärung, dass seine
Entscheidung endgültig sei. Ilse
Koch hat zwar zahlreiche Frauen
misshandelt und ist für den Tod vie-
ler verantwortlich, aber es ist ihr, wie
Clay sagt, nicht nachgewiesen wor-
den, dass sie sich Lampenschirme aus
Menschehhaut herstellen liess. Sie
wird also schon bald wieder in Frei-
heit sein. Bei dieser Wendung durch
Clays Fügung gibt sie sich vielleicht
bereits der Hoffnung hin, dass sie
noch wieder Gelegenheit bekommen
wird, ihre bewährten Talente aufs
neue an Kommunisten und anderen
Untermenschen zu betätigen. In der
Telegrammnotiz, der wir unsere
Nachricht entnehmen, wird sie be-
reits nicht mehr als Bestie, sondern
als "Kommandeuse" von Buchenwald
bezeichnet.
Emmy Göring und die Verfolgten
des Naziregimes
Frau Emmy Göring hatte nach ih-
rer anstrengenden Spruchkammerver-
handlung in Garmisch, wo sie schon
durch zwei vom Sonderministerium
bezahlte Pflegerinnen betreut wurde,
das Bedürfnis, sich vor Antritt ihrer
einjährigen Arbeitslager-Visite von
den Strapazen der Internierungshaft
zu erholen und ihre Tochter, die sich
in der Oberpfalz befindet, zu besu-
chen.
Das Sonderministerium stellte ei-
nen Kraftwagen zur Verfügung, um
Frau Göring an die Bahn zu schaffen.
Auf der Station stand ein Sonderab-
teil bereit, das vom Bayerischen Ro-
ten Kreuz reserviert war, unter des-
sen Betreuung die ganze Reise ohne-
dies vonstatten gehen solte.
Während man Frau Göring solcher-
massen umhuldigt, beginnen die Aem-
ter in Stadt und Land die politisch
Verfolgten des Naziregimes unter
der Devise, sie seien "verwaltungs-
fremd", auf die Strasse zu setzen. Be-
gründet wird dieser Rachefeldzug der
Belasteten des Naziregimes mit der
notwendig gewordenen Sparsamkeit.
Die Demokratie ist eine wunderba-
re Sache, und sie macht das Unwahr-
scheinlichste möglich.
(Coburger Freie Presse)
Ablehnung einer nationalistischen
Einheitsfront:
Erich Ollenhauer erklärte auf der
Paxteivorstands-Tagung in Hamburg:
"Wir haben gesehen, dass sehr ernst-
hafte Politiker in Deutschland den
Versuch gemacht haben, mit der Kri-
tik an dem Londoner Abkommen eine
Art von nationalistischer Argumenta-
tion und Stimmung zu entwickeln.
Das gilt vor allem für die zweitstärk«
ste Partei neben tffis, hämlich die
CDU hier in der britischen Zone, un-
ter Führung von Adenauer . . . Wir
bekamen in Hannover eine telegrafi-
sche Anfrage von Dr. Adenauer, ob
wir bereit wären, eine gemeinsame
Protesterklärung der CDU und SPD
gegen das Londoner Abkommen zu
unterzeichnen. . . Wir haben darauf-
hin Adenauer wissen lassen, dass die
deutsche Sozialdemokratie keine ge-
meinsame Protesterklärung in dieser
Frage mit der CDU abgeben wolle.
Wir haben in unserer Haltung gegen-
über den Argumenten von Adenauer
den Standpunkt vertreten, dass wir
die latente Gefahr eines Nationalis-
mus unter den Deutschen als ebenso
gross ansehen, dass wir aber seinen
Vorschlag, diesem NätionaJismus zu
begegnen durch eine Einheitsfront für
den schlechtesten Weg hielten. Es
sei unsere Auffassung, dass man ei-
nem neuen deutschen Nationalismus
nur dann begegne, wenn man einen
t,Man kann ihnen niemals zumuten..."
Die Unternehmer sind heute durch-
weg bereit, mit den Gewerkschaften
und Betriebsräten zusammenzuarbei-,
ten und sie sind dabei in der Regel
viel zu weitsichtig, um bei allen ihren
Massnahmen und Entschlüssen etwa
lediglich das Interesse der Erzielung
hoher Profite im Auge zu haben. Sie
wissen, dass es für die Gesamtwirt-
schaft und damit auch für sie nur för-
derlich sein kann, wenn sie mit Ge-
werkschaften und Betriebsräten sich
an einen Tisch setzen, um in gemein-
samen Erörterungen den höchsten
Grad der Produktivität der Erzeugung
erzielen zu können. Man kann ihnen
aber niemals zumuten, etwa den Be-
triebsräten das Recht auf die Bestim-
mung des Produktionsprogrammes
einzuräumen. Denn dafür tragen sie
letzten Endes ganz allein die Verant-
wortung, auch ihren Gefolgschaften
gegenüber. (Echo d. Woche. München).
In der Ostzone
ist von vornherein nach Kriegsen-
de mit den Unternehmerverbänden
Schluss gemacht worden, sehr zum
Vorteil der Arbeiter und Angestellten
und ihrer Gewerkschaften, die es nicht
mehr nötig haben, sich über ein her-
ausforderndes Benehmen von Unter-
nehmerorganisationen zu beklagen.
Das Fehlen von Unternehmerverbän-
den hat auch keineswegs den Ab-
schluss von Tarifverträgen behindert.
Ganz im Gegenteil. Gerade in der Ost-
tone sind eine ganze Reihe von neuen
Tarifverträgen abgeschlossen worden,
und in Kürze werden weitere folgen.
Die Industrie- und Handelskammern,
die als Vertragspartner für die Ge-
werkschaften in der Ostzone beim
Abschluss von Tarifverträgen figurie.
ren, sind zu je einem Drittel mit Ver-
tretern der Gewerkschaften, der Be-
hörden und der Unternehmer besetzt.
Eine neue demokratische Konstruk-
tion, die zweifellos einen gewaltigen
Fortschritt gegenüber der Weimarer
,.Wirtschaftsdemokratie" darstellt und
unseren Gewerkschaftsfreunden im
Westen sehr zur Nachahmung empfoh-
len wird. (Die Arbeit; Berlin).
ganz festen Stand gegen diesen Natio-
nallsmus einnimmt und nicht den Ver-
such macht sich diesem Nationalis-
mus durch nalbe oder Viertelkonzes-
sionen an seine Forderungen entge-
genzustellen.
Neudeutscher Nationalismus
"Die Bevölkerung ist sich in Stadt
und Land ihrer grossen Verantwor-
tung für die Zukunft Deutschlands
bewusst gewesen und dem Appell an
ihr Deutschbewusstsein in entschei-
dender historischer Stunde bereitwil-
ligst gefolgt. Thüringen hat damit er-
neut bewiesen, dass es seinen ver-
pflichtenden Ehrennamen, das eHrz-
stück deutscher Einheit zu sein, wahr-
haft zu Recht trägt." — Ein Zitat aus
einer Zeitung des Dritten Reichs?
Nein, wir lasen es in dem SED-Blatt
"Abendpost für Mitteldeutschland"
vom 31. Mai 1948, das in Weimar er-
scheint.
Freiheit und Arbeit
Es gab einmal eine Zeit, wo die Ge-
werkschaften gross wurden unter der
Losung, die Arbeit befreien zu wollen.
Es erfüllt mit Wehmut, daran zu den-
ken, denn heute stehen sie überall und
im internationalen Masstab in Koali-
tion oder mindestens in Tuchfühlung
zu den Aemtern, Organisationen oder
Einrichtungen der Arbeitsversklavung
und betrachten es sogar als ihre Auf-
gabe, entlaufene Sklaven einzusaugen,
damit sie wieder ..eingewiesen" werden
können. Der Beschluss des Weltge-
werkschaftsbundes, 100.000 deutsche
Arbeiter durch Dienstverpflichtungen
in die Ruhrbergwerke zu zwingen, be-
zeichnet das überaus traurige Ende ei-
ner Entwicklung von der Koalitions-
freiheit zum Koalitionszwang, vom
Recht auf Arbeit zum Arbeitszwang.
(Aus einem Schreiben des Betriebsra-
tes der Sunlicht-Gesellschaft, Ham-
burg-Bahrenfeld) .
Erschliessung der
Freien Gewerkschaften.
Den Erkenntnissen der wirtschaftli-
chen Gegebenheiten entgegen wird in
der derzeitigen Wirtschaftspolitik
leichtfertig ein Wunderglaube an den
Erfolg der freien Konkurrenzwirt-
schaft verbreitet. Dabei gibt es schon
auf vielen Wirtschaftsgebieten seit
langem keine derartige Freiheit mehr.
Ausserdem versuchen heute schon wie-
der weite Kreise unserer Wirtschaft,
sich dem freien Wettbewerb zu ent-
ziehen. Ihr Ziel ist, die Wirtschaft un-
ter Ausschaltung aller demokratischen
Kontrollorgane wieder selbst in die
Hand zu bekommen.
Unter diesen Umständen müssen
sich die Freigabe der Preise und die
Beseitigung der Bewirtschaftung
wichtiger Güter zum Nachteil des
letzten Verbrauchers auswirken. Die
Gewerkschaften stellen vielmehr eine
allgemeine Preissteigerung fest,
durch die die Neuordnung der Wäh-
rung in Frage gestellt ist. Sie müssen
deshalb bei Fortführung der jetzigen
Wirtschaftspolitik die Aufhebung des
Lohnstopps fordern.
Es dürften sich mit den Gewerk-
schaften alle einsichtigen Volkskreise
UNTERNEHMER UND GEWERKSCHAFTEN
10
• A6 ANOr*fi DEUTSCHLAND
DEMORALISIERTE JUGEND
von Emil Samorei
1933. Jugendliche Stimmen singen:
„Die Fahne hoch, die Reihen fest
geschlossen . . Ueberall hört man
dieses Partei- und Hasslied und doch
eile ich ans Fenster, um mir den Zug
jugendlicher Menschen anzusehen.
Kurze schwarze Hose, braunes Hemd.
Um den kleinen Leib ein Koppel und
an ihm gehängt . . . ein Dolch.
Aus dem Zuge springen einige jun-
ge Burschen und schlugen einige al-
te Frauen, die auf deai Treppenstein
vor der Haustüre sassen, ins Gesicht,
weil sie den Wimpel, der vor ihrem
Zuge getragen wurde, nicht die vor
wenigen Tagen anbefohlene Reverenz
erwiesen hatten. Man verlangte, dass
die Bevölkerimg die Fahnen, die in
Zügen vorangetragen wurden, grüset,
durch Erheben der Hand. Wer das
nun aus Unkenntnis der Anordnung
oder aus Ablehnung nicht tat, der
wurde von Zugteilnehmern geschla-
gen. Jugend prügelt das Alter. Arme
deutsche Jugend.
1839. Die in vormilitärischer Aus-
bildung und im Hass gedrillte Jugend
—Hitlerjugend nannte sie sich— war
tatendurstig und wollte „dem Füh-
rer'' Gefolgschaft leisten. Fanatisiert
In Kursen und leider auch in den
Schulen und in sehr vielen Eltern-
häusern, wurde sie auf einen kom-
menden Krieg „ausgerichtet". Und
dieser Krieg kam. Er wurde frivol
vom »Führer" vom Zaune gebrochen.
Er war sich seiner Gefolgschaft si-
eher. Alle edlen Rehungen im Men-
schen waren erstickt worden. „Heute
ß-ehört uns Deutschland und Morgen
die ganze Welt . . so sangen sie.
„Alles, was den Deutschen nützt, ist
Recht und al'es was ihm schadet, ist
Unrecht". Das waren die neuen mo-
ralischen Grundsätze, die man der
Jugend eingeimpft hatte. Brauchte
diese Jugend, die sieh auf Uebungs-
märschen beüanct- was, so holte sie es
• eich ein'ach auf einem Bauernhof
oder ßoijsfcwo. „Organisieren" nann-
ten sie das, was Diebstahl ist. In die
Montur der Wehrmacht gesteckt,
wurde diese fanatisch erzogene Ju-
gend in cie Länder friedlicher Nach-
barn getrieben. Mordend, sengen 1
und plündernd zog sie von einem
Nachbarland ins andere. Frauen und
Kinder wurden geschändet und ge-
meuchelt. Alles, was diese Verbrecher
sahen, wurde mitgenommen, „orga-
nisiert". Ganze Züge wurden zusam-
mengestellt, um Paket? des in ande-
ren lindern geraubten Gutes ins
darüber klar sein, dass damit die ver-
tierbliche Pr-eis-Lohn.-Spirale in Be-
wegung gesetzt wird. Die Verant-
wortung hierfür trifft aber aus-
schliesslich die Befürworter des der-
zeitigen Wirtschaftssystems. Die Ge-
werkschaften appellieren deshalb an
alle für die Wirtschaft Verantwort-
lichen, den jetzigen Kurs grundsätz-
' lieh au ändern, und verlangen eine
Wirtschaftspolitik, in der ihre ver-
antwortliche Einschaltung gewähr-
leistet und damit eine auf die Be-
dürfnisse der arbeitenden Bevölke-
rung abgestellte Produktion und Ver-
teilung sichergestellt wird.
Elternhaus zu schicken. Und diese
törichten Bitern nahmen das Gestoh-
lene an und schrieben in ihren Brie-
fen nach menr von diesen in Deutsch-
land schon lange se'ten, sehr selten
gewordenen Genusamitteln, Beklei-
dungs- und Wertgegenständen. Die
Jungen, bar jeden Mitleids und jeden
Mitgefühls, taten- was ihnen geheissen.
Lidice und Orandur sur Glane sollen
ewiges Mahnmal der Welt sein, wie
in den SS-Verbänden zusammenge-
schlossene deutsche Jugend in „Fein-
desland" gehaust hat und was sie
für Verbrechen an unschuldigen
Kindern, Frauen und Greisen be-
ging.
1915. Der Krieg ging aus. Anders
aus, als man dieser Jugend prophe-'
zeit hatte. Sie fand die Heimat
verbrannt und zertrümmert vor. Was
sie in. andere. Länder gebracht hatte,
war nun in die eigeno Heimat zu-
rückgekommen: Elend, Leid und
Kummer. Und sie selbst musste nun
dieses selbstverschuldete und selbst-
geschaffene Elend, alles Leid und al-
le Entbehrungen auf sich nehmen.
Konnte diese Jugend das? Wollte sie
ea in Selbsterkenntnis, in Reue und
Schuld ewusstsein? Ein ganz kleiner
Teil erltannte die Ursachen und stell-
te sieh positiv zu dem Geschehen ein.
Doch leider hat ein grosser Teil die-
ser Jugend den Weg noch nicht zu-
rückfinden können zu Kultur und
Sitte, zu einem geordneten Leben und
sur Arbeit. Negierend steht sie bei-
seite und leider auch sabotierend und
weiter zerstörend. Verdorben durch
das Strauchrittertum des dritten Frei-
eres ist sie demoralisiert und wird
schon früh kriminell. Darüber ist viel
geschrieben worden. Hier nur ein Bei-
spiel der Verrohung:
"Am Bahnhof in D. tritt ein Junge
an eine ältere Frau heran, sieht ihr
scharf Ina Gesicht, versetzt ihr eine
schallende Ohrfeige, lacht höhnisch
und rennt im Gedränge davon." AIs
die Umstehenden sich nach der Ursa-
che erkundigten, stellte es sich heraus
dass die Frau den Jungen nie gesehen
hatte, sie h-atte ihn auch in keiner
Weise gereizt oder ihn angestos&sn.
Er trat auf sie zu und ohrfeigte." So-
weit die Pressemeldung. Das sind die
Erfolge der Erziehung des Nazismus.
Lehrer, Eltern und alte Leute wurden
nicht geachtet. Der Feldwebelgeist.-
ging um. Die Achtung alles Militä-
rischen wurde gefordert und geför-
dert. Nim stehen wir an der Trüm-
merstätte dieser Erziehung,
Zehn Naziforderungen und zehn Antworten
Die YYX-N&chrichten veiöfientilckttn
die folgenden zehn Forderungen, die von
den hessischen Nation» ".denokraten erho-
ben wurden und sehn Antworten, die ein
Antifaschist daran* gibt.
1.	"Das Spruchkammerverfahren hat
sich zu einem Instrument der Men-
schenquälerei ausgewachsen."
Antwort: Hier liegt eine Begriffsver-
wirrung vor. Das Spruchkammerver-
fahren sollte ein Instrument der ge-
rechten Sühne sein, statt dessen wur-
de es leider ein Instrument der Be-
schönigung der von den Nazis began-
genen' Menschenquälerei.
2.	"Man zerreisst das deutsche Voll:
in zwei feindliche Lager: ehemalige
Nazis und solche, die ea nicht waren.
Anstatt den Gegensatz so rasch wie
möglich auszugleichen, verewigt man
ihn."
Antwort: Nicht die Entnazifizierung
zerreisst das deutsche Volk in zwei
feindliche Lager, sondern- die Nazis i-
zierung von 1933 bis 1945 hat das ge-
tan. Dem grossen Lager der Nazi-
Verbrecher und Nazi-Opportunisten
stand das kleine Lager der politischen
Gegner gegenüber. Und heute möch-
te das grosse Lager seine Positionen,
die es auf Kosten der Naziopfer er-
langt hat, noch immer nicht aufge -
bsn. Es möchte sie verewigen, und
verewigt damit die Gegensätze, an-
statt so schnell wie möglich an dem
kleinen Lager wiedergutzumachen,
was es daran verschuldet hat.
3.	"Hass und Vergeltung sind nie,
weder im privaten noch im politischen
Leben, gute Berater gewesen."
Antwort: - Kein rechtlich denkender
Gegner der Nazis spricht von Hass
und Vergeltung, wohl aber von Sühne
und Wiedergutmachung begangenen
Unrechts. Soll aber auch diese aus-
bleiben, so wäre das ein Freibrief für
jedes private und politische Verbre-
chen. '
4. "Die Spruchkammerurteile erschei-
nen vielfach äusserst ungerecht."
Antwort: Das stimmt, es fragt sich
nur, von welcher Seite aus betrachtet.
Uns scheint, die Nazis können in den
meisten Fällen zufrieden sein.
5.	"Das Verfahren von Spruchkam-
mern ist mei ihrer Besetzung mit rich-
terlich ungeschulten Kräften primtiv."
Antwort: Der Schrei nach den Fach-
kräften ist leider wie so oft auch hier
nur ein Deckmantel, unter dem man
gegen die Entnazifizierung selbst vor-
gehen mächte. Eines ist allerdings
richtig, gegenüber den juristischen
Spitzfindigkeiten ihrer Angeklagten,
deren Entlastungszeugen und Vertei-
diger, haben die Laienrichter oft einen
schweren Stand. Aber zu wessen Gun-
sten geht das?
6.	"Die Spruchkammern gleichen
nicht Gerichten, sondern Revolution^-
tribunalen."
Antwort: Viele, darunter auch ehe-
malige kleine Nazi, sind umgekehrt
der Meinung, es wäre besser gewessri,
"."Revolutionstribunale" denn Spruch-
gerichte gehabt zu haben. Vielleicht
wäre das den "Grossen" weniger gut
bekommen, aber die "Kleinen" wären
es heute zufrieden und das deutsche
Volk hätte den ganzen Nazispuk ver-
gessen.
7.	"Die Spruchkammerurteile sind
aber auch oft der offenkundige Aus-
druck politischen Hasses."
Antwort: Wir konnten derartiges
nicht beobachten: denn wir wissen
aus jahrelanger Erfahrung, was wirk-
lich politische Hassurteile sind. Da
möge man uns doch mal mit konkre-
ten Beispielen kommen.
8.	"Die wirklichen Verbrecher un-
ter den Nazis sollen hart und streng
bestraft werden. Hier wäre jede Mil-
de fehl am Orte. Aber Menschen we-
gen ihrer Gesinnung zu bestrafen,
geht aicht an."
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
21
BRIEFE AUS DEUTSCHLAND
IV. Eia Brief aus Osnabrück.
Mit grosser Freude habe ich vor
einiger Zeit ein paar Exemplare Ihrer
Zeitschrift bekommen, und Ich danke
Ihnen dafür recht herzlich, Da ich
wie Sie ein Freund der Sowjetunion
bin und mich zum linken Flügel der
SPD rechne, habe ich mit grossem
Interesse von den Ausführungen im
A.D. Kenntnis genommen. Leider ist
es aber sehr schwer, sich mit solchen
Anschauungen durchzusetzen, denn
die anti-russische Stimmung ist sehr
stark. Wenn auch ein grosser Teil
der Hetze gegen Russland unzutref-
fend ist, so ist doch leider auch ein
kleiner Teil Wahrheit dabei. Aller-
dings gilt das meist für die Zeit des
Krieges. Ich selbst musste meine
Wahlheimat Ostpreussen verlassen
und habe dort Unmenschliches erlebt.
Aber ich vergleiche diese Taten im.
mer mit d-en Taten der hitlerischen
Soldaten und komme dann immer
wieder zu dem Ergebnis, dass nur
Gleiches mit Gleichem vergolten
wurde. Diese Vergeltung dürfte an
sich nicht sein, aber sie geschah
noch in der Bitternis des Kampfes
und ist deshalb zu entschuldigefi.
Wenn ich persönlich solche Gegner
der russischen Politik treffe, halte
ich ihnen immer das Massenaterben
der Juden und der politischen Gefan-
genen der Hitleneit vor Augen. Sie
sehen dann ein, dass so etwas nicht
geschieht und nicht geschehen wird.
Andererseits glaube ich, dass Russ-
Antwort: Mit diesem Argument wird
allzuoft und allzugern von denjenigen
operiert, die unter dem Schein des
Rechts nicht die Gesinnung, sondern
die Gesinnungslumperei straffrei aus-
gehen lassen möchten. Daher trau-
en wir diesen schönen Worten nicht
mehr.
9.	"Wenn wir in Deutschland die
Forderung einer echten Demokratie
verwirklichen wollen, so müssen wir
schleunigst Beseitigung des Spruch -
Kammerwesens und seiner Urteile ver-
langen."
Antwort: Warum nicht gleich die
Wiedererrichtung des 1000jährigen
Reiches und die Restitution des über-
spitzten Nationalismus verlangt wird,
erscheint bei dieser Tonart fast un-
verständlich. Mit Demokratie aber
hat das wenig zu* tun.
10.	"Wir beschwören die Politiker
der USA., vor allem die Republikaner,
mit der Verfolgung der Nazis in
Deutschland ein Ende zu machen. Die
guten Deutschen und die christlichen
Menschen in Deutschland borgen da-
für, dass der Nationalsozialismus nicht
mehr hochkommt."
Antwort: Diese Beschwörung ist, ab-
gesehen davon, dass wir sie eines gu-
ten "National' '-demokraten für un-
würdig halten, u.E. eigentlich ein Ein-
rennen offener Türen. Wir bitten
nämlich seit 3 Jahren vergeblich, uns
einmal im eigeften Hause Ordnung
machen und die Untaten so mancher
•armer" Nazis gerecht abstrafen zu
lassen.
land mit seiner jetzigen Politik nicht
den richtigen Weg geht, um die Völ.
Europas für sich zu gewinnen.
Es ist so sehr schwer, sich mit sei-
ner Idee durchzusetzen. Leider wird
Kritik, in der Partei kaum beachtet,
und es gibt schon wieder sehr viele
Stimmen, die ein zweites 1933 voraus-
sehen, da fast die gleichen Fehler ge-
macht würden wie nach 1918. Ich
selbst kann das schlecht beurteilen,
da ich erst 1919 geboren wurde, aber
die älteren Genossen — jedenfalls
ein Teil — bestätigen mir das. Und
für uns Jüngere ist es am schwersten,
uns Gehör zu verschaffen, obwohl wir
am wenigsten schuldig sind. Aber es
gehört wohl zu der ganzen Krise, dass
die Alten alles auf die Jugend schie.
ben und sich selbst für unschuldig
halten und auf die Jugend schimp-
fen, während die Jugend sogar einen
Teil der Schuld auf sich nimmt, um
Ruhe zu haben. Hinzu kommt, dass
die Alten aus der Hitlerzeit strenge
Gefolgschaft gewohnt sind, und wenn
aus berufenem Munde was gesagt
wird, so stimmen fast alle zu und wa-
gen nicht zu kritisieren. Deshalb
auch die kritiklose Bekämpfung der
K.P. und die kritiklose Anerkennung
des Marshallplans oder die kritiklose
Hinnahme der Protokoll-M. Affäre.
VI. Ein Brief aus Baden.
. . . Ich bin Abonnent des A.D. und
würde es begrüssen, wenn diese Zeit-
schrift eine Art Schulungsteil erhiel.
te Dieser dürfte theoretisch nichts
voraussetzen und sollte sich mit der
Klarstellung der im Klassenkampf
notwendigen Begriffe befassen. Da-
zu gebe ich Dir im Folgenden die Be-
gründung.
Als ich aus Russland zurückkam,
konnte ich mich politisch nur schwer
entscheiden. Nach meiner Gesun-
dung nahm ich Tuchfühlung und be.
suchte eine Kundgebung der SED.
Redner war der mir von früher her
gut bekannte Oberstrolch Georg
Schöpflin. (Schöpflin war früher der
trinkfreudige Militärsachverständige
der SPD. Er stand auf dem äusser-
sten rechten Flügel der Partei und
liess sich leicht .von Schleicher und
Konsorten einwickeln. D. Red.). Mit
den Genossen der KP war aber über
diese Angelegenheit nicht zu disku-
tieren; ihnen war dieses Saulus-Pau.
lus-Chamäleon gerade recht. Dann
traten die früheren Genossen der
SAP an mich heran, ich solle ihren
Kampf in der SPD unterstützen. Das
tat ich schliesslich. Was ich aber
feststellen musste, war eine fürchter-
liche Grundsatzlosigkeit. Nirgends
ist mehr Klarheit im Denken zu sin.
den. Ee ist schaurig, festzustellen,
mit welch kümmerlichem geistigem
Rüstzeug die Partei heute im Kampfe
steht. Ein 36-jähriger Stadtrat und
Bürgermeisteranwärter wird z.B. ge-
fragt, ob er ausser Owen noch einen
sozialistischen Utopisten kenne; Ant-
wort: Das Kommunistische Manifest!
Oder: Ein Bezirksvorsitzender er.
klärt seiner lammfrommen lauschen-
den Mitgliederversammlung: "Das
sind doch politische Kinder, die da
glauben, dass wir jemals 51 Prozent
der Stimmen erzielen werden". Und
weiter: Ich kam stark angeschlagen
aus Russland zurück und brauchte
mehr als % Jahr zur Erholung.
Da ich nun nicht in das allgemeine
Geschrei gegen den Kommunismus
einstimme, werde ich wie ein Gei-
steskranker angesehen.
Angesichts dieser Zustände In der
Partei, wandte ich mich an die Jung,
sozialisten, die ich hier in den Jahren
1925-27 geleitet habe. Es war eine
öffentliche Kundgebung mit dem
Thema "Wir Jungen wollen etwas
Neues". Redner: ein Sohn des frü-
heren Ministers Remmele. Das Neue:
Zwei-Parteien-System und Personal-
wahlrecht! Als Musterbeispiel für So-
zialisierung wurden die Zeisswerke in
Jena hingestellt. Es war ein Glück,
dass sich zu dieser öffentlichen Kund-
gebimg nur ganze 42 Besucher einge.
funden hatten!
Ich sagte mir also: Es gilt, ganz
unten anzufangen; es gilt, Funktio-
näre zu schaffen. So bin ich zu den
Falken gegangen und habe dort die
Gruppe der 16-20jährigen übernom.
men'. Erbärmlich sind schon die rein
organisatorischen Verhältnisse. Diese
Gruppe zählte ganze 9 Mann. Nun,
ich habe die Gruppe jetzt auf 20 Mann
gebracht, und die Geister beginnen
sich zu regen. Deine Zeitschrift gab
schon des öfteren Anlass zu Diskus-
sionen. Gerade deswegen bitte ich,
EU erwägen, ob sich nicht eine Schu-
lungsecke oder'Jugendseite einrichten
liesse, die gewissermassen den Leitfa.
den darstellen sollte für die in den
Falken- und Jugendsozialistengruppen
zu leistende Bildungsarbeit.
Kürzlich veranstaltete die Partei
hier eine "Massen" Kundgebung für
Berlin. Redner: Parteisekretär aus
Berlin. Thema: "Rettet Berlin!"
Meine Gruppe beschloss, sich nicht zu
beteiligen: Wir wollen uns nicht zu
Landsknechten einer Besatzungs-
macht machen lassen. Ein paar Tage
später wurde ich zu einer Sitzung
eingeladen, in der die Gründung einer
parteigebundenen Jugendorganisation
vorgeschlagen wurde, weil die Palken
die in sie gesetzten Erwartungen nicht
erfüllt hätten . . . Das nimm bitte
als weiteren Beweis für die Geistes-
verfassung in der Partei. Anstatt ei.
he die Massen begeisternde und mit-
reissende Politik zu entfalten, denkt
man an die Gründung einer Nach-
wuchsriege — wie ein Turnvereini
ich entgegnete, Bebel hätte keinen Ju-
gendverein gegründet, sondern eine
schlagkräftige Partei geschaffen, der
die Jugend begeistert zuströmte. Das
Projekt fiel danach unter den Tisch
Wenn Du über nicht verkaufte
Nummern des A.D. verfügst, bitte ich
Dich darum; ich hoffe, eine feste
Bezieherzati* werben zu können.
Briefe aus Deutschland
Aus dem Brief eines linken sozial-
demokratischen Funktionärs
Nach der Währungsreform ist ia
Deutschland manches anders gewor-
den. Die entfesselte kapitalistische
Wirtschaft feiert unter der Parole:
II
DAS ÄNDCHI DEUTSCHLAND
"Bereichert Euch!'' wahre Trlumpfe.
Die Masse, vom der Furcht beherrscht,
die DM wäre der letzte Schrei der
Sanierung, kauft völlig undiszipliniert,
wodurch die Preise wiederum in die
Höhe getrieben werden. Schwere so-
ziale Kämpfe bahnen sich an, denn
die niedrigen Löhne stehen in kei-
nem Verhältnis zu den ständig stei
genden Preisen für Bedarfsgüter und
Lebensmittel. Die Tagesparolen der
Gewerkschaften finden zwar Gehör,
aber die Stosskraft Oer Arbeiterschaft
wird durch mancherlei Rücksichtnah-
me gehemmt und gelangt nicht zu
einheitlicher Auswirkung.
Die "Berliner Krise" tut das Ihrige,
um die "Verwirrung der Gefühle" zu
steigern. Die Sozialisierung mar-
schiert mal wieder, wie "feinst im
Mai". Nun, jeder hat so seine An-
sichten, von denen er sich nicht ab-
bringen lässt. Wir auch, aber ohne
Aussicht darauf, dass sie einmal ver-
wirklicht werden, denn man will von
uns nichts wissen. Wir dürfen uns
zwar mit dem täglichen Kleinkram
abrackern, dürfen uns immer wieder
aufs Neue die Köpfe zerbrechen, wie
wir das Flüchtlings- und Wohnungs-
problem, das nicht zu lösen ist, lösen
können.
NEUE BUECHER
Franz Silberstein, Der Weg ins Ver-
derben. Europäische Politik von Bis-
marck bis Hitler, E. Beutelspacher,
Buenos Aires 1948.
' Der Verfasser beschränkt sich in
seiner Darstellung der politischen
Machtkämpfe von der Gründung dea
Deutschen Reichs bis zum Machtan-
tritt Hitlers im wesentlichen auf die
Schilderung der Diplomatie, als de-
ren unvergleichlicher, genialer Mei-
»ter Bismarck erscheint, während
nach seiner Meinung nicht zuletzt
die Unfähigkeit der Nachfolger Bis-
marcks Deutschland und Europa in
die Katastrophe hineingeführt hat.
Aber was Leopold von Ranke vor
einem Jahrhundert erlaubt war, die
Beschränkung auf die rein politischen
Machtkämpfe, ist dem heutigen Ge-
schichtsschreiber nicht mehr erlaubt.
Ohne Eingehen auf die wirtschaft-
liehen und sozialen Grundlagen und
auf ihre entscheidenden Wandlun-
gen in der fraglichen Epoche ist ei-
ne befriedigende und fruchtbare Dar-
legung der Politik nicht möglich. Sil-
bersteins Darstellung bewegt sich
mehr oder weniger im luftleeren
Raum, da er von den Erkenntnissen
von Karl Marx, die im allgemeinen
auch die bürgerliche Geschichts-
schreibung ungemein befruchtet ha-
ben. nicht im geringsten Notiz nimmt.
So wenig Verständnis für die wirt-
schaftlichen und gesellschaftlichen
Grundlagen der Politik, für ihre
Wandlungen und für die von der Po-
litik aus ihnen zu ziehenden Konse-
quenzen wie der Verfasser hat Bis-
marck bewiesen. Ebenda liegen Bis-
marcks Grenzen, und au$ eben diesem
Grunde ist Bismarcks Beurteilung
durch S. ganz einseitig und viel zu
günstig. Er steht mit seiner Politik
keineswegs, wie S. glauben machen
w)U, in einem absoluten Gegensatz zu
Hitler, er hat vielmehr durch eine
völlig verfehlte, reaktionäre Struk-
tur des Deutschen Reichs und durch
eine Innenpolitik, die die Arbeiter-
schaft entrechtete und das Verständ-
nis des Parlaments, und des Volkes
für die Bedeutung und die Erforder-
nisse der Aussenpolitik systematisch
verhindert hat, Hitler und dem Na-
tionalsozialismus und damit der Ka-
tastrophe seines eigenen Werkes die
Wege bereitet.
In seinen Grenzen ist jedoch das
in flüssigem Deutsch geschriebene,
kenntnisreiche und nach Objektivität
strebende Buch geeignet zur Vermitt-
lung von Wissen und zum Nachschla-
gen.
Wilhelm Lamszus, Pädagogische Di-
lettanten «der geborene Erzieher?
In der Schriftenreine "Kultur- und
Zeitfragen", die vom Hamburger
Kulturverlag herausgegeben wird, er-
schien unter dem obigen Titel ein
Werk, dessen Bedeutung weit über
die pädagogische Fachliteratur hin-
ausragt.
Wilhelm L&mszus, der weiten Krei-
sen bekannte Verfasser des Buches
"Das Menscnenschlachthaus", in dem
er nach den- ersten Weltkriege ver-
geblich zur Selbstbesinnung aufrief,
der Pazifist und Schulreformer, be-
handelt hier ein Thema, das eine der
Schicksalsfragen der Menschheit ist.
Denn wenn systematische Erziehung
es fertigbracnte, Afcermillionen ver-
nunftbegabte Menschenwesen in
Amokläufer zu verwandeln, so bedeu-
tet sie eine solche Mächt, dass je-
der an der Menschlichkeit Interes-
sierte ihr höchste Aufmerksamkeit
zuwenden sollte. Und mehr als auf
Organizationsprinzipien und Lehr-
Pläne kommt es da auf die Menschen
an, die sie ausüben: die Berufserzie-
her.
L. steht auf dem Standpunkt, dass
Erziehen eine Kunst ist, die angebo-
rene Fähigkeit voraussetzt wie jede
andere. In der Erziehung aber tum-
meln sieh ungehindert Scharen von
Dilettanten, die — diplomiert und
mit Staätsanstellung — nicht durch
ihre Unfähigkeit von selbst ausge
schieden werden. Für diesen Miss-
stand führt er eine Menge Zeugnisse
berühmter Männer an und charakte-
risiert die verschiedenen Typen
schlechter Frzieher sehr treffend.
Seine Federung geht auf Lehrer aus-
lese vor der Berufsausbildung.
So weit, so gut. Niemand wird
den verhängnisvollen Ubelstand ver-
kennen unet dafür eintreten, dass
nicht alle Mittel erschöpft werden,
um berufene Erzieher zu ihrem Ziel
kommen zu laJSäen und Schädlinge
fernzuhalten. Lamszus gibt dafü*
wertvolle Hinweise. Ein Volk wie das
deutsche braucht Hunderttausende
von Lehrern. Und soviele "Berufene"
gibt es nicht. Lamszus Übersieht auch
oder betont wenigstens nicht, dass
Schule und Erziehung eine gesell-
schaftliche Funktion sind. Seine Ge-
danken, konsequent weitergeführt,
führen zu der Notwendigkeit einer
Reform nicht nur eines Teiles, son-
dern der gesamten Gesellschaftstruk-
tur.
Diese notwendigen Bemerkungen
aber sollen den Wert des lebendig
und mit warmer Menschlichkeit ge-
schriebenen Werkes nicht mindern. Es
erfüllt mit Freude, den alten leiden-
schaftlichen Kämpfer Lamszus aveh
heute wieder in der vordersten
Kampfreihe zu sehen.
F. R.
Johann Arinbrnster, Lux Perpetua.
Stimme eines Lebens aus dieser Zeit.
Erster Band: Geschichte einer Jugend
aus des neunzehnten Jahrhunderts
Ende. Verlag Karl Alber, München 19*7.
Der münchener Kunsthistoriker Wil-
helm Hausenstein schildert in diesem
ersten Band eines auf drei Bände be-
rechneten Werkes seine Kindheit und
Jugend. Landschaft und Menschen,
das traditionsgebundene, beh&gliche
Leben im südlichen Baden um den
Ausgang des vorigen Jahrhunderts
werden so lebendig gemacht, dass man
die Luft zu atmen, dass man die Fo-
rellen, die "röschen" Bretzeln und den
Markgräfler Wein zu schmecken
glaubt. Dass diese schöne, längst ver-
sunkene Zeit so sehnsuchterregend le-
bendig wird, ist das Verdienst dieses
Buches-
Aber das Buch ist übermässig breit
und manchmal in einem umständlichen
Altersstil geschrieben, der nervös
macht, obwohl — oder weil? — Hau-
senstein grössten Wert auf den Aus-
druck legt. Er selbst ist alt geworden,
nicht nur an Jahren. Schon in diesem
ersten Band tritt hie und da die ka-
tholische Tendenz hervor. Der frühere
Sozialist, der auch in der Kunstge»
schichte neue Wege zu gehen suchte,
ist wie so manche — man denke nur
an Döblin! — vor der wirren Zeit
und ihren persönlich nicht zu bewäl*
tigenden Problemen und Aufgaben in
den Schoss der Kirche geflüchtet. Das
verrät schon der Name seines Buches.
"Lux Perpetua" ist das Etvige Licht,
das über alle Stürmen, und Unruhen
des Menschenherzens, des Menschen-
schicksals und der Zeitläufte ruhig
brennt und Frieden verspricht.
DEUTSCH-ARGENTINISCHE VEREINIGUNG
Villa Ballester
B. Lacroze 1002
Treffpunkt oller demokretisch Gesinnten.
Besuchen Sie unsere Vortragsabende, welche unter Vereins-
nochrichten im Argt. Tageblatt bekannt gegeben werden.
OAt ANdlftt ÖtUTICMtAhO
23
Mitteilungen des Deutschland • Hilfswerks
TUCUMÄN 313 — T. Ä. 31—7624
Kr.	BeeteUel	Quitt.- Datum		Nr.
50530	Lenz, Walter	ohne Datum		8830
86531	Lenz Richard	ohne Datuni		50656
8341	Vecano, Befriede	17.6	.4L	50502
8732	ftauter, Marie	16.6	.43	8769
50525	Padrock, Paul	22.7	.43	50047
60334	BarkoWski, Rita	ohne Datuui		{5194G
50320	Stegmeyer, Geschwister 31.7		.46	8823
8993	Gegenbauer, Benedikt	26.7	43	8825
50319	Spahr, Fam. Eugen	21.7	.43	8157
60313	Klees, Walter	IB.7	43	8156
80311	Rauch II. Karl	26.7	48	3155
50529	Schreyer, Klara	26.7	43	50315
50288	Hertmann Karl	3.8	4L	50372
50289	Hartmann, Karl	27.7	48	»0564
50290	Hartmann Srnst	23.7	43	50563
60293	Heinrich, Willy	26.7	.43	50370
60294	Bonnländer, Marie	21.7	.48	8828
50369	Blanchard, Georg	27.7	4?	8981
50370	Klein, Charlotte	22.*7.48		8980
60361	Kaegele, Thllde	20.7.48		3970
51833	Sehmld, Wwe. Frans	23.7	4U	50543
50540	Dleck, Georg	27.7	48	8800
60832	Bracht-Maeoo, Bd.	24.7.*8		50067
60017.	H&egele, Thllde	ohne Datum		6166
£»349	Potiel, Tine	27.7.48		8182
50083	Lange, Rudolf	27.7	45	50261
8195	Salzmann, Elsa	22.7	.43	50140
50043	Nestle, Fritz	28.7	48	50111
50371	Klein, Charlotte	27.7	43	51938
51867	Weiss, Eteiist	26.7	43	50554
51815	Korwan, Ida	29.7	*a	50540
50352	Schenk, Luise	26.7	4A	50505
50353	Engel. Dr. UlrLdh	26.7	48	50063
8977	Hagelberg, Mlmi	23.7	48	50351
DO 347	Schilling, Bernhard	23.7	*e	8 629
£>0345	Schilling, Hans	23.7	43	50395
50253	Sperber, Frieda	27.7	48	8543
50126	Holzapfel, Friedrich	23.7	4fl	50518
50122	Kalthoff, Anneliese	20.7	.48	50506
8679	Wa'.ther, Frieda	26.7	48	3640
50249	Sengfelder, Emma	26.7	48	3339
51844	Prinz. Dr. Otto	29.7	43	8641
51864	Labudde, Paul	28.7	48	8803
50541	Dick. Georg	27.7	43	51984
50563	Hilders, Josef	63.7	46	8293
51350	Gabrle'.y, Lieschen	19.7	48	8698
9980	Lindemann, Erna	23.7	43	6845
8159	Nledenthal, Fritz	19.7	48	88»)
»874	Rossmann, Helene	21.7	43	8183
60562	Görti, Anna	26.7	48	8181
50054	Weiss, Hermann	23.7	43	50488
50554	Ditsch, Josef	13.7	43	50268
81753	Weis«, Ernst	27.7	4P	50237
4797	Hattincer, Max	2.8	48	50223
6132	Goldschmidt. Paula	15.6	48	50227
30015	Redner, Jenny	22.8	48	50201
51822	Ruthebourg, C.	21.6	43	50143
51823	Ruthebourg, C.	21.6	43	50009
51824	Rutheboutg, C. .	21.6	4ft	sosae
81826	Ruthebourg, C	21.6	4R	50567
	nunzbiirger Max	3.8	43	8586
4"!?5	Höckel, Ch&rl.	11.7	48	8?W0
S7f,9	TTlrich. Ottilie	12.7	48	8494
4750	F'rauie. R'tdo'.f	12.7	48	51891
	König. Artur	26.7	43	886?
	flohlllir, ITlse.beth	19.7	48	5037 7
SP75	CMesch, FrHi	21 .7	4-3	5fV>f,ri
8849	Heyne,' Betha	16.6	48	8793
50331	Rauch, Bd"ard	6.7	48	5G240
sortis	Futebach. B.	2.7	48	0774
8173	Wiener. Richard	2.7	48	8772
(VMfiO	Voss, Anna	2.7	48	50301
!W>4-57	Voss. K.	2.7	48	51343
lf>4F4	Voss. Therese	2.7	4«	8187
P0112	Krause. Rudolf	3.7	45	51851
SOSIß	Hu her. Anton	23 .7		51854
«'S«»	Wölfs, Hans	2.7	43	8629
	Anklam. Anna	2.7	48	51041
30-4*9	Voss, Anni	2.7	4"	.".«41
	Voss. Ce.rlhein8	2.T	4«	51867
!W4M	Voe*. Theres»	2.7	4R	50204
RM#V)	Wolff. Hannes	2.7	48	50113
50545	C'avon (P*m»8ott!) L.	8.7	49	50267 50455 50453
50587	ZUh?ke, Hanna	2.7	48	
R1W9	Kaltfxhmidt. Hana	6.7	*9	
50323	Rädel, Käthe	28.7	48	8886
00065	Völter, Gertrud	2.7.48		50381
60133	Brandt, Hildegard	29.7	48	818*
8791	Brton. Hubert	30.7	48	50555
60310	Jonusius, Alfons	31.7	46	51843
50500	Huber, Familie	4.8	48	51889
8661	Widels, Artur	31.7	48	8734
51873	Schäfer, Paul	24.7	48	50461
0027*	Elchler, Sigrid	3.6	48	50571 50569 50535 50248 50292
602*5	Dörries, Hans	22.7	48	
61817	Dettmar, Kurt	84.7.	46	
8615	Lang, Kane	16.6.4«		
6630	Forwter, Herrn* ns	28.6.48		8568
662»	Qlxtmtr, Bai*	10.6.	48	51975
Besteller
Tausche, Ado:t
Blaube, Maria
Huber, Familie
Beer, Oswald
Grimmig, Heinrich
Meerstein, Egon
H&ntzschel, Leni
Zigeuner, Emil
Altenhoff, Hedwig
Bannier, Lina
Kampinann, Der.
Geld, Gertr.
Klinner, Paul
Scholz, Otto
Fleischmann Frits
Müller, Albert
Senatzsche, Anna
Blaube, Maria
Ladewig, Richard
Langer, Margarete
Begemann, Ernst
Pinnel, M.
Günther, Annel.
Polak, Gerh.
Weil, Gertrud
Meyer, Wilhelm
Schmidt, Maria
, Häsner, Fritz
Meerstein, Egon
Brose, Ida
I.adewig, Richard
Huber, Familie
Maurach, Otto
Sternberg, Henr.
Siewert, Robert
Warnstedt Anna
Filor, Rudi
Huber, Anton
Huber, Familie
Pfüller, Rosel c
Steiger, Fritz
Wiedemann, Otto
Häseler, August
Kittel, Angela
Bernard, Elisab.
Lenrln, Rosalie
Ep penstein, Elis.
Müller, E'se
Wittemberg. Gustav
Well. Gertrud
Rostin, Wally
Jacoby, P. & C.
Wolf K'aus
Thaldorf, Kurt
Enderle. Dr. Walt.
Ivottmann. Wilh.
Sadilek. Müs
Wels. ETa
Mlosch, Alfr,
Domke. Anna
Blase, Walter
Weiss. A'frxl
Behrendt. Käthe
Kakerow, Gert
pienther, Paul
Rwistun. Steffi
Backmund. Am.
Otto, Hesel.
Wber. Rorel
Scheller, Wä'It
Grünewaldt, Max
Warnstedt.. Anna
Fischer, Truee
Po'ak, Gerhard
Stephan, Willy
Stephan, Ann!
Förster, Hermann
Lehrich, Ida
Preusse, Lv
Winkler, Edith
Schiller. Elisab.
Gundermann
Jacoby, Paul
Voss' Karlheina
Lessner. Kurt
Rothstein. Ilse
Klfimer, Hans
Eppenfaeim, Brigitta
Brose, Ida
Lehrich, Ida
Kakerow, Frau
Damer au, Frieda
Voss Anns
Müller. Albert
Fleischmann, Frita
Scholz, Otto
Kaufmann, K&Uw
6cheer. Isafe ePa
Keger.dank, Otto
Qabriely, I*.
Quitt.-
patum
20.6.48
3.8.48
4.6.48
16.6.43
29.7.48
16.6.48
16.6.48
16.6.4h
28.7.48
23.7.48
23.7.48
4.3.48
23.7.48
23.7.4L
21.7.48
21.7.48
16.6.48
3.8.46
30.'7.48
30.7.48
24.7.48
3.8.48
24.7.48
30.7.48
30.7 48
22.7.48
2.8.48
2.8.48
20.6.43
• 30.7.48
30.7.48
4.8.48
29.7.48
30.7.48
16.6.43
2.8.48
16.6.48
40.7.49
31.7.40
16.6.48
16.3 4*
16.6.48
16.6.48
16.6.48
16.6.4D
16.6.43
16.6.43
30.7.48
23.7.48
30.7.43
30.7.48
3.8.43
IZ-i.7.48
30.7.48
30.7.48
2.8.4«
3.3.48
2.8.48
3.8.48
16.6.48
16.6.4«
2.8 43
26.7.43
28.8.48
30.7.48
ohne Datum
31.7.43
ohne Da tun?
30.7.48
2.3.43
2.«.48
2.8.48
30.7.48
16.6.48
50.6.43
28.6.48
16.6.43
20.6.48
4.8.-16
2.5.45
2.8.43
3.6.43
2.8.48
2.8.4«
6.8.46
2.8.48'
2.8.48
30.7.4#
30.7.48
16.6.48
27.7.4«
16.6.48
30.7.48
21.7.48
21.7.48
23.7.4«
a.e.46
30.7.48
2.8.4«
4.8.48
Nr.	Besteller
50207	Schiller, EUsabetll
9021'	Bahr, Anneliess
9580	Lapp, Helena
50612	Güttich, Friedrich
51703	Keller, Peter
51797	Gramüsch, Käte
9216	Behrmann, A.
9217	Brinkmann
9244	Frank, Hulda
9091	Götz, 'Christian
9447	Lehne, Alwine
8949	Herrmann, Gustav
9484	Höh, Erna
50660	Knefeli, Karl
9445	Meyer, Alwins
50S19	Hermann, Ida
517*78	Pageis, Gertrud
50663	Knefeli, Karl
50512	Huber, Anton
50464	Vaters, Johann
50277	Holtmann. Werner
50272	Kühn, Gustav
50273	Buitmann, Willy
51S21	Dettmiar, Christo?
P8S8	Förster, Elise
9200	Kuntasch, Alfred
51705	Keller. Peter
9287	Weirlch, Adam
9010	Häuser, Ferdinand
9011	Fischer, Otto
50916	Juyken, Ä'ico
3G514	Huber, Anton
50343	Bimmler. Elsa
50655	Knefeli, Kart
50657	Knefeli. Karl
5C535	Pohl, Max
50262	Fleissner, Baronin
8857	Heins, Marianne
50042	Ott, Georg
50354	Gc-hraudner, Familie
5175?	Ziegenbein, Grete
50157	Bellinghaus, IMlth
517'Ti	Keller, Peter
916J	Hucken, Familie
er,b4	Steinbach, Prof.
8383	Bach, Maria
NS 'S	Preiskowski, Anaa
50304	Wachsmuth. August
503C3	Figge, Heinridh
50302	Seinsch, Wilhelm
50301	Sichelschmtdt, Alfred
50<T.8	Freitag, Wllhe'm
50057	I*5wenthal, tonst
51830	Ziegenbein. Greta
50244	Schüller, Ernst
50558	Siemandel, Lviiee
50066	Schuhmacher, Otto
50087	Steinbeck. August
50088	Kreyer. Brost
50633	Heinichen, Helene
8296	Schlesinger, Leo
9138	Göbel, Qeschw.
9189	Hilcken. CNschw.
6241	Roock, Bmma
50533	Knoll. iBse
50373	Klinner, Paul
505*7	Preiaskowskl, Anna
91728	Iluber, Anton
-51706	Keller. Peter
50658	Knefeli, Karl
3771	Lober, Martin
50482	Steger. Irma
50131	Hess. Willi
6882	Pittroff, Claus
8883	Reeder. Jakob
50737	Frommer, Willi
SOS56	Wacker, Willi
8987	Bimmler, Mae
E799	Dressen. Familie
8798	Dressen, Familie
91666	Bimmler, Else
9465	Lutz, Anna
9-050	Btazap, Johann
50631	Knefeli, Karl
508SO	Steurer, Ida
51898	K»u»sm*an, Brwia
6998	Schtlbel. Gertrud
6982	Tronak, Ch&rl.
£792	Jförrertfxrg, SLee
51890	Pilz, Familie
50150	Karal, Brie»
504-85	Zapf, Willy
50168	Kuntseeb, Alfred
9245	Frank, Hulti»
51725	Oeteie'-y, L.
50309	Wachsmuth, Auguet
60306	Figge, Heinrich
qnite.-.
Natur»
2.S.43
7S.L.4.1
„o.e.ts
17.8.43
C6.3.4S
f.O.8.48
^7.0.48
17.8.43
17.8.46
16.8.«
:ß.8.4S
17.8.45
26.8.43
19.8.40
20.8.46
19.3.48
19.8.46
18.8.4«
5.8.4«
s.s.4»
cJäce Datum
lt.8.48
31.7.48
4.8.48
3.8.4
17.8.43
17.8.48
19.8.4a
17.8.46
17.8.48
CO.0.46
9.8 48
34.7.48
II.8.4»
19.8.48
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6.8.46
18.8.43
16.8.48
18.8.48
ohne Datum
18.8.46
19.8.4B
20.8.4
19.6.46
19.8.48
19.8.4*
4.8.46
30.7.46
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3.8.48
17.6.46
19.8.48
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11.6.48
3.8.48
9.6.46
13.8.48
11.6 48
30.6.46
39.7.48
14.6.48
14.6.46
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19.8.48
17.8.49
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18.6-48
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17.6.4»
30.3.4R
39.7.40
3.6.46
DAS ANDERE DEUTSCHLAND
O^
ezm PRANQÜEO PAG ADO
Wpw Concesiön No. 3096
gfig-a -
ool TARIFA REDUCIDA
Concesiön No. 2808
Jfr.	Besteller	Quitt.-
50307	Seinscii, Wilhelm	2.6.48
50306	Sichel Schmidt, Alfred	2.8.4S
888'.	Schmidt, Carola	8.8.48
50382	Heins, Marianne	7.8.48
50640	Lewerenz, Emma	18.6.48
51798	Gabriel;", L.	20.8.48
6491	von Lange, Hans	30.8.48
5182 7	Marek, Herbert	26.6.48
50688	Welsaar	20.8.48
9488	L. Gexsowita	20.8.48
9489	Ii. Gersowit»	20.6.48
&054	Stiiwaria	SO.8.48
9492	Zwiebel	20.S.48
»493	Alexander	20.8.46
935:	Dans lg er	LiÜ.8.48
8071	Maurov»	20.8.48
SlZ-72	Maurot»	20.8.46
9076	Maur	20.8.48
9077	ilaur	30.8.48
9081	stukanevora	20.8.48
9082	Siukanevovi	30.8.48
9084	P-olai	20.6.48
9085	Polalt	20.8.43
9086	Novotny	20.6.48
9095	Rupprich	20.8.4«
£078	Zvlaur	20.8.48
9083	Stukancvcv*	20.8.48
90*73	'.Mauroy»	20.8.45
8075		25.8.43
907 •»	ilaur	25.3.43
9060	Stukanevovä	25.8.43
907 f)	StukanvoYk	25.8.40
9994	Xiupprich	25.8.4«
9063	Maurov»	25.8.48
9C73	Maurov»	25.6.48
50703	Holtzermann, Mai» Bredow, Lippdd ?	25.8.48
60613		0 Dettum
9480	Link, Paul	21.8.48
9479	Krämer, Peter	20.8.48
90C1	Kichart-Simous Ii)?1	20.8.48
51761	Meinhard. Ilse	30.8.48
8933	i''rech, Liesle	20.6.49
9132	Penther, Paul	19.8.48
50616	v. Bredow, Gerda	24.8.48
51774	Sehwengberg, Frau	20.8.48
9105	Dietrich. Ludwig	25.8.48
9104	Gramüller, Hans	'15.8.43
50748	Klingel, Marie.	30.6.48
9592	Weiss Ernst	31.8.48
"MIRA
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COHDE 1785. - Bs.
MAR '.v
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VEREIN VORWÄRTS
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